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撼人心魄的“反思图”
——我看沪剧《邓世昌》
康式昭
甲午战争过去整整两个甲子了.
那是一段令人心悸的耻辱纪录.
1894年8月,日寇海军舰队大举入侵黄海,拉开了甲午海战帷幕；
1895年2月,大
清北洋水师全军覆没
4月,李鸿章代表清政府签署了丧权辱国、割地赔款的《马关条约》.
人们记住了日本军国主义的滔天罪行和又一桩“国耻”.
那也是一篇民族气节的昂扬记载.两千海军健儿面对强敌,舍命血战,直至舰毁人亡,壮烈殉国.“致远舰”两百五十
多名官兵,仅7人生还.我国自己培育的第一代海军将领,除个别的孬种之外,无不凛然正气,视死如归.旗舰“定远舰”的
管带（舰长）刘步蟾,尽管曾有若干争议,但他在舰艇重伤之际,选的是不予敌寇而炸沉军舰后自杀,实现了他“苟丧舰,
将自裁”的誓言.就是广受诟病的水师提督丁汝昌,确乎指挥失当,其责难逃,但在生死关头,不也选择了坚拒诱降、服毒
（吞）自尽了么？终归是保全了大节.而其间,邓世昌正是人间正义的化身、民族气节的最杰出代表.在“定远舰”受重
创、水师主帅丁汝昌负伤、帅旗被击落的危难之际,毅然升起帅旗吸引敌炮以保之；弹尽之后,更以负伤的“致远舰”冲击
日寇“吉野舰”,“誓与敌舰同沉”直至中弹舰毁,葬身海底.连光绪皇帝也挥泪亲撰挽联：“此日漫挥天下泪,有公足
壮海军威！
”
人们也记住了这不屈的中华魂.
而就沪剧《邓世昌》（以下简称《邓》剧）的舞台呈现而言,则充分展示了前述两方面的内涵.它既是一篇发人深省的
“国耻”纪录,更是一部感人至深的英雄颂歌.而更为可喜的是,该剧突破了剧种的某些局限,又发挥了剧种的内涵优
长：从擅长“西装旗袍戏”“才子佳人戏”的本色,提升到以
“吴侬软语”壮“阳刚”的创新佳构.可以说,在剧种建设上,
也积累了丰富的经验,堪称剧院继《罗汉钱》《星星之火》《芦荡火种》《敦煌女儿》等佳作之后,在创新路上迈出的坚实
厚重的又一大步.
总的说,这是一曲悲壮的“正气歌”,一幅沉重的“反思图”,一出“吴侬软语”壮“阳刚”的创新剧作.以上三点,是
我对该剧的总的看法和评价.每一点都展开说,有很多想说的话,但要费不少笔墨.这里,只就“国殇之耻”说上几句,一
如本文标题所示,谈谈剧作昭显的两个甲子之后的历史反思.
20世纪
60年代,上海沪剧院在电影《甲午风云》推出的同时,创演了沪剧《甲午海战》,老艺术家丁是娥演唱的《祭
海》选段,一直在戏迷中传唱不衰.如今呢？正像现任院长茅善玉所说：“过了五十多年后,拨开历史的迷雾,我们应当有
更多的思考.
”“我们以文艺作品回望历史,不仅是重现那一段民族之殇,更有当代人的反思与担当,以英雄故事呼唤这个
时代的家国情怀,这才是对英雄最好的致敬与纪念.
”说得好！剧作致力于汲取今人研究的成果,用新的眼光,拨开历史迷
雾,更多地“思考”“反思”“自省”一番,总结历史的经验教训,以给人更深切的现实启示.不是么？不能白白地“国耻”一
回,“国殇”一气.借老百姓的话说就是：跌个跟斗学回乖.让“失败”真个当上“成功”的妈妈.
新版沪剧《邓世昌》有一个突出的特点：与既往同类题材的文艺作品（如李默然担纲主演的电影《甲午风云》等）不
同,不着重写海战,而把笔墨主要放在决战之前.有论者认为：这是为了更好地写
“人”和“情”.诸如夫妻情,父子情,战
友情,同僚情等等.有一定的道理.这样写来,确乎有助于人物性格的多侧面展现,有助于人物形象的丰富和丰满,也切合
剧种长于抒情的特点.
但我更真切的感受却是：此举在为北洋水师全军覆灭的大悲剧结局作铺垫、对悲剧形成的原因作深层次的探究.具
体地说,是探索悲剧形成的原因,是挖掘表象后潜在的深藏内蕴,是告知覆灭的必然,是展现任何个人包括民族英雄的抗
争和牺牲都无法改变这一败局,是昭示历史的经验和教训总而言之,是“反思”后的总结、提醒和警示、担当.而这一
切,我以为,正是该剧的独到之处和全新价值之所在.
诚然,全面总结甲午海战失败的原由,不是一部剧本所应承担和所能完成的任务.作这样的要求,显然不切实际.但
就事论事,剧作实实在在已经告诉了我们许许多多.粗略算来,有以下几点：
其一,军费短缺,军备不良.《邓》剧的主要篇幅,几乎都用在邓世昌、刘步蟾等为争取军费、充实军备的不屈不
挠的种种努力上.从刘步蟾违反军规的“越级上报”,到刘和邓直追天津、北京,“越级”恳求李鸿章拨款备战等等,
写来情真意切,忠心耿耿.然而,其心虽可悯,其行则可哀.
这倒也是实情：
1888年北洋海军成立之日,也就是停止发展之时.军费匮乏,捉襟见肘,停滞不前,自甘落伍.装备对
比：清军
3000吨以上级舰仅
2艘,以下舰
10艘；日军
3000吨以上舰
10艘,以下舰
4艘.平均航速清舰仅
10.2节,日舰达
19.4节,
快了将近一倍.火炮射程清舰仅
3000米,日舰可达
5000米,并有速射炮.清舰已显陈旧落后,又年久失修.如主力舰“定
远”,下水
12年,
7年未修.此外,学者们的研究文章还提供了一些惊人的细节.如：
1888年原欲*入
300箱炮弹,因军费
不足,只购入了
3发（见《科技日报》张飙文）.又如：清舰的一枚穿甲弹已经打进“吉野舰”船舱,却未实现多大战果,设若
是开花弹,则将击沉敌舰,进而改写甲午海战的历史.可惜,清舰只有穿甲弹,无钱购置开花弹.而且,就是这些炮弹,也
仅仅能打至多
5个小时.“致远舰”不就是弹尽无援而撞向日寇“吉野舰”的么？看来,当年的海军英烈们,实在死得颇有
些冤
其二,士卒人心涣散,无心打仗.欠薪欠饷,是剧作展示的又一痛点.第二场“致远”舰大副陈金揆带一干水勇来见邓
世昌的一幕,决非闲笔.原来,兵勇们无薪少钱,家有难处；没没炮没,仗无法打,他们要离开水师,另谋生路.邓
世昌慨送盘缠,放走兵卒.联想起同僚们的放纵沦落,顿时感慨万千,却又无语凝咽：“天无语,地无声,浪不涌,涛静静.
乌云起,黑沉沉.心坠海底寒如冰！
”一番内心苦斗,他决然奋起：“我不能眼睁睁看着水师被吞噬,我不能随波逐流去沉
沦.只要一丝希望在,决不做自暴自弃堕落人！
”“纵然是,风再狂,雨再猛,浪再急,涛再汹,我也要逆风独行去寻光明,
寻光明！
”层层压力下,最终压出了这“逆风独行”的刚直不阿的民族脊梁.
其三,军纪废弛,将领堕落.这是极其重要也极为大胆的一笔.可谓自暴家丑,狠揭疮疤.剧作地揭示：北洋水
师驻地山东刘公岛妓院门前,四大管带“济远舰”方伯谦、“经远舰”林永升、“镇远舰”林泰曾、“靖远舰”叶祖奎,正和妓
女们鬼混在一起.“温柔乡里愿长醉,永世不醒也不悔！
”舰长们如此,长官总兵刘步蟾如何呢？正吞云吐雾抽,他是
提着烟上场的！“这是一个大染缸,到处都是龌龊相.清高孤傲没市场,有所作为是妄想倒不如,逛逛妓院,进进
赌场,抱抱姑娘,拿拿烟,混混沌沌磨时光！
”悲观失望,消极颓废,当年投笔从戎的壮志,几乎荡然无存.好容易激发
起刘步蟾的斗志,共同找到北洋海军最高统帅、水师提督丁汝昌,丁大人正在：砌长城、打！
赌、毒、嫖糜烂得够可以了.这一番毫不掩饰、毫不护短的揭示,不仅令人大开眼界,更让人感慨不已.
这些还只是明面上的问题和原因,背后深层次的呢？剧作作了更深入的开掘和剖析：造成这一切的,还有更加令人痛
心疾首的两点.一是克扣军费,根源于甲午年是慈禧太后
60寿诞,海军军费用于挖颐和园昆明湖为老佛爷庆寿了！李鸿章
明知如此,也颇为无奈：“欲想保得水师全,老佛爷的欢心最关键！
”他是舍军费讨慈禧欢心以求自保.二是帝后不和,勾
心斗角,党争不断,殃及水师.在上者政出多门,在下者动辄得咎；在上者战略失误,“保船制敌”“以战为守”,一条彻头
彻尾的消极保守方略,在下者束手束脚,无所适从,只得被动挨打.
而这一切,归结于朝廷的黑暗、腐朽、衰微、败落！
茅善玉说得好：“在黑暗腐朽的大环境下,邓世昌孤独地逆风而行.这是他作为一个民族英雄真正令人动心和令人
震撼的品质.
”
一个解放军装备学院学员看过《邓》剧后,表述自已的心声：
“全程我都被戏紧紧抓住了.它让我们看到了亡国之痛、
腐败之痛和壮士救国之殇.引导人们去解读、反思、畅想.
”
一位甲午战争史研究专家著文称,我们今天祭奠仇恨,是为仇恨不再新生；祭奠历史,是为历史不再重演；祭奠国耻,是
为不再蒙受耻辱；祭奠失败,是为不再被人击败！
反思,这就落到了实处.
作为纪念甲午战争
120周年暨世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利
70周年而创作的新戏,《邓世昌》已经推上
舞台一年多了,巡演之际,处处获得了掌声,取得了成功,得到领导、专家及观众的广泛认可和赞扬.委实可喜可贺！但我
以为,仍有大的提高空间.比如,如何加强邓世昌妻子何如真的戏剧动作,让她更好地融入故事主体,切入戏剧矛盾核
心,真正起到推动剧情发展的作用,还可以考虑.仅仅定位于“贤妻良母”“贤内助”,似乎还不够.而只为一群男人戏中
加个女角、名角,借以增添色彩,增加看点,就更显不足了.又如,如何让“反思”历史教训、探求“国殇”之根更有意识、更
强烈地贯穿全剧,如何用更具典型性的情节做载体,让矛盾冲突更有机,戏剧情节更抓人,也还可以作些探索.目前,剧
作的前部显得有些平.我看既和何如真的定位和作为尚嫌不足有关,更和邓世昌的主动动作大多限于“越级陈述”“恳请
拨款”相连,如能在他“逆风而行”上多做些文章,多增添些难处,就更好了.再如,东乡平八郎到清营劝降的一笔,属重要
情节.其可信性、合理性尚需理顺.日军劝降,的确史有所载,但是在北洋水师初战失利,丧失“致远”“经远”“超勇”“扬
威”及“广甲”等五舰之后,由日寇主帅伊东佑亨出面,诱降丁汝昌,遭到坚拒.《邓》剧放在即将开战之际,又是日舰重要
指挥官亲自来清军帐中劝降,不尽合理.因此邓世昌直抒胸臆的以“赋子板”应工的大段唱,也就有些失据了.再提一点小
事,邓世昌唱词中有一句：“饿死事小失节大”,不切.该句的“节”特指女性“三从四德”的“贞节”,而非“民族气节”的大
“节”.
殷切希望《邓世昌》在广泛听取各方意见后,再作加工.力争实现从“高原”到“高峰”的攀登,成为剧院的保留剧目,
长远地存活在舞台上,存活在人们的心中,愈久弥新,历久弥坚.
康式昭：原司长、原艺术
局全国重点剧目指导小组副组长
责任编辑：王瑜瑜
此文结束语，此文为适合不知如何写《邓世昌》和沪剧和心魄方面的反思专业大学硕士和本科毕业论文以及关于反思论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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