论文浙江鼓词艺术的分布与其艺术特征，本文是艺术方面有关本科论文范文与浙江鼓词艺术和艺术特征和分布相关毕业论文开题报告范文.
浙江音乐学院2016年度科研项目,编号：2016KL023
中国鼓词的表演与文学形式均产生于先秦,“瞽”的出现与“盲人”有关,与祭祀有关,与“鼓”有关.鼓词是一种传统的说唱文艺形式,是指以鼓、板击节说唱的曲艺形式,是民间百姓以韵散相兼的语言为载体创造的民间曲艺形式,它在人们平时的生活、交流等活动中起到了广泛的作用,并形成了一定的行为、生产方式.20世纪20年代形成了南北两派.北方鼓词主要流行于河北、河南、山东、辽宁以及北京、天津等地,南方主要流行于江苏扬州和浙江中南部.
一、浙江鼓词的渊源
瓯江流域的丽水、青田、温州等地的鼓词据传起源于于唐朝,最早是以民谣、口头讲述的方式在浙南一带农村流传,在唐朝受到五代佛经“变文”的影响,民间艺人对其进行了加工,发展成为七字一句为主体、唱中夹白的演唱形式.这些鼓词基本上是以本土的历史观念与民间信仰为其精神核心和价值取向的,并通过仪式生活的口头演述而得以传播,以其极其强固的传统规定性,影响着当地社会的民俗生活与文化模式的运转.因而,以观念信仰为精神核心（隐性）,以仪式生活为传承时空（显性）的口承文化机制,对鼓词传统的生成与发展、传续与接受有着根本的激发和相对的制约作用.换言之,在本土社会,鼓词演述始终是仪式生活的有机构成部分,甚至是最为核心的社会公共事件,因此,鼓词演述既是一种仪式化的口头表演活动,也是仪式生活的形象阐释和生动注解.
二、浙江鼓词的分布状态
在浙江中南部,鼓词这一民间说唱形式作为音乐形式盛行.主要流行于温州、丽水、永康三地,近年来,关于鼓词的研究逐渐增强,特别是对温州鼓词的研究,从各个角度出发进行了理论研究.温州鼓词,俗称“唱词”,也称“盲词”或“瞽词”.温州鼓词历史悠久,演唱方式灵活多变,伴奏乐器独特,民间基础深厚,成为了国内许多说唱艺术品种的特有方式.莲都（原丽水县）鼓词大多由盲人相传,大多来自民间口头创作,以身教口授为主.永康处于浙中地区,其鼓词具有独特的形式.但是由于种种原因,一直没有进入“文化”的视野和“知识”的研究体系.很少有工具书和著述对其有相应的介绍.
温州鼓词,俗称“唱词”,在清代、民国鼓词发展之初大多由盲人操之为业,因此也称为“瞽词”“盲词”.温州鼓词流行于浙南地区,以温州市区鹿城、瓯海、龙湾为中心,瑞安、永嘉全境流行；由中心向外扩散,苍南、平阳、乐清等地三分之二区域流行；再次之,南端的泰顺,西面温州与丽水交界的青田,北至玉环县的楚门、坎门也有所传唱.此外,在上海的南市、安徽的歙县也有温州鼓词的流传痕迹.温州鼓词分为南派与北派,南派主要流行于温州地区的瑞安市、平阳县一带,风格委婉细腻；北派流行于永嘉一带,风格挺拔刚健.
丽水鼓词,是用丽水方言说唱的一种曲艺形式,在说唱时夹杂表演形式.流传于丽水的莲都（原丽水县）、缙云、云和、松阳、景宁和青田6个县,在一个时期内,艺人们用口口相传的方式传唱,发展成为在丽水流传的鼓词,称为“丽水鼓词”.原丽水县,后更名“莲都”,因此“丽水鼓词”又被成为“莲都鼓词”.丽水鼓词的流传和传唱几乎遍布城乡地区.
永康鼓词,主要流传于永康境内,是用永康方言进行说唱表演的地方民间曲艺,在周边的武义、缙云、磐安等地区也有流行.永康鼓词主要作用于当地人民的娱乐生活、祈愿祈福、民间仪式,演出活动具有浓郁的地方风俗特色.随着社会发展及城市化进程的不断加快,原本依托于乡村生活的演出活动,永康鼓词受到很大冲击和挑战,逐渐趋向濒危状态.
三、浙江鼓词的艺术特征
温州鼓词是以温州瑞安的城关话为标准音,以演员自弹牛筋琴伴奏为表演形式,以板腔体为唱腔音乐,以“吟调”为基本曲调的颇具特色的说唱艺术,为浙江省和华东某些地区的主要曲艺种类之一.在演唱时,艺人登上一个小高台,坐在凳椅上,左手执三粒板,左手拿琴槌,前置放鼓、琴等乐器,自奏自唱,或白或演,生旦净末丑独具一身,唱尽历史更迭、王朝兴衰、风花雪月、儿女情长.温州鼓词的基本曲调“天平调”来自于温州地域内的山歌民调,其歌曲调简单,旋律悠扬,节奏自由,极具抒彩,在唱句上以七言上下句结构为主,散板居多,可自由延长,变化不受固定曲调限制,在唱法上可以灵活运用.以两句为一段作自由变化、反复为主体,质朴优美,起伏荡漾,长于抒情,善于叙事.
丽水鼓词的曲调由上下两句组成,以宫调式为主,上句分别落于“商”、“羽”、“角”,下句均落于“宫”,非常稳定,被称为“丽水鼓词调”,分为“丽水调”、“碧湖腔”.丽水鼓词多数为一人演唱,伴奏乐器为“鼓”和“六轮板”,因演出方式不同,鼓有“门头鼓”、“包场鼓”；“门头鼓”,即扁鼓,“包场鼓”为坐场演出.“六轮板”是用五片梨木片或枇杷木片以绳带、铜钱连缀而成.丽水鼓词的题材内容主要有侠义、公案、世情、神话等,有着其独特的地域文化风味,演出灵活方便、不拘场所.唱词以七字句为主,通常四句为一段,节目有长篇和短篇,演唱时为坐势,左手握“六轮板”击强拍,右手持鼓箸敲鼓面.
永康鼓词用永康方言演唱,唱词流畅押韵、抑扬顿挫,声音铿锵清脆、扣人心弦.其演唱特点是：一人用多腔,腔调既委婉曲折,又高亢粗犷,既有长腔拖音,又有急切利落的收腔,节奏时慢时紧,到故事情节关键时中断回章.演唱以唱为主、说为辅,一般分为悲调、喜调、怒调、水平调四种.唱词多为长短句,少数为整段七字句,以方言押韵,有较长拖音,没有一定的规律.唱中夹白,似唱非唱,似白非白.唱本通俗易懂,情节曲折,诙谐有趣.永康鼓词唱腔没有曲牌称谓,一般按情节分为平唱、拖腔、土话、抒情叙事的套路.有些造诣较高的艺人,会以假嗓唱女声,有些官场审案则选用戏剧唱腔.永康鼓词的内容多为除暴安良、伸张正义、男女情爱、乐善好施等传统故事.
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参考文献：
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