论文《红楼梦》的慈悲之心，该文是红楼梦有关论文范文集跟《红楼梦》和慈悲和浅析相关论文范文集.
作者简介：曹晓磊（1994.8-）,女,汉族,河北邢台人,硕士研究生在读,现就读于河北大学文学院中国古代文学专业.
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-33-088-01
《红楼梦》是我国古代四大名著之首,它之所以有如此高的地位,不仅仅因为各具特色的人物,精妙细致的描写和错综复杂的故事情节,最为重要的是这本书的思想性.人们看《红楼梦》总能看到自己的影子,不同时期读《红楼梦》也能得到不同的感悟,《红楼梦》思想的独特性也正在于此.《红楼梦》是一部属于众生的书,这与四大名著中的其他三部皆有所不同.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是为英雄而写,写的是男性的世界,是权力、战争和反抗.曹雪芹写《红楼梦》是为众生而写,尤其是为钟灵毓秀的女孩而写,写的是普普通通的人和事,写的是没有添加任何标签的最原始的人性的光辉,这便是《红楼梦》的“慈悲之心”.
《红楼梦》对人物的“慈悲之心”,来自于对人类悲剧性命运的认识.《红楼梦》全篇充满了对人生的思考,认为人生在世不过是一场虚幻,然而必须要经历不同的劫难,方可领悟人生.补天石须得去人间磨砺,才明白红尘中“美中不足,好事多魔”；甄士隐在梦中入不得太虚幻境,听不懂道人玄机,只有经历失女、家变,饱尝痛苦滋味,才能被道人点化.从这个角度来说,人类最终的命运都带有悲剧性,这边是“慈悲之心”的来源.《红楼梦》开头的《好了歌》,以及甄士隐为好了歌所作的解注,便是对无常的世事进行的总结.既然总要归于“白茫茫大地真干净”,世间之人忙碌的,痴情的,算计的,苟且的,最后都只得一场虚幻而已,人生如何不悲哀呢？作者既已认识到人生的可悲,因而无论是对何人,便都存有了慈悲之心,《红楼梦》也因此而富有了生命的意义.
《红楼梦》的“慈悲之心”最突出地表现在对女性人物的歌颂上.从父系社会开始,女性一直处于从属地位,为女性写的书大部分是女四书之类束缚和统治女性的工具,而曹雪芹则看到了女性真正美好的品质.因此,曹公所写女性人物,并未将女性物化为男性的附属品,也没有从男性的角度写女性之美,而是平等地看待每一个人,因而笔下的人物各具特色：林黛玉风流袅娜,薛宝钗玲珑端庄,王熙凤雷厉果断,袭人温柔贤淑……众多女性人物各具特点,而曹公对她们却并没有进行好坏的评价.在曹公看来,所有的女性都无法抵抗得了社会的不公,挣脱不了残酷的命运,不论是小姐还是丫鬟,无论是痴情的,无情的,多情的,最后都逃不出悲惨的结局,因为在当时的社会中,女性始终处于被支配的地位,因而“千红一哭”、“万艳同悲”,曹公借贾宝玉表达对她们充满的同情和怜悯,这便是《红楼梦》“慈悲之心”最大的体现.后世读者有的不喜欢林黛玉的尖酸刻薄,有的不喜欢薛宝钗的圆滑世故,也有人不喜欢王熙凤的心狠手辣,但是在曹公看来,她们都是被理解的,都是努力存活的平等个体,都是可怜可叹的悲惨之人,纷纷扰扰争吵的读者,都未理解曹公的衷心.
《红楼梦》的“慈悲之心”还体现在对底层人物的关怀上.《红楼梦》除了描写一众女性形象,也描写了许多贾府之外最普通的百姓,其中鲜明的代表就是刘姥姥.《三国演义》、《西游记》中农村老妇人的形象,或是主人公经过时受之恩惠,或者突出主人公的仁慈爱民,《水浒传》中更是塑造了一些王婆、阎婆等市侩妇人的反面形象,都不似《红楼梦》中刘姥姥这般,将普通农村百姓当作一个重要角色来写,饱满而真实,让人们感受到来自最底层的人性的光辉.
刘姥姥是底层劳动人民的代表.《红楼梦》中写刘姥姥进大观园,尽出“丑态”,为贾府的人们带来了许多欢声笑语,也让大观园更加有人情味.她幽默风趣,阅历丰富,察言观色,富有民间智慧.她待人真诚,虽然是去贾府“打秋风”,但是每次去贾府都尽自己所能给贾府带东西,知恩图报,最后更是救巧姐于危难之中,虽然世故圆滑却并不是趋炎附势之人,可见刘姥姥的淳朴善良.
除了农村劳动人民,《红楼梦》还写了许多市井之中富有侠义精神的人物.醉金刚倪二轻财尚义侠、冷二郎柳湘莲任侠使气,作者通过写这些底层人物的“侠义”来反衬为官者的无道和人世间情感的冷漠,从而寻找世间的温暖与正义.
《红楼梦》的慈悲之心更加体现在对反面人物的描写中.在《红楼梦》的众多人物中,作者写了很多带有反面色彩的人物,然而在这些反面人物中,亦能感受到人性的温暖.世间的人并非非黑即白,以平等博爱的眼光看待众生,正是《红楼梦》的“慈悲之心.”
比如呆霸王薛蟠,一出场便仗势欺人,视性命如草芥,让人厌恶.而后更是不务正业,纸醉金迷,完全是一个放浪公子哥的形象.而他的“呆”性情,也让人啼笑皆非.但是这样一个带有反面色彩的人物,也有“呆”的可爱的一方面.他细心照料母亲和妹妹薛宝钗,转了性出门经商,回家不忘给母亲和妹妹带东西.与柳湘莲更是不打不相识,柳湘莲出家而去,他更是“望着西北上大哭了一场回来”“说着眼眶又红了上来”,有情有义亦让人动容.
王熙凤亦是一个具有反面色彩的人物,是一个“假恶丑”和“真善美”兼而有之的形象丰满的人物.一方面,她争强好胜,贪权弄事,“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子；明是一盆火,暗是一把刀”；另一方面,她精明强干,八面玲珑,谈笑风生,给贾府带来欢乐,又将贾府管理得井井有条,是受到大家欢迎的,最后王熙凤的悲惨结局,也让人唏嘘不已.
蒋勋曾说,《红楼梦》中处处是慈悲,处处是觉醒.《红楼梦》的“慈悲之心”,不仅仅让红楼中的人物熠熠闪光,更让读者从中寻找到与众生、与世界相处的方式,更愿意去寻生中的快乐和善意.
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参考文献：
1、 纵是灵丹难补天《红楼梦》的前世今生 红楼梦写得最早的是石头,开天辟地就是大荒山的石头 写得最多的是花,女人如花,花的命运也似女人 红楼梦里,十二钗们都有自己对应的花名,比如晴雯对应芙蓉花,薛宝钗对应牡丹花,史湘云对应海棠花 红楼梦中写得.
2、 《红楼梦》中老年女性仆人形象 摘要贾府中女性主子数量较男性主子要更多,由此决定了女仆的不可或缺性,而中老年女仆在贾府日常事务管理方面、在年轻主子生活料理与行为教育方面同样发挥着十分重要的作用 文章通过分析红楼梦中不同老年女性仆人群.
3、 《红楼梦》中林黛玉人物形象 摘〓要〖HTK〗本文首先分析了林黛玉的外在形象,然后对其性格特征、性格形成原因以及人物形象的特征意义进行了细致的分析 关键词〖HTK〗红楼梦〓林黛玉〓人物形象分析〖HT〗〖CS0,0,0,70〗.
4、 《红楼梦》里的女工名著和劳动之三 对红楼梦的读者而言,不论眼前再有鲜花着锦、烈火烹油的盛事,“忽喇喇似大厦倾”的寓言总是隐隐挥之不去,是以读小说时总觉得“大事不好”,再如何喜乐的热闹,也.
5、 《红楼梦》人名谐音拾趣 红楼梦中的人物众多,独具匠心的曹雪芹为书中的人物起名时很注意人物的性格与命运,把名字与人物的性格、命运联系起来,就成了一个个鲜活的名字 有的是花名,有的是鸟名,有的则是对人物性格的绝妙讽刺 想知道这些.
6、 《红楼梦》作曲家王立平：一朝入梦，终身未醒 2018年8月19日,人民日报一则“87版红楼梦作曲家王立平,稿酬一集250元”的微博,将作曲家王立平再次拉回大众视野 他一共为87版红楼梦创作了13首经典名曲,仅枉凝眉一首歌.