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关于读书相关论文写作技巧范文 跟细解《读书经》巧玉方面大学毕业论文范文

分类:论文范文 原创主题:读书论文 发表时间: 2024-02-03

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网上流行一份《读书经》,是以数字贯穿的,是为:

一目十行,二分群书;善用三余,读书四到;贵在五用,学避六蔽;七焚七录,八面受敌;辨明九事,十目一行;百千万里,终成大家.

这份《读书经》具体讲的是什么呢?我们接下来逐一解释.

一目十行.即要学会略读.出自《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下.”

南宋的刘克庄诗云:“五更三点结漏,一目十行读书.”

二分群书.近代学者梁启超将每天要读的书分为两类:一类是一般的,粗读;一类是有价值的,细读,尤其格言要精读.

善用三余.三国时期的董遇常利用“三余”读书,他说:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也.”宋代欧阳修则补充道:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也.”

读书四到.宋代朱熹提出读书要“三到”,近代胡适加了“手到”,形成读书要“眼到、口到、手到、心到”的好方法.

贵在五用.鲁迅先生把上述的“四到”加上一个“脑到”,归结为“五用”.

学避六蔽.古人认为,不好好学习就会成为愚人、荡人、、绞人、乱人、狂人这“六蔽”.

七焚七录.明末大学问家张溥,他读书时先抄一遍,然后把书稿烧掉,再抄再焚,反复七次,直到闭目成诵,烂熟于心.他苦读成名,给自己书斋取名“七焚斋”,又叫“七录斋”.

八面受敌.宋代苏东坡每钻研一个问题,必步步深入,究根穷底.他说:“此虽迂钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也.”

辨明九事.现代文学家陈中凡钻研古籍,造诣极深,他总结读书可辨明九事:

“一曰辨明真伪,二曰识途径,三曰名古训,四曰辨章句,五曰考故事,六曰通条理,七曰治经宜知家法,八曰治史应详察史实,九曰治诸子应知流别.”

十目一行.十目一行的专注,使人精深.清代学者陆世仪就是用“十目一行”的读书法获得成功的.它与“一目十行”对应,即要学会精读.

百千万里.百,即“读书百遍,其义自见”.千,指日记千言,唐代韩愈自幼好读,日记千言.万里,“读万卷书,行万里路”,如唐代杜甫诗“读书破万卷,下笔如有神”.

终成大家.如果能做到以上这些,总有一天能成为饱览群书的有才学之人.

上文结束语,该文是适合不知如何写《读书经》和细解和读书经方面的读书专业大学硕士和本科毕业论文以及关于读书论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

参考文献:

1、 金庸武侠小说和《易经》渊源探微 张 瑾内容摘要易学乃中国传统文化的“众学之源”,中国传统武术与易学也有不解之缘 而作为武侠经典的金庸小说亦绕不开易学之理 金庸笔下的“武侠”与&ldqu.

2、 《道德经》里的宇宙观、人生观、社会政治观 老子著五千言,距今两千四五百年,其间注释、疏解、立说,不可胜数 然而同时一书,有人看来是争权夺势,设陷布险的政治秘笈;而有人看来却是清净自在,无为逍遥的出世宝典;有人看来是诡谲某策,决定胜败的武学兵书.

3、 《道德经》英译文本多样化原因探析 中图分类号H315 9 文献标识码A DOI10 16871j cnki kjwha 2018 10 077摘要道德经是我国古代的经典著作,代表了东方文化的主流 不同文化背景和时代背景下,译者创作出了.

4、 《易经》只讲三个字:上、止、正 易经广大精微,无所不包 “其大无外,其小无内”,这句话的意思是大到没有外面,够大的吧!小到没有里面,够小了吧!这样广大精微的一本书,很多人都会觉得难读,难记,难懂,难应用 其实.

5、 《道德经》:德行天下,道传万家 子不语慢,才能保持生机道德经中说“不知常,妄作凶 ”人不能妄动妄作 许多人忙碌了一辈子,究竟是为谁辛苦为谁忙到头来自己都搞不清楚 道德经又言“孰能安以久动之而徐生&.

6、 《太平经》注译补苴四则 摘要 太平经是东汉时期一部重要的道教典籍,迄今已有7种校读、注译本问世 比较阅读之下,各本在标点、注释、今译3个方面存在一些问题,今拣选四条加以补苴 关键词 太平经注译补苴分类号G256太平经是东汉时.