论文古诗词中的养生保健观，本文是古诗词方面论文范文资料与养生保健和古诗词有关硕士论文开题报告范文.
诗,是中华民族历史文化的瑰宝之一.诗擅于写意：“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逮.”诗可以抒情：“一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.”诗能够言志,“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”
“腹有诗书气自华”,多读好诗能使人增长知识陶冶情操.而历代文人留下的一首首诗词,对“养生保健”这个千古不变的话题也有诸多论述和诠释.我们今天读来,仍有许多启迪.朴素的唯物主义思想
生在东汉末年的曹操,不仅是一位政治家和军事家,其诗词亦达到相当可观的水平,开启并繁荣了建安文学.他善于用诗歌抒发自己的理想和抱负,给后人留下了宝贵的精神财富.他的《观沧海》和《龟虽寿》,都是流传了千百年的不朽名篇.尤其是后者,诗人用生动形象的语言阐述生命的价值和意义,体现了朴素的唯物主义思想以及他自己的生死观、人生观.
《龟虽寿》只有四十八个字.其诗曰：
神龟虽寿,犹有竟时；
腾蛇乘雾,终成土灰.
老骥伏枥,志在千里；
烈士暮年,；『士心不已.
盈缩之期,不但在天；
养恰之福,可得永年.
诗人开头的“犹有竟时”,体现了诗人对生与死规律的达观认识；后面的“不但在天”,又道出了诗人对后天养生重要性的充分理解；而“养恰之福,可得永年”正是诗人所追求的具体养生方法.可见,诗人的唯物辩证观点已达到很高的水平.
到了数百年后的唐代,大诗人白居易虽然生逢乱世,命运坎坷,身体状况不佳；但是到了不惑之年,终于弄懂了之所以“人生不满百”,根本原因是“不得长欢乐”.与此同时,他也明白了人类不可能实现长生不老的道理,使自己的文学创作思想得到了升华.
公元809年,白居易创作了中国诗歌史上具有划时代意义的讽喻体组诗《新乐府》.《新乐府》总共五十首,用新题写实事.诗人在第四首《海漫漫（戒求仙也）》中吟道：
海漫漫,直下无底旁无边.
云涛烟海最深处,人传中有三神山；
山上多生不死药,服之羽化为天仙.
秦皇汉武信此语,方士年年采药去；
蓬莱今古但闻名,烟水茫茫无觅处；
海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛；
不见蓬莱不敢归,童男yp女舟中老.
徐福文成多诳诞,上元太一虚祈祷；
君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草……
诗人用轻蔑嘲讽的口吻,将前朝君王的唯心主义和迷信观点做了否定和批判.同时,也旗帜鲜明地表达了自己的观点,那就是：“不言药,不言仙,不言白日升青天”
王安石是北宋时代的政治家、改革家和文学家.当年,他用“五行说”阐述宇宙的形成,丰富和发展了中国古代朴素的唯物主义思想,把古代哲学辩证法推到了一个崭新的高度.他的诗擅长说理又注重修辞,因此很有自己的特色.
王安石曾经写过这样一首诗,以自己的体会现身说法——良好的睡眠就是不衰老的“仙方”：
花村幽窗午梦长,
此中与世暂相忘.
华山处士如容见,
不觅仙方觅睡方.
现代医学研究证明,数十种疾病都与睡眠不好有关,最常见的就是人体免疫功能下降、代谢功能紊乱、引发抑郁和焦虑等精神症状等等.殊不知,王安石在将近一千年前对此就已经有所意识了.科学的养生保健道理
有了朴素的唯物主义思想指导,古人在长期的生活实践中,逐渐掌握了一套比较科学的养生保健道理.除了见诸于各类史书记载,也体现在文人墨客的诗词之中.
三国时期的学者应璩曾作一首《长寿歌》,诗中写道：
古有行道人,陌上见三叟.
年各百余岁,相与锄禾莠.
住车问三叟,何以得此寿？
上叟前致辞,内中妪貌丑.
中叟前致辞,量腹节所受.
下叟前致辞,夜卧不覆首.
要哉三叟言,所以能长久.
诗人用问答的形式,借“三叟”之口介绍了长寿之道——“内中妪貌丑”是夫妻生活有度,“量腹节所受”是注意饮食习惯,“夜卧不覆首”则是睡觉时不蒙头.尽管并不完全,却具备了一定的科学性,对后人也是一种有益的启发和教育.
而东晋薯名诗人陶渊明的《饮酒诗》,则从一个独特的角度说明了居住环境与生活的关系.诗中写道：
结庐在人境,而无车马喧.
问君何所尔？心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.
诗中“采菊东篱下,悠然见南山”是脍炙人口的名句.研究陶公的人,往往以此作为他“大隐隐于市”的依据.其实,起首交代背景的“结庐在人境,而无车马喧”两句不应当忽略.而随后的设问句“问君何所尔”以及答案“心远地自偏”也都是重点.所谓“心远”,是指那种恬静安谧、无欲无求的心理,唯此才能达到“地自偏”的境界,即闹中取静、与世无争的世外桃源.
无独有偶.“诗圣”杜甫在安史之乱颠沛流离的逆境中,有幸在草堂得以栖身.他从贫苦却又温馨的家庭生活之中努力寻生乐趣.写下了著名的《江村》诗：
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽.
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥.
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩.
但有故人供禄米,微躯此外复何求？
尽管生活艰难困苦,但是有相濡以沫的妻子和天真活泼的儿女作伴,杜甫知足常乐,每天的日子过得有滋有味.在草堂的那段时间,他写下了一大批优秀的诗作,奠定了自己的“诗圣”地位.
明朝开国元勋、太祖朱元璋的军师刘伯温,功成名就之后看透了世态炎凉,决意告老还乡隐居山林,返璞归真,颐养天年.他在花甲之年曾经写下这样的诗句：
因思老去无多日,且向山中过几年.
为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙.
明代名医龚廷贤足足活了92岁,可谓是名副其实的高寿.他根据多年从医的经验,结合自己养生保健的实践,总结出若干条要点,写下了一首《摄养诗》：
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心.
食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频.
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔.
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春.
有趣的是,此诗若从字面上讲,仿佛就是一些吃喝玩乐的内容.可是,如果进一步分析,除了最后两句结语外,每一句都是善意的告诫,而且充满了对立统一的辨证法.比方说“惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心”,就是不折不扣的大实话；而“食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频”,词意明确又恰如其分.
而大医药家孙思邈的《孙真人卫生歌》,把一年四季中的饮食注意事项介绍得更为简明扼要.诗曰：
春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜成.
夏月增辛减却苦,秋月辛省便加酸.
孙思邈不愧为享年一百四十二岁的“药王”,他的“治病先防病”观点影响了一代又一代人.酸、甜、苦、辣、成本是人生“五味”,经过他的透彻研究和科学总结,成为简单易行的饮食养生之歌.积极的养生保健行动
气功是一种中国传统的养生保健方法.古代又名“丹道”,以呼吸的调整、意识的调整和身体行动的调整为手段,以强身健体、防病治痛、健身延年、开发潜能为目的.诗人白居易十分喜欢气功,经常在家中尝试.他在《负冬日》一诗中写道：
呆呆冬日出,照我屋南隅.
负喧闭目坐,和气生肌肤.
初似饮醇醪,又如蛰者苏.
外融百骸畅,中适一念无.
旷然忘所在,心与虚空俱.
陆游一生笔耕不辍,诗词散文俱佳.他忧国忧民,曾经投笔从戎,在“人活七十古来稀”的年代活了86岁,也算是个奇迹.他认为“吾身本无患,卫生在得宜.一毫不加谨,而疾所有滋.”因此,他十分注重养生保健,并且身体力行.晚年时,他写过一首《扫地诗》,表达了自己的亲身体会：
一帚常在旁,有暇即扫地.
既省课常奴,亦以平气血.
按摩与引导,虽善却多事.
不如扫地去,延年直差易.
在陆游的心目中,扫地比起按摩和牵引之类既省事又有效.同时,他还推崇食疗,认为食疗的作用要远远胜过药疗.他曾经在《雨中夕食戏作》一诗中这样写道：
粳粒微红愧食珍,姜芽初白喜尝新.
摩挲便腹无忧责,我是人间得计人.
同时,他还认为丰盛的饮食吃多了容易伤害肠胃,不如喝些清淡的粥.作法是在米中加入薏苡、莲子、花生等.有诗为证：
世人个个学长年,不悟常年在目前.
我得宛丘平易法,只将食粥得神仙.
像陆游这样把自己喝粥的习惯写进诗中,被后人誉为“诗书画三绝”的郑板桥和他有异曲同工之妙.郑板桥的居室中有对联：“室雅何须大,花香不在多.”而厨房的对联则是：“青菜萝卜糙米饭,瓦盖天水菊花茶.”不失为一段佳话.
“唐宋八大家”之一、苏轼的兄弟苏辙,曾经按照秘方食用板栗,医治好了自己的腰膝酸软毛病.每天早晚,他都把新鲜的栗子放在口中细细咀嚼,直到满口白浆的时候,再慢慢地一点一点吞咽下去.这样日复一日,常此以往,从而收到补益祛病的效果.为了向朋友们展示自己的成果,他兴致勃勃地写了一首诗：
老去自添腰腿病,
山翁服栗旧传方.
客来为说晨兴晚,
三咽徐妆白玉浆.
用现在的说法,苏辙就好比是发了条微信,把自己服用板栗秘方的过程晒到了朋友圈.有“一代文星兼寿星”美誉的清代诗人袁枚,也亮出了他的诗：
老行万里全凭胆,吟向千峰屡掉头.
总觉名山似名山,不蒙一见不甘休.
袁枚自栩“生于康熙,长于雍正,仕于乾隆,老于嘉庆”,当时已年逾八旬.他在诗中道出了自己之所以长寿,主要是长期进行旅游活动,使身体得到锻炼的结果.其寿诞之际,友人蒋诗曾作“八十精神胜少年,登山足健踏云烟”的寿词以颂之.
本文即将结束之时,忽然想起了清代学士阎敬铭的《不气歌》：
他人气我我不气,我本无心他来气.
倘若生气中他计,气下病来无人替.
养生之道本无一定模式,但是确实又有规律可循.我们不妨从古诗词中借鉴古人的一些经验,取其精华、去其糟粕以后付诸实践,在太平盛世尽情地乐享人生.
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参考文献：
1、 养生保健 夏季是一年中最热的季节,雨水较多,湿热合邪,令人感到诸多不适,如身热汗多、口渴心烦、胸口闷、腹部胀满、食欲不振……,有人甚至有肚子痛、呕吐、拉稀……症状,炒米清热祛湿、健脾益气,可有效缓解上述症状 此.
2、 保健有道先辨清体质，再谈养生 有人可能有这样的经历,患痤疮经治疗后好转,但很快又复发,为什么呢这是因为其发生的“温床”——湿热体质没有改变 也有人长期吃某保健药物,但效果适得其反,为.
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4、 李东垣的养生观 李东垣,金代著名医学家,著有脾胃论兰室秘藏……书 他倡导“人以胃气为本”“善温补脾胃之法“,后称之为“补土派”或曰“.
5、 初冬养生保健的三个提醒 初冬气候的最大特点是“寒冷”和“干燥”,具体表现为气温逐渐下降,不时有冷空气入侵,日照时间缩短；同时,降水（含降雪） 日数和降雨（雪） 量较少,空气湿度.
6、 论道家天人合一思想对曹丕养生观的影响 基金项目2016 年安徽省教育厅人文社科重点项目春秋至魏晋时期皖北地区著名历史人物养生思想研究（SK2016A052）阶段成果；2017 年淮北职业技术学院人文社科重点项目魏晋时期“曹氏父.