论文略谈林黛玉的诗词才情，该文是林黛玉方面毕业论文题目范文与诗词才情和略谈林黛玉和才情方面毕业论文格式范文.
龚 略
摘 要：林黛玉是被曹雪芹称赞为“咏絮才”的女子.黛玉的诗追求真情的表达,读其诗能领悟到其性格的柔与坚,也会理解曹公对无人欣赏的美的惋惜,对孤独逝去的美的哀叹.
关键词：林黛玉；诗歌；封建礼教；自由思想
有人说大观园是曹雪芹在封建社会中构造出的世外桃源.然而,细看之下,大观园却是一处浊流暗涌的地方——彩云偷窃玫瑰露、司棋大闹厨房、柳五儿遭诬陷,诸如此类的事情,全都在大观园里发生过.表面的脂粉珠翠,掩饰不了内里的肮脏污浊.就在这样一种环境下,书中的核心人物——林黛玉,款款现身.
在对大观园里一干女子的描述中,曹公赋予了她们各具特色的才情——湘云善女红,惜春好丹青,莺儿巧结梅花络,晴雯病补雀金裘.然而,园子中最兴盛的还是诗歌.书中关于吟诗填词作对的场景,共有十余处,可以说大观园中的女儿们都浸润着诗香.其中,黛玉向来是最耀眼的一个.
黛玉的生命,仿佛是与诗歌联系在一起的.落英缤纷,红消香断,她以《葬花吟》泣残红；秋雨绵绵,竹影潇潇,她临窗而叹《秋窗风雨词》；抛珠滚玉,睹物思人,她向鲛绡诉《题帕诗》；桂子黄花,饮酒食蟹,她举杯笑唱《螃蟹咏》.即便是在生命的最后一刻,她念念不忘的仍然是她的诗稿——随其奋力一掷,那些诗词中的青春也离她远去了.
黛玉的诗多为歌行体,例如《葬花吟》《秋窗风雨词》《桃花行》.歌行体的优势在于形式自由,文辞铺展,这恰巧符合黛玉的行文风格——追求真情的表达.以《葬花吟》为例,开篇即写“花谢花飞花满天”“忍踏落花来复去”,哀愁由“惜春暮”而起,沿着“忍踏落花”四字开始积蓄；接着,叹“人去梁空巢也倾”,问“明媚鲜妍能几时”,感“天尽头,何处有香丘”,慨“质本洁来还洁去”,哀“花落人亡两不知”.笔墨由落花而起,哀红、泣红、觅红、悼红；伤己、问己、明己、悲己,层层推进,每一个字都在叩问命运.我们见不到极其工整的对仗,一词一句不见雕琢,但读来却格外扣人心弦.原因很简单,因为这是内心情感的自然流露,是思想的水到渠成.
然而,书中有一个奇怪的现象：在与众人的几次斗诗中,这样一个有着“咏絮才”的黛玉夺魁却并不多.海棠社中的《咏白海棠》,“若论风流别致,自是这首（林稿）；若论含蓄浑厚,终让蘅稿”；桃花社中的柳絮词,“果然翻得好气力,自是这首（蘅稿）为尊”.少有的几次斗诗中,*妃子只有《菊花诗》夺魁.不禁想问,既然黛玉是“咏絮才”,曹公为何总是将她安排于别的姐妹之后呢？
黛玉所处的时代,人们信奉的是“女子无才便是德”.那个作诗“含蓄浑厚”“翻得好气力”的蘅芜君,作为一个恪守封建礼教的女子,曾对黛玉说过：“至于你我,只该做些针线纺绩的事才是.”宝钗同样以诗歌见长,但她对作诗显然不以为然——“做诗写字等事,这也不是你我分内之事”.作者借宝钗之口,道出了封建礼教对妇女的精神迫害——“不必才明绝异也”.
生长于深宅中,宝钗学会了用礼教约束自己——她也淘气过,也曾偷读过《西厢记》《牡丹亭》,但最终“丢开了”,并逐渐成为一个符合封建道德标准的女子——“清闲贞静”（她从不对贾府的大小事宜加以评价）、“择辞而说”（她所说的话从不直接针对别人,如借戏文讽宝黛）、“盥浣尘秽”（她所居的蘅芜苑清洁得如同“雪洞”一般）、“不好戏笑”（姐妹们的游戏中,她最多只是帮助湘云备螃蟹宴）.
但黛玉和宝钗不一样.宝钗是“牡丹”“金锁”,虽然艳丽,终究是人间的俗物；而黛玉是“芙蓉”“仙草”,是天上的绛珠仙子,即便身处贾府仍竭力保持自己的洁净.两人本质的区别决定了她们思想的差异.同样是生长在诗书礼教中,表面上看,她也会对宝钗的劝诫“只有答应‘是’的一字”,但黛玉的骨子里却生出了一种与封建思想背道而驰的东西——自由.她敢于用《葬花吟》抒写人格宣言,敢于用《题帕诗》剖明爱慕之情,敢于用《五美吟》表达美的理想.慕雅女雅集苦吟诗,宝钗笑香菱呆,但黛玉却主动当香菱的老师；史太君两宴大观园,黛玉当众说出《西厢记》《牡丹亭》里的“淫词艳曲”；痴公子杜撰芙蓉诔,黛玉甚至不顾王夫人的情面,帮宝玉修改祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》……试想,除了黛玉,还有谁会做出如此于“礼”不合的事情呢？
玄机早已被点破——“至贵者宝,至坚者玉.”黛玉寄人篱下,却有着极其坚毅的质地.正因如此,她才能在浊流暗涌的贾府中保持内里的干净与自由.然而,即便她的本质是坚硬的,她的生长环境却决定了她不可避免地沾染上礼教的气息.对于爱情,她不允许宝玉对她表露心意,对于他的玩笑,她也会恼怒.她知道自己应该遵守妇女的道德规范,然而她的内心世界却与道德规范截然相反.正因这种矛盾的存在,所以黛玉的生命充满了挣扎与抗争,她的思想虽在夹缝里生长,但同样折射出女性的人格之光.
黛玉是“世外仙姝”,又是“寂寞林”.她有着极高的才情,但极少有人能理解她的内心世界,她的知音只有一个同样被封建正统视为异类的宝玉.在李纨等人看来,宝钗的诗词,遵循着她本人稳重温和的特征,因此比黛玉的“风流妩媚”更符合传统的审美标准和道德规范.曹公如此慷慨地赞扬黛玉“咏絮才”,为的绝不是诗词本身,而是诗词之外的那一点自由思想.而将黛玉安排在宝钗的诗歌之后,则更加表现了黛玉与封建社会的格格不入,同时暗含了作者对无人欣赏的美的叹息.
贾府的污浊玷污了黛玉,因此她选择了离开.她在尘世之外,吟着漫天的落花微雨,唱着一支缥缈孤独却无羁无束的歌谣,去追寻她渴求的一方净土.
作者系广东省广州市广雅中学高三17班学生）
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参考文献：
1、 《红楼梦》疾病描写的意义以薛宝钗、林黛玉为例 摘要红楼梦中的疾病描写笔墨很多,是一个值得关注的问题 以薛宝钗、林黛玉为例,从疾病的暗示作用、社会功能及隐喻意义三方面入手,深发这一文学经典的别样魅力,挖掘文学作品跨学科的包容特质 关键词红楼梦；疾病.
2、 个性鲜明林黛玉从语用学角度林黛玉的言语 摘 要名著的语言总能引人入胜,刻画人物入木三分,让整个人物形象栩栩如生 红楼梦,作为我国古典四大名著之一,古往今来收到广大读者的喜爱,这与其作者炉火纯青的遣词造句能力是密不可分的,而其笔下的林黛玉,更.
3、 林黛玉和潇湘竹 汪翔红楼梦中文学意象是与人物的性格一致的,其中许多环境的描写与人物的性情、品格达到浑然统一的境界,达到动态的全方位的契合、交流 林黛玉飘逸风神,容止秀逸,品格清贞,在黛玉身上,我们看到的是一种对真善美.
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5、 《红楼梦》中林黛玉人物形象 摘〓要〖HTK〗本文首先分析了林黛玉的外在形象,然后对其性格特征、性格形成原因以及人物形象的特征意义进行了细致的分析 关键词〖HTK〗红楼梦〓林黛玉〓人物形象分析〖HT〗〖CS0,0,0,70〗.
6、 林黛玉到底得的是什么病？ 林黛玉初进大观园,有如此一段对话“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症 ”因问“常服何药,为何不急为疗治.