论文弗里达卡洛《戴着荆棘项链和蜂鸟的自画像》动植物意涵，该文是关于项链类毕业论文的格式范文与《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》和弗里达和意涵方面毕业论文的格式范文.
文/王墨晗
摘 要：弗里达·卡洛是二十世纪墨西哥女艺术家,在《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》中,通过植物荆棘的“复苏”义、绿萝的生命义、以及动物中蜂鸟的“死亡”义、猴子的背叛义、黑猫的警觉义、蝴蝶与蜻蜓的热情义,表达了她对丈夫迭戈·里维拉爱恨交织的情感、病痛的折磨与反抗、对民族文化的热爱等,表现了弗里达的艺术特色和内心世界.
关键词：弗里达·卡洛；自画像；动植物；拉美艺术
《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》（如图1）画于1940年.弗里达与丈夫里维拉于1939年底离婚,又于1940年底在里维拉的央求下复婚,所以创作这幅画时她的心情非常复杂.这幅画以自画像的方式传递思想感情,并借用周围事物的象征性与暗喻性表达了她真实而复杂的内心活动.吸人眼球的神秘感、丰富的情感与文化内涵,使这幅画在其作品中颇有代表性,表现了她丰富的内心独白与强烈的个人风格.
一、植物的意涵
荆棘.这些“荆棘”在墨西哥前哥伦比亚文化中有其特殊的含义,它象征“再生”“复苏”.这一图像也在弗里达其他画作中出现过,如1938～1939年创作的《献给艾洛塞医生的自画像》.弗里达画作中的荆棘项链有着多重含义：1.对里维拉炙热的爱犹如脖颈上的荆棘一般束缚着自己；2.里维拉的出轨行为也像荆棘上的刺一般时时刻刻刺痛着弗里达,而且是在脖颈这一重要部位,可见其伤害至深；3.荆棘项链也表现了弗里达内心的挣扎,她深爱里维拉,但是又恨里维拉对她的背叛,也恨依然放不下里维拉的自己,她仿佛也在借此方式鞭挞无法放弃感情的自己；4.荆棘项链虽然无情地刺破了她的脖颈,伤口处触目惊心地流淌着鲜活的血液,但是弗里达依然不动声色地承担着这一切,脸上的神情虽然落寞但是仍然坚守着,这意味着里维拉虽然使她遍体鳞伤,但是她仍然深爱着他；5.荆棘项链也代表着伤痛对她的伤害,弗里达因为伤病,大部分时间都在床上和轮椅上度过,所以就像荆棘一样桎梏着她；6.但她面对这些病痛的折磨依然昂头面对,墨西哥文化深信死亡和生命是互相循环、相互依存的.对于因为多次手术、挣扎在死亡边缘的弗里达来说,挂着荆棘项链的自画像传达了“与死亡共舞”的微妙意象,漠然的眼神配以颈上的荆棘,有种嘲弄死亡的黑色幽默.因此,荆棘项链在这里不仅是弗里达·卡洛内心痛苦的象征性表现,也表现了她纵使经历千种磨难却依然不屈的顽强.
绿萝.画中的植物绿萝,生命力极强,在墨西哥非常普遍,而且在阿兹特克文化中寓意旺盛顽强的生命力.叶子中的叶脉形状如同血脉,弗里达常用它来表现旺盛的生命力和颇具张力的热情.在这幅《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》中,绿萝繁密茂盛,叶宽肥大,层层叠叠,有一种向上生长的力量,生生不息,好像古代阿兹特克的植物崇拜仪式,它代表着弗里达对生命的热爱和对健康的渴望,也代表着她对祖国墨西哥以及对墨西哥文化的热爱；代表着对挚爱里维拉热烈的爱,也代表着对自己周围的一切事物的爱,这一片片叶子就如同她因充满爱而炽热的内心,热情而奔放.而且,这些叶子在弗里达的后方以非常紧实的形式铺垫,仿佛一张希望的温床或靠山一般,在精神上支撑着前面的弗里达,就如母亲一般的墨西哥大地,源源不断地给弗里达以力量.
二、动物的意涵
蜂鸟.荆棘项链上拴着一只死去的黑色蜂鸟,蜂鸟在墨西哥文化中有着多重象征意义,在这不同意义的解读下,蜂鸟在《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》中也有了不同的象征意味：1.蜂鸟在墨西哥本土阿兹特克人的神话中象征着投胎转世,在弗里达的画作中,生命与死亡也是一对经常出现的孪生主题,因此在“投胎转世”这个语境下,蜂鸟的死亡意味着不再投胎转世,我们可以将此解读为弗里达·卡洛对生命的失望,她不再怀着炙热的爱恋和新的希望,希望不再经历这一切,如同她临终前所说——“我希望死是令人愉快的,而且我希望永不再来”；2.在墨西哥宗教文化中,蜂鸟是男性的象征,由此蜂鸟在画中的寓意即为爱情,蜂鸟的死亡就是爱情的死亡,弗里达将死去的蜂鸟挂在荆棘项链上作为装饰物,以一种悲剧的方式纪念自己死去的爱情,也表达了她对里维拉已不再眷恋的憔悴的内心,如图她憔悴的面容；3.蜂鸟是鸟类的一种,鸟类本身就有着自由和快乐的象征意义,但是画中的蜂鸟不止失去了生命,也失去了自由和快乐,因此在这个语境下,蜂鸟是弗里达本人的象征,弗里达借助蜂鸟来表现自己失去了自由和快乐,既是因为和里维拉感情纠葛的桎梏,也是因为病痛对她的折磨和桎梏,悲伤之情油然而生.
猴子.弗里达·卡洛饲养了很多宠物,她对这些宠物倾尽了自己力所能及的关心和爱护,这与她善良、热爱生命和生活的本性有关,也与她失去了自己腹中的胎儿有着极大的关系.这只猴子名叫扶郎一长,猴子因为与人类近似的特性,所以弗里达对待它颇有对待自己的孩子一般的呵护感.这些宠物也给她历尽坎坷的一生中增添了许多乐趣和陪伴.画中的猴子是她非常喜爱的宠物,在许多画中均有体现,如《与猴子的自画像》（1940）、《猴子与我》（1943）等,猴子在画作中也扮演了不同角色,但是这些画中的猴子有一个共同点——与弗里达没有眼神交流,在《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》中,猴子在一旁自顾自地玩耍,无视弗里达正在遭受的身体与内心的双重折磨,与弗里达给予它的爱形成了鲜明的对比和巨大的反差,就如同弗里达·卡洛与迭戈·里维拉的关系：弗里达对里维拉的爱是盛大的、毫无保留的,远远胜过里维拉对她的爱的回报；而且弗里达与里维拉的体型差异极大,二人被比喻为“大象与鸽子”的组合.所以在这幅《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》中,猴子就是里维拉的代表,弗里达对他的爱和执着漠不关心,继续着他的出轨行为,也不思悔改.但是在这里,弗里达与猴子的体积和大小是与现实中里维拉的大小是反转的,在这里,对爱的付出与体积大小不再是反比,而成了正比,这是双方付出的直面对比,也体现了弗里达的悲伤,增强了画面的忧郁情绪.另外,在西方或玛雅传统中,猴子是或者乱交的象征,所以猴子既是里维拉也是卡洛自身的代表,象征里维拉的乱交对她的伤害,也象征她强烈的性欲,通过性欲发泄痛苦,也是对里维拉出轨行为的叫嚣与反抗.
黑猫.画面中出现的三种动物——蜂鸟、猴子、猫,全部都是黑色,而且与弗里达没有眼神的交流.黑色表现了一种黑暗与神秘的气氛,在图中也有着象征内心深处的阴暗面的神秘感.猫的本性是傲慢、敏感多疑、性情难以捉摸、不近人情的,它躲在弗里达的身后,以锐利而阴森的眼神直视斜前方,带着一种潜伏在黑暗处、等待时机偷袭猎物或者是身处危险中的紧张姿态,所以在这里猫其实是弗里达的化身,表现了弗里达被里维拉伤得十分敏感的内心,变得警觉多疑,似乎不再相信里维拉的花言巧语,面对伤害随时发起反击；黑猫随时准备进攻的姿态又好像是准备好了要奋力夺回里维拉的心.
蝴蝶与蜻蜓.弗里达·卡洛是一个非常爱美的女人,这与她热爱阿兹特克民族艺术是分不开的.阿兹特克民族虔诚地信仰自己的宗教,并通过服装及其饰品来体现他们的信仰.蝴蝶与蜻蜓在这里象征着美的化身,两只蝴蝶呈一种对称的姿态,落在她缠绕着的紫色发带上；两个身子置换成两只美丽的紫色花朵的“蜻蜓”与两只蝴蝶的视线相接,也呈基本对称的姿态.弗里达宛如一朵极其美艳、散发着迷人芬芳的万花之王,蝴蝶与蜻蜓都被吸引而来.弗里达以这样的方式自信地表现着自己的美,并且画面上半部分是蝴蝶、花、蜻蜓、充满生命力的植物,这些一同营造出轻松唯美的氛围,与下半部分的悲伤形成了鲜明的对比,既表明了弗里达在各种伤痛的折磨下依然保持着追求美丽的内心,而这些美丽又快乐的事物对她的伤痛毫无察觉、无动于衷,以此也用蝴蝶与蜻蜓的欢喜反衬了弗里达内心的悲哀.
三、结语
《戴着荆棘项链与蜂鸟的自画像》体现了她画作中爱与痛苦的永恒主题,借由她的自画像的一贯形式,加之充满墨西哥民族文化寓意的一系列动植物,既表达了她对里维拉、民族文化、宠物和植物代表的自然万物的炽爱,对生命、美丽、健康的渴望,对工业文明的抗拒,也表现了里维拉对自己的无情伤害的恨,被病痛折磨的疲惫的心等,这些复杂的情感都在这一画面中同时表现,暗波汹涌,“弗里达式”地向观众倾诉着每一份情绪与纠葛.
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作者简介：王墨晗,中国人民大学艺术学院硕士研究生.
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参考文献：
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