论文曾国藩的养生之道，本文是关于曾国藩相关论文参考文献范文和养生之道和曾国藩相关本科论文开题报告范文.
一生多病的曾国藩,历尽惊涛骇浪, 享年6 2岁.这个寿数,在今天看来也许并不算高, 但在一百多年前,这已经超过了当时国人的平均寿命.正是因为这个原因,曾国藩的养生治心之道也成为人们关注的热点.
治身与治心并重“治心以广大二字为药, 治身以不药二字为药.”在养生问题上,曾国藩有这样一句经典的总结.他力图做到身心并治、口体兼防,要旨是养生以治心为主,以不药二字为准.他曾在家书中指出了具体的治心与治身之法,“治心之道,先去其毒,阳恶曰忿,阴恶曰欲.治身之道,必防其患,刚恶曰暴,柔恶曰慢.治口之道,二才交惕,曰慎言语,曰节饮食.凡此数端,其药维何？”“不药”二字始终贯穿他的一生.治心的关键在去忿去欲,治身关键在去暴去慢,治口之道在慎言节食.
曾国藩本人患有牛皮癣、耳鸣、失眠、眼疾等多种常见慢性病,但他不到万不得已不会去吃药.他的两个儿子曾纪泽、曾纪鸿体弱多病,然而,他仍然告诫他们不要随便吃药.同治五年四月十日,曾国藩给两个儿子写信,“尔虽体弱多病,然只宜清静调养,不宜宾施攻治.庄生云：‘闻在宥天下,不闻治天下也.’东坡取此二语,以为养生之法.尔熟于小学,试取‘在宥’二字之训诂体味一番,则知庄、苏皆有顺其自然之意.”
所谓“在宥”,是指自在宽容.这是庄子无为而化的思想,曾国藩以此来教育孩子养生在养心,养心在于自在宽容,即他所说的“广大”.
养生与为学并进曾国藩养生治心之二法,是养生与为学并进.同治十年十二月五日,曾国藩正式提出“养生六事”,他说：“吾见家中后辈,体皆虚弱,读书不甚长进,曾以养生六事励儿辈：一曰饭后千步,一曰将睡洗脚,一曰胸无恼怒,一曰有常时,一曰习射有常时,一曰黎明吃白饭一碗,不沾点菜.此皆闻诸老人,累试毫无流弊者,今亦望家中诸侄试行之.”又说,“养生与为学,二者兼营并进,则志强而身不弱,或是家中振兴之象.”
所谓“养生六事”无一事与营养有关,饭后千步、习射有常属运动保健,临睡洗脚属活血气,胸无恼怒、有常都属于治心,只吃白米饭而不吃菜,其实就是减轻胃肠消化的负担.
然而,曾国藩认为,这六事还不够,只是养生的一个方面,另一个重要方面是为学而强志.也就是通过读书来“养我浩然之气”.一个人心中坦然,精神愉快,自然身体康泰,这是长寿的最好秘诀之一,也是古人总结出来的普遍适用的养生经验.
养身与养家一体曾国藩的养生治心三法是养身与养家一体.现代人说,家庭是一个人的港湾.众多的例子表明,家庭幸福,身体则康泰.曾国藩很看重家庭,致力于打造一个勤俭孝友之家.这当中一个关键考量自然少不了家人的健康.
他指出：勤者,生动之气；俭者,收敛之气.一放一收,两面兼顾,便可以做到惜福远忌.又说,人勤则健,家勤则兴,能勤能俭,永不贫贱.他那多达上千封家书中,每每都少不了告诫家人勤于家务,俭于享受.换言之,养生之道在于洁净、勤劳.干净则尘不染身,勤奋则病不缠身,这恐怕就是曾国藩所谓的以全身家,以家养生.
（摘自《国家人文历史》）
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参考文献：
1、 以船劝说曾国藩 刘占青陈宝箴出身于书香门第,不仅才学出众,更是怀有一颗忧国之心 维新变法时期,作为湖南巡抚,他是唯一支持变法的地方大员 管理安徽、江西、江苏三省军政事务的两江总督曾国藩,与江西巡抚沈葆桢发生矛盾 起因.
2、 曾国藩的廉洁之道 刘绪义一、生活上崇俭反奢身为将相、位高权重、声名显赫的曾国藩始终保持一介寒士之风,节俭自律,不事奢靡,生活简朴 在饮食方面清廉自养是曾国藩服膺老庄的表现之一,在养生之道上他信奉自然之说,反对服食贵重补.
3、 人生楷模：从曾国藩到范蠡 如果说年轻时的楷模是“立德立功立言三不朽”的曾国藩,知天命以后的榜样则是“为政为商为学为情四均极致”的范蠡 凭什么称范蠡是“为政为商为学为情.
4、 读《曾国藩的正面和侧面》有感 每当我们失意迷茫之时,总有一种精神,总有一些震撼,总有一份感动鼓励着我们前行 它来自于历史深处的强烈召唤,来自于人们对宇宙人生的真切思考,来自于对人性、对自身的深刻反思 一个有思考力的人才是一个真正有.
5、 胡林翼和曾国藩，官场权术的 一咸丰五年三月,就在胡林翼竭尽全力在湖北战场上指挥战士厮杀的时候,一个意外的消息传来原湖北巡抚因为城破自杀,朝廷任命胡林翼当了湖北巡抚 胡林翼非常振奋 天京内讧之后,太平军军心大乱 胡林翼抓住机会,乘.
6、 曾国藩教弟弟写奏折 同治二年三月,正在南京城下忙于攻城的曾国荃接到喜讯,“升授浙江巡抚” 由于战事正急,谕旨命令曾国荃专心作战,民事由已经升任闽浙总督的左宗棠代管,实际上,这只是一个空头奖励 曾国.