论文吴地环境对陆机创作之影响，该文是环境毕业论文开题报告范文和陆机和吴地环境和创作类硕士学位毕业论文范文.
要：陆机“少有奇才,文章冠世”,被誉为“太康之英”,成为西晋太康文学的典型代表.其文学创作深受吴地地域环境的影响：内容上多“水”意象；思想情感上以渴望建功立业、思念故土和高度的自尊、自信为主；风格上呈现出哀婉、绮丽的特征.
关键词：吴地环境；陆机创作；影响
作者简介：蒋娟(1987.10-),女,汉,四川南充人,助教,硕士研究生,研究方向：中国古代文学.
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-36-068-02
陆机（261-303）字士衡,吴郡华亭人.祖父陆逊、父陆抗,均为东吴名将,地位显赫.东吴被灭后,陆机与弟陆云以文才被招入洛阳.陆机才冠当世,诗、文、辞赋都有成就,很受北方士大夫的器重.俗语有云：“十里不同风,百里不同俗”,不同的地域环境造就了不同的风俗习惯和文化氛围.从陆机的文学作品来看,吴地地域环境对其文学创作具有深刻影响.
一、影响其作品内容
陆机诗文中有许多“水”意象,这与吴地多水的地域特征有很大关系.如《为顾彦先赠妇二首》：“愿假归鸿翼,翻飞浙江泛”；《赠从弟车骑》：“仿佛谷水阳,婉娈昆山阴”；《述选赋》：“招长毂于河畔,饮冀马乎江湄”；《赠顾令文为宜春令》：“三川既旷,江亦庸矣.悠悠我思,托迈千里”；《门有车马客行》：“念君久不归,濡迹涉江湘”等,这是牵动陆机情思的家乡之水,是故乡和家的象征.
除南方之“水”外,北方之“水”,如、河、洛等也多次出现在他的诗文中,如《又赴洛阳道中二首》其一云：“咏叹尊北渚,遗思结南津”；《思亲赋》：“留兹情于江介,寄瘁貌于河曲,玩通川以悠想,抚征辔而踯躅.伊命驾之徒勤,惨归途之良难”；《感丘赋》：“泛轻舟于西川,背京室而电飞.遵伊洛之坻渚,沿黄河之曲湄”；《答张士然》：“余固水乡土,搃辔临清渊.戚戚多远念,行行遂成篇”；《思归赋》：“既遨游乎川沚,亦改驾乎山林.伊我思之沉郁,怆感物而增深”等,诗人见到北方之洛水,不自觉地想到故乡的山水,这种诗文意象选择上的倾向与作者生于吴地所受的熏陶密不可分.
二、影响其思想情感
1.浓厚的建功立业之情
陆机出生吴郡陆氏,陆氏家族多将军,又在江东功勋卓著,家族的荣耀让陆机倍感骄傲,同时也形成了为维持家族荣光、振兴家族宏愿而醉心政治、求取功名的心理.因此,在他的诗文中表现其渴望建立功业的作品较多.如《汉高祖功臣颂》,通过歌颂西汉功臣来表达自身也渴望成为如萧何、曹参、张良等一样有所作为之人.然而西晋平吴之后,君臣普遍对吴楚人士存在偏见.如《华谭传》中称王济于众中嘲华谭,谓“吴、楚之人,亡国之余,有何秀异而应斯举”？由此可见,陆机虽出生吴地士族大家,但由南至北,入洛仕晋之路却充满坎坷艰辛.因此,在他的诗文中常常流露出建功而不得的惆怅与感慨.
在《猛虎行》中,诗人通过“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”等诗句表明自己虽胸怀正直,慎于出处,但为时势驱遣,难以保持其高节,俯仰身世,深感内疚,“眷我耿介怀,俯仰愧古今”之感油然而生.此外,混乱的时局也是陆机光大祖上勋绩而不得的主要原因,于是通过诗文来表达郁抑心情,感叹时光易逝、人生苦短、功业难成之作较多.如：“来日苦短,去日苦长”（《短歌行》）；“盛门无再入,衰房莫苦开.人生固已短,出处鲜为谐”（《折杨柳》）；“人生何所促,忽如朝露凝.辛苦百年间,戚戚如履冰”（《驾言出北廓行》）等.
2.幽深的思念吴地之感
太康之役,吴国灭亡,两个兄长相继被杀,家道崩殂,陆机由贵族公子沦为亡国之臣,作为东南游子,陆机与其他江南人士一样,内心充满着对吴地故里的思恋.《赠尚书郎顾彦先二首》其二：“沈稼湮梁颍,流民溯荆徐.眷言怀桑梓,无乃将为鱼.”洛阳急雨,士衡首先想到江南水患,不知家乡如何.正如他所言：“余去家渐久,怀土弥笃.方思之殷,何物不感？曲街委巷,罔不兴咏；水泉草木,咸足悲焉.”（《怀土赋序》）陆机诗文中多“水”意象,与吴地多水的地域环境有关,同时,在他入洛后,士衡鲜回故里,常常临水思乡,望津生愁.洛阳的水、河是其乡思的载体和触发物.如《答张士然》：“余固水乡土,搃辔临清渊.戚戚多远念,行行遂成篇”；《思归赋》：“既遨游乎川沚,亦改驾乎山林.伊我思之沉郁,怆感物而增深”等.诗文中写家乡亲友凋零、不能相见,自己却远在异乡、举目无亲.陆机将家国覆亡之哀痛,不能建功之悲慨融入怀乡之情中,读来更感触目惊心.
3.高度的自尊、自信心理
徐公持先生在《魏晋文学史》中论述陆机时说：“陆机的家室出身,予他一生以绝大影响……只是由于吴亡过早,使他失去了自然继承家族大业的机会.吴国虽亡,他的家室自尊心并未消减.”在他的诗文中,怀念和赞颂父祖、歌颂家族功业的文章较多,如《赠顾交趾公贞》：“远绩不辞小,立德不在大.高山安足凌,巨海犹萦带.”以雄伟峻秀、高大厚重的山作比,象征其祖上之德望；《辨亡论》赞孙权志得,评孙皓之失,并列述陆逊、陆抗之勋绩,洋溢出作为功臣后裔的无比自豪.
潜意识里对自己家族的自豪,演变为对自身才华的无比自信.如在《吴王郎中时从梁陈作诗》：“在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤.假翼鸣凤条,濯足升龙渊.玄冕无丑士,冶服使我妍.轻剑拂鞶厉,长缨丽且鲜.谁谓伏事浅,契阔逾三年.薄言肃后命,改服就藩臣.夙驾寻清轨,远游越梁陈.感物多远念,慷慨怀古人.”通过怀古来写自己,先用八句来抒写自己高贵气质,下四句又直接描绘了抒情主人公俊洁、高傲的形象.诗人在《吴趋行》里,塑造了一个高高在上的吴人形象,同样也是借此来象征自己.
三、形成哀婉、绮丽的风格
王世贞《艺苑卮言》云：“陆士衡翩翩藻秀,颇见才致,无奈俳弱？”王世贞所说的弱是指气格,诗文情感表现得慷慨则为刚,哀婉缠绵则为弱.哀怨、婉转、缠绵、绮丽是江南文学的共性,陆机的诗文自然也具有此特征.正如青木正儿在《中国文学思想史》中所说：“就风土来看,一般地说,南方气候温暖,土地低湿,草木繁茂,山川明媚,富有自然资源……所以,南方人生活比较安乐,有耽于南国幻想与冥想的悠闲.因而民风较为浮华,富于空想、热情、诗意.而其文艺思想则趋于浪漫主义；有流于逸乐的华丽游荡的倾向.”由此可见,南方优越的自然环境造成了的浮华民风,在这种民风的影响下,南方文人的创作也朝着“弱”、“丽”的方向发展.
通过查找梳理文章,其中士衡诗文写“怨”字共有22 处,“悲”字84 处,“哀”字47 处,“恨”字11 处,“愁”字5 处,与张华、张载、张协、潘岳、左思等北方文人相比,“悲”、“哀”等情感用语最多.陆机的拟古诗,除模拟学习之外,更增加了诗作的哀婉忧伤之情.如《拟迢迢牵牛星》中“怨彼河无梁,悲此年岁暮”和“引领望大川,双涕如沾露”,通过两处情感地直接抒发来表达主人公无比惆怅与痛苦之情,比原诗只在末尾“终日不成章,泣涕零如雨”两句在情感表达上更多、更重.再如《拟行行重行行》,开头四句连用四个“思”字来表达相思之情,又用“戚戚”、“忧”等词来形容相思之状.陆机文章向来以“绮”著称,这也是受江南风俗之影响.正如他在《文赋》中所述：“藻思绮合,清丽千眠.炳若缛绣,凄若繁弦”,可见陆机对色彩之美的重视.如《日出东南隅行》：“高台多妖丽,睿房出清颜.淑貌耀皎日,惠心清且闲.美目扬玉泽,蛾眉象翠翰.鲜肤一何润,秀色若可餐.窈窕多容仪,婉媚巧笑言.暮春春服成,粲粲绮与纨.金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠.”从环境的烘托到主人公容貌、衣着的铺陈都可以看出其用色之华美.再如《拟青青河畔草》：“靡靡江蓠草,熠熠生河侧.皎皎彼姝女,阿那当轩织.粲粲妖容姿,灼灼美颜色.”用“靡靡”、“熠熠”来形容河畔蓠草之茂盛,“皎皎”状其白,“粲粲”状其采,“灼灼”状其光彩照人.
参考文献：
[1]金钟声校.陆机集[M].北京：中华书局,1982.
[2]（唐）方玄龄.晋书[M].北京：中华书局,1974.
[3]（明）王世贞,罗仲鼎校注.艺苑卮言校注[M].山东：齐鲁书社,1992.
[4][日]青木正儿,孟庆文译.中国文学思想史[M].春风文艺出版社,1985.
结论：上文是一篇关于陆机和吴地环境和创作方面的相关大学硕士和环境本科毕业论文以及相关环境论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 陆机《文赋》的文体观念与其在文体学上的意义 内容摘要文赋在从两晋到南朝的文体观念及其相应的文体学著作发展的过程中具有重要意义,文赋的文体价值观上承曹丕典论·论文,下接文心雕龙,在中国古代文体价值观念发展的过程中处于重要的过渡位置,.
2、 论唐太宗对陆机其文其人的评价差异 摘 要唐太宗是杰出的政治家,他开创了贞观之治；也是杰出的文学家,他创作了大量的文学作品 晋书陆机传后论中,唐太宗对陆机的文学造诣给予高度评价,也对陆机的坎坷遭遇感到惋惜 关键词唐太宗；陆机；评价差异作.
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