论文从花园意象看《牡丹亭》对白先勇小说创作的影响，该文是关于牡丹亭相关论文范文数据库跟白先勇和《牡丹亭》和意象类论文范文数据库.
摘 要：白先勇曾经多次在各类访谈以及散文作品中提及《牡丹亭》对于自己的影响.可见,白先勇的小说创作有许多特征当是受到《牡丹亭》的作用.目前,学术界不乏探讨两者关联的文章,但却没有从叙事空间构造的角度对在二者间均占有重要地位的花园意象进行观照的情况,因此,本文将以《牡丹亭》与白先勇小说中的花园意象为切入点以探究前者对后者的影响.
关键词：《牡丹亭》；白先勇；花园
一
明清时期是庭园文化繁荣的时代,学者们指出自中唐以来文人们即开始了这种对“私人领域”的追求,而这个“私人领域”在空间上和物质上的体现首先就是庭园.文人们借助庭园与外界的区隔,在嘈杂的尘世暂时获得个安居之处,由此展开对于外界的审视以及对于自我的反思.同时,花园还为私人化的提供了空间,是诸多明清小说、戏剧中男女相遇、约会的所在.相关统计显示,明清戏曲牵涉花园意象者多达五十三种.（1）花园已经逐渐演变成古典戏曲的传统叙事模式,往往成为诸多文学作品中的主人公探索自我与的隐喻空间.
《牡丹亭》通过对杜府花园片段化、神秘化的处理而使其在文本中扮演着至关重要的角色.一方面,它作为一个整体、独立的空间意象为男女主角的爱情发生营造了一派生机勃勃的环境氛围；另一方面,它作为杜府二老竭力隐瞒女儿,不让她知晓其存在的禁区,又充满着禁忌意味,是召唤杜丽娘本性的特殊场域,同时也是读者窥探杜丽娘内心与梦境的场所.在白先勇的小说里,花园同样是一个频繁出现的意象并因此在其中发挥着重要的作用.《游园惊梦》里窦公馆的花园,《那片雪一般红的牡丹花》中舅妈家开满杜鹃的园子,《思旧赋》中李宅南京清凉山公馆里开得一园子红的、紫的牡丹花的花园,还有现今李宅长满了蒿草,萧条破败的园子,《秋思》中长满“一捧雪”的花园,以及南京城里华夫人同华将军举酒对饮的园子等等这些花园同《牡丹亭》中的花园在某种程度上都具有相同的意义,它们不仅仅是外在的属于房屋建筑一部分的客观实在,更是人物展开回忆等一系列心理活动的场所.就好像杜丽娘在花园中酣睡,却在梦中同柳生于花园私会.接下来,本文将以花园意象为切入点,试图探究《牡丹亭》对白先勇小说创作的影响.
二
据统计,在《牡丹亭》文本中,涉及花园的情节有二十多个,其中对其进行具体描写的有14处.（2）它对花园的第一次描写是这样的：“原来有座好大的花园,花明柳绿”.作者在这里通过对花园整体意境的渲染以及形象的描写,对文本的抒情空间进行了开掘.《牡丹亭》中的花园是自然景物的生机勃勃与人工建筑颓败萧瑟的交织,正如文中所写的那样：“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣.”在交代出杜府“后花园窣静无边阔,亭台半倒落”这番风光无限却又惨败荒颓的丰富景致的同时,它更是从侧面影射出杜丽娘如花之色无人赏的孤独寂寥.如花美眷一如眼前的良辰美景无人顾,只能在深深的庭院中独自盛开着.白先勇的小说同样有着类似的主题,《台北人》的首页就以一首《乌衣巷》道出了物是人非的感慨.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,暗示了时间的恒久流逝以及贵族没落的沧桑感.
白先勇还借花园赋予故事中的人物更加深远的意义.欧阳子先生曾就《那片血一般红的杜鹃花》中灵与肉对立的主题举出这篇小说中许多“性”的象征,认为其中所描写的潮湿闷热的夏夜正是对性欲饱和状态的隐喻.在《闷雷》中,刘英帮福生嫂在天井中除草,“脱了上衣站在她跟前”“ 连忙催她到芭蕉树荫底去坐坐”“ 刘英的两只手臂一起一落,敏捷而有节奏,”叭、叭,叭”锄头击在地上发出阵阵沉重的声音”（3）同样都是具有强烈暗示意味的描写.这一点,在《牡丹亭》中也有含蓄深生动的相关描写,比如“把俺玉山*,便日暖玉生烟”,（4）说的是玉山实则指的是杜丽娘的身体,说的是“生烟”,指的却是男女之间的欢情.从这一方面来看,“花园”在《牡丹亭》以及白先勇的小说中都承担着释放人物长久以来被压抑的以及突破束缚的作用,这是花园在中国戏曲中所承担起到的一个共同作用,说白先勇在他一系列小说中对于花园的这种表现仅仅是受到《牡丹亭》的影响自然有失偏颇,但是《牡丹亭》作为昆曲中白先勇的至爱,无疑对于白先勇作品中这许多“花园”的描写发挥着重要的影响.它是人物潜意识浮现的突破口,反映到具体的作品中,则呈现为杜丽娘的梦以及白小说中人物的回忆.
三
白先勇在小说中充分利用了花园长久以来被赋予的特殊象征意义,使它超越了作为家宅建筑的一部分而供人宴游享乐的普通空间含义.在白小说的文本中,我们甚至可以从中窥见商业物质文明高度发达的现代社会的影子,这是一个充满陌生与新鲜感的光怪陆离的世界,在这里,“花园”在白先勇的小说中便以各种能够充分反映“现代”经验的公共或个人空间的形态出现.正如柯庆明在《与流离论白先勇小说的戏剧张力》中分析的那样,“‘游园’所喻示的其实更是一种探寻、观览、发现的历程.”（5）花园在这里已经成为了流离失所的人物失魂落魄、入梦惊梦的场所.
不同于汤显祖利用梦境对人物意识的刻画,在白先勇的小说中,作者将人物至于花园之中的同时,则用了现代化的手法来表现人物内心的后花园.最主要的表现技巧为采用内部聚焦的方式进入人物的内心世界,通过回忆展现其与现在的处境截然不同的过去,这过去往往是“旧时王谢”的辉煌鼎盛,由此拓展了小说的叙述空间.白先勇短篇《秋思》中,在华夫人走进园子之前,作者一直以旁观者的姿态冷静而又克制地述说着华夫人同林小姐之间的对话.然而当林小姐走后,华夫人走进园子,作者便十分自然地将叙述的笔触深入至华夫人的内心,让读者感受到华夫人的七情六欲,了解她对于万夫人羡慕而又不屑的复杂态度,又随着她的回忆穿越时空,回到南京,那个深埋于她心底的花园,同她一起回顾与华将军一同站在开得极盛的“一捧雪”旁边,举杯同庆将军班师回朝的一幕,如此一来,将华夫人内心幽深的花园展现在读者面前,人物就此被赋予更深刻的内涵,同时又让读者不禁对这位上流社会的贵妇人暗添一份悲悯之情.作者在他的另一部小说《闷雷》中也运用了类似的手法,同样通过人物间的对话让人物上场,以极其客观的旁知视角冷眼旁观人物的一举一动.然而,当人物置身于“花园”中的时候,便悄悄然地进入其意识之中,笔触随着人物的思绪,跨越时空的界限任意展开.《闷雷》中的“花园”并非以园子的形象出现.然而,天井——作为房与房或房与墙之间围成的露天空地,虽与院子在场地构成上有所不同,但却同属于屋主的私人领域,是供人栖息、躲避世俗的所在,其性质同花园是一样的.“近来每天到了这个时候,福生嫂总爱提着半漱口盅福寿酒,拿了一包五香花生米,往这张藤靠椅上躺躺.反正四五点钟时,屋里一个人也不会在的.事情又做清楚了,呆在里头倒反闷得发慌,不如一个人躺在天井里轻松一会儿,这时她爱怎么舒服就怎么舒服：脱了木屐,闭上眼睛,用力呷几口辛辣辣的酒,然后咂咂嘴,吁口气,掏一把花生米往嘴里一塞,一股懒散的快感会直冲到她心窝里去——她就是要这么懒懒散散的舒服一会儿.”（3）福生嫂本是长得极水灵的广西姑娘,却嫁给了“极没用”的马福生,作为妻子自当是不幸福,唯一抱养来的儿子又叛逆得很,作为母亲,她同时又是不幸的,终日为着这样一份无爱的家进行着无止尽的操劳,福生嫂只能够在这并不十分宽敞的小天井中暂时舒缓自我,这是她在那凑合的、使人麻木掉的琐碎生活中的一方属于自己的小天地,当她被马福生气得讲不出话来的时候她就会索性躲到天井里去打半天的盹.在《闷雷》中,福生嫂在天井中待的时间虽则只有一天,但读者却随着他的回忆了解了她的半生.这就是作者叙事笔触的转化所产生的效果,他进入到了福生嫂的内心,不断地用“她记得”来引出其内心世界的丰富内容,在这过程中,作者将旁知与自知的视角不断转换,来表现福生嫂所面对的现实与理想的冲突,以此来体现人物内心的矛盾与挣扎.
白先勇小说中的人物所游之“园”在现代环境里显然已经脱离了“花园”这一建筑形式的局囿,它不仅以花园 、天井的样貌出现,甚至可以被理解为小说中对于人物而言完全陌生化的世界.就像杜府的花园对于最初的杜丽娘来说同样是一个陌生而又充满诱惑的世界,它们不断引诱主人公去探索.
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参考文献：
1、 《牡丹亭》第十出：惊梦 【步步娇】旦袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线 停半晌、整花钿 没揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏 行介步香闺怎便把全身现！贴今日穿插的好 BRIDAL DUThe spring a rippling thr.
2、 清明作家在才子佳人作品中寄寓的佳人之德以《牡丹亭》和《再生缘》为例 魏玲明清男性文人所创作的才子佳人故事如牡丹亭中,女性虽表现出一定的追求恋爱自由的反抗意识,但其角色设定仍是依附于男性的“菟丝花”,仍遵守着三从四德的女性规范；而女作家陈端生的作.
3、 《西厢记》和《牡丹亭》情的推动力之比较 【摘 要】西厢记和牡丹亭都是传诵千古的爱情佳话,在礼法森严的封建社会,崔莺莺和杜丽娘在追求爱情的道路上所表现出的勇敢、无畏令人赞叹 崔莺莺的“情”是在外部因素刺激的情况下萌生的.
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