论文释析《汤阴县知事润苍张君墓志铭》，本文是释析方面有关自考毕业论文范文和《汤阴县知事润苍张君墓志铭》和汤阴县知事润苍张君墓志铭方面毕业论文开题报告范文.
摘 要：本文通过对《汤阴县知事润苍张君墓志铭》的释析,简单介绍了张云的主要事迹,着重从天时、地利、人和三方面分析了民国时期荥阳近代教育得以复兴的原因.
关键词：张云；荥阳；近代教育
《汤阴县知事润苍张君墓志铭》现存荥阳市文物保护管理中心,青石质,边长0.7米,正文共30行,满行32字.墓志刻于民国二十年（1931）,志文不仅详细记载了墓主人张云的生平及家世,对民国初年荥阳乃至河南教育也着墨颇多,是研究那一时期荥阳教育崛起的难得史料.今迻录墓志文字,试加标点,并略作释析于后,敬请方家斧正.
一、墓志录文
汲县李时灿撰文,林县张家骏书丹,通许胡汝麟篆盖.∕润苍张氏,讳云,原名玉淋,号无闷,世居荥阳东北水牛张村.始祖统,明洪武间迁自∕山西洪洞.五世祖好仁,明诸生,值闯乱,筑平楼保卫村人.继别祖琬,清乾隆诸生.曾∕祖元会,号砚田,读书通医术,尤精痘疹.祖春仁,号煦台.父南,号晚晴,邑庠生.母氏∕陈,继母氏韦.伯父俭,号柳堂,岁贡生.两父皆秉祖训,以学行称.润苍幼失侍,两父课∕之严,弱冠以第一人入邑庠,既壮,举光绪二十八年乡试.初,友邑人丁以松,嗣从汜∕水魏右丞联奎、温县郭孝廉玉山、邑人马先生竹斋游,慨然有求道之志,闻湘潭黄∕先生舒昺讲学明道书院,负笈从之.又执贽浏阳刘刺史人熙,人熙夙治船山王氏∕学,兼肄邑人邱榖士音律,润苍经其指授,研求忘寝食,间从友人习剑术.自汴归邑,∕人从学者日进.咸宁张绍旭令荥,慕润苍名,敦促兴学救国,资遣东渡,越岁还里,创∕设师范讲习所、女子小学校,复联同志组赵村蚕桑中学校,迭任巩县公立高小学∕校教员、河南中学校监督、中州公学教务长,调任省视学,差竣任本邑高小学校长.∕民国建元,被选临时省议会议员,闭会任汤阴县知事,晚应巩县刘督军聘至陕,任∕蓝田县知事,卸汤阴任,教授豫省高等师范、洛阳师范学校者数载,自陕归任荥阳∕郑县中小校教授,逯卒之日尚授课郑中校也.润苍自其髫龄以圣贤为必可学,有∕闻斯行,践修讲习,终身弗懈,去就介然,不屑以升沉荣悴易其志,官署讲舍辄以琴∕剑自随,列席代议,力持正论,不折不挠.任汤阴日裁陋规、求民隐,治讼以少准,少传、∕速讯、速结为规,禁烟赌有犯必惩,严缉匪徒,筹进教育,三载去职,逾久民思之.署蓝∕田仅数月,下车捕著匪蓝州红置诸法,手篆“修己安人,居敬行简”八字铭座右.教人∕务以精神相感召,学者闻讲论多兴超.寓汴,偕同志组织学社.早岁交淮宁孙举海、∕新乡郭泉声、延津李光灿,暨同邑丁以松,晚识内乡李鹏程、保定周宏荫、宜阳梁文∕渊、武陟王廷弼相与砥砺问学,尝谓人生首当破除环境,修之半生,败之一旦,往往∕皆境遇累之,若中有所得则乐不以贫而改,好礼亦不以富而倦也.又曰：“国学自唐∕虞一中传心禹汤文周,历历相承,孔子指其亲切处曰仁,孟子言其全体大用曰仁∕与义,所以持养之方曰敬,造德之至曰诚,积之身为圣功,措之世为王道.其藏于密∕也极其微,至无声无臭.言其感则何思何虑,其见诸行也,大用大效、小用小效,取不∕尽、用不竭,要在学者自得耳.”生于同治十一年正月二十三日,卒于民国二十年三∕月十九日,享年六十岁.妻杨氏,妾梁氏.子男四人,长开运未冠而殇,次华祺、华团、华/振.女五人,文罗、华瑞、坤瑞、洛瑞、金瑞.孤华祺等谋以是年秋葬君,来请铭,铭曰：季路行行,孔称曰果.折狱片言,好勇过我.磊磊张子,河洛之英.屹然中立,道有千城.∕异说披猖,横流沧海.作此铭君,青山不改.∕中华民国二十年八月.茂城孔德瑞刻.∕
二、张云生平简介
据墓志可知,墓主人张云,字润苍,号无闷,郑州水牛张人（原属荥阳）,曾留学“日本明治大学”,归国后开始“兴学救国”之路.中华民国成立后,曾任河南汤阴、陕西蓝田知事,皆有政绩.他一生“践修讲习”,是荥阳师范教育、女子教育的开创者.
三、管中规豹,见证辉煌
荥阳教育在隋唐以后已籍籍无名,而民国年间却再度声名大振,原因何在？《荀子·王霸篇》曰：“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废”,一个地方的教育亦如此.下文笔者将以张云的墓志为例,从天时、地利、人和三方面剖析其原因：
第一,科举制的废除为荥阳近代教育提供了绝好的时机.“举光绪二十八年（1902）乡试”的张云命运发生了转折：1905年清廷下发诏书,正式宣布从1906年废除科举制,这意味着他进入“集教化、治安、司法、田赋、税收、礼仪诸功能于一身,成为地方权力的实际代表”的士绅阶层已不可能.面对巨变,儒生有的“负笈”从学或经商,转化成新知识分子或新商人,有的“舍弃‘功名’而充任士兵,……甚至流向‘秘密社会’；”张云选择了第一种,他的审时度势为荥阳近代教育储蓄了人才.
第二,独特的地理条件为荥阳近代教育增添了无穷的动力.一方面,荥有浓厚的文教氛围.明清以来,荥阳地方官绅热衷于著书修志,兴学助教,即便是张云这种日益没落的家族,仍然“秉祖训,以学行称”.另一方面,当时荥阳农业发展的强烈需要.清末在外国、他省的竞争压力下河南丝织业“销路更难畅远,”而“如欲改良织业,必先讲究育蚕”,故开办新式蚕桑学堂改进养蚕植桑的技术成为荥阳的必然选择,张云的“复联同志组赵村蚕桑中学校”也是顺势而为.
第三,开创者的砥砺前行为荥阳近代教育注入了新鲜的血液.张云认为,“人生首当破除环境,修之半生,败之一旦,往往皆境遇累之”,所以他对县令张绍旭在荥阳的破旧立新充满钦佩、感激.清末张旭初“选授”荥阳县令后,念“民智之蔽,”“筑室购书,延师招生”,“慨然捐廉,遣人留学于四方,”使得荥阳“风气渐开.”而张云的“任汤阴日裁陋规、求民隐,”；抗战时期丁云青的联络当地士绅组建煦初高中；都以实际行动传承与延续了他的执政理念.
参考文献
[1]荥阳文物志编纂委员会.前荥阳县令张煦初先生德政碑铭[M].荥阳文物志,郑州:中州古籍出版社2011年版,第169页.
[2]王天奖.民国时期的河南学校教育[J].河南大学学报,1996年5月,第62-63页.
作者简介：王丽霞,女,河南荥阳人,现就职于荥阳市博物馆.
本文总结:此文为一篇适合不知如何写《汤阴县知事润苍张君墓志铭》和汤阴县知事润苍张君墓志铭方面的释析专业大学硕士和本科毕业论文以及关于释析论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 《中国书法全集24孙过庭张旭怀素》 本卷为中国书法全集24·孙过庭张旭怀素,收录了唐代草书名家孙过庭、张旭、怀素的众多传世作品,另附李怀琳、贺知章、李白、高闲、彦脩……文人名士的书作 卷首由刘正成、朱关田、韩玉涛、赵生泉所.
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