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关于区域类硕士学位毕业论文范文 与探析多面成龙和其跨区域的身份认同相关硕士学位毕业论文范文

分类:专科论文 原创主题:区域论文 发表时间: 2024-01-31

探析多面成龙和其跨区域的身份认同,该文是关于区域相关论文范文和成龙和多面成龙和身份认同有关论文范文.

文/胡嫣雨

摘 要:从成龙的职业生涯来看,他经历了三个明显的发展阶段.其一是在香港本土的两个十年;其二是在本土大火后打入好莱坞国际市场;其三是在内地电影产业改革之后,成龙回归华语影坛,逐渐向大陆主流意识形态靠拢.通过对这三个阶段的梳理和分析,探析成龙采取何种文化姿态在跨区域的过程中获得身份认同,能够管窥其背后香港电影文化身份的变化.

关键词:成龙;跨区域;香港电影;身份认同

一、导言

从业四十多年,拍摄或参与制作超过250部电影,成龙已成为中国电影的代表之一.出生在香港的成龙,在邵氏片场中摸爬滚打,后在嘉禾的助力下真正竖起“功夫喜剧”的类型大旗,继而征战好莱坞,创造了华人主演电影票房奇迹.近些年成龙接连几部大陆和香港合拍框架下的主旋律创作也是丝毫不缺热点和票房的“爆款”之作.除了演员和导演的身份,成龙还拥有著名的动作设计、制片人、出品人等多重身份.此外,他也是一位电影行业的“生意人”,由他冠名的成龙耀莱影城正成为国内主流院线品牌之一.成龙还是一个*家、慈善家……多重文化身份让成龙这位家喻户晓的功夫明星变得复杂起来.早年出道时,香港导演罗维启用成龙主演《新精武门》,力求再造李小龙的功夫神话,但事与愿违,成龙则在自己的探索中开辟了一条与李小龙完全不同的道路.

二、香港:两个“十年”

成龙原名陈港生,本姓房,后因战乱父母双双赴港.1954年,成龙出生在香港,六岁时学习京剧,师从于占元.十年梨园行,为成龙日后在电影中的动作设计和真人实演高难度动作特技提供了优秀的身体基础.研究成龙或是他的电影的起点,大多时候人们都会想起《蛇形刁手》和《醉拳》,正是这两部功夫喜剧为成龙带来了事业上的第一个高峰.但不可忽略的是,武师时期的成龙为后来的电影拍摄和真人上演惊险动作积累了大量的实践经验.成龙很清楚,混迹在片场的武行替身难以在行业出头.“我不想永远在片场当个小人物,我想去证明自己”[1]324.抱着拼命的态度和永不服输的精神,成龙凭借着对于高难度危险动作的精彩展示,在片场由武行变为高级特技人员,逐渐在动作指导和设计上掌握一定话语权,并开始受到关注.1972年,成龙参与李小龙主演《精武门》的特技工作,并客串了一次李小龙踢翻的日本人.

动作指导这一重身份让成龙对于自己电影中的动作设计格外重视,他在谈及自己电影的特点时指出:“别人的剧本创作都是从故事剧情出发,但我的剧本创作则是从动作场面出发.”[1]174大卫·鲍德维尔在评价港片时称:“港片堪称70年代全球最具有生气和想象力的电影”“追求清晰与震撼力的香港电影,使默片技巧再度复活过来.”[2]某种程度上,成龙的电影创作正是契合了香港电影这一特点,用精彩的动作打斗与惊险刺激的动作特技将观众的注意力牢牢吸引在银幕前.

仅凭一个“打”字的确难以在当时武侠动作片发展旺盛的香港电影界立足.正当成龙准备放弃离开时,李小龙离世.一时间,香港动作电影急于创造第二个“李小龙神话”.1976年,成龙签约罗维电影公司.导演罗维一心想把成龙打造成“李小龙第二”,他被要求刻意模仿李小龙的打法和风格,但主演《新精武门》《风雨双流星》《流星蝴蝶剑》等影片大多反响平平.直到思远影业的吴思远向罗维租借成龙拍片,成龙才真正遇到自己想拍的电影.

思远影业时期《蛇形刁手》和《醉拳》的成功,一方面源于成龙本人对市场的敏锐感知,另一方面则是他对于传统武侠功夫片喜剧式的改良.从胡鹏首拍关德兴主演的《黄飞鸿》开始,武侠功夫片都附载着浓厚的英雄主义情节和过重的仁义道德、正邪不两立的社会教化功能.新派武侠电影则注重对唯美艺术的追求(胡金铨),对于暴力美学的提倡(张彻)和对武侠经典的奇情呈现(楚原).李小龙以民族英雄形象和真功夫迅速扬名海内外,盛时突衰,给观众带来了极大的心理落差.某种意义上来说,成龙电影中反传统、反英雄的套路,关注小人物的日常更能贴合普通观众的观影心态.在新派武侠片和李小龙电影之间开辟了一条新的道路.

1979年,成龙因为合约问题离开罗维影业,签约嘉禾.嘉禾两大负责人邹文怀、何冠昌给予成龙最大的创作自由.成龙加盟嘉禾的第一部作品《师弟出马》由其自编自导,该片一举打破了当时香港票房记录.在故事形式上,成龙也拓宽了原有故事模式,不再局限于“师徒”套路,也不再刻意呈现主角练功过程.20世纪70年代中后期,成龙在拥有较大自主权的条件下,接连拍摄出多部被市场认可的作品,背后实际上是香港电影工业的转型和“独立制片人”制度的兴起.自电影《唐山大兄》开始,嘉禾区别于“邵氏”的大制片厂制度,转为下放权力,实行外判制度,支持卫星公司独立制作.李小龙逝世后,嘉禾支持成龙、洪金宝等人各自成立嘉禾的卫星公司[3].

三、好莱坞时期:冲突与协作

有了之前全球性的“李小龙狂热效应”,20世纪80年代红遍东南亚的成龙闯进好莱坞成为必然之事.1980年,成龙在嘉禾的支持下创立嘉禾子公司“拳威电影公司”,出品了包括《龙少爷》《A计划》等片.也是在这一年,成龙赴美学习电影拍摄,并主演了个人首部英语片《杀手壕》.该片票房惨败,成龙自己回忆:影片上映时,愿意进电影院的只有少数华人,美国观众对影片毫无兴趣[1]149.次年拍摄《炮弹飞车》,成龙饰演一位日本赛车手,片子在美国和日本获得成功,却丢失了本土观众.1984年,成龙再次赴美拍摄《炮弹飞车2》与《威龙猛探》依然没有敲开好莱坞的大门.

二次赴美未果,成龙回归本土市场.1985年,成龙成立威禾电影公司,出品电影包括《故事》《A计划续集》《故事续集》《故事3超级》等片.加上1983至1985年,成龙在洪金宝执导的“福星”系列片(《奇谋妙计五福星》《快餐车》《福星高照》《夏日福星》《龙的心》)中出演“”角色,成龙再一次踏出由自己创立的功夫喜剧惯例,以警匪动作片带出了功夫片亚类型的新领域.这些电影主角有着明显的相似性:富有社会责任感的小,正义凛然,凭借个人努力,最终将罪犯绳之以法,成为平民称道的英雄.“形象”的出现也表明着成龙电影由体现传统节义观向法制精神的过渡.除了法制精神内涵的建立,跨境全球取景更加快了成龙走向国际的步伐,包括西班牙(《快餐车》)、日本(《霹雳火》)、北美(《红番区》),甚至在《龙兄虎弟》中横跨欧亚两大陆,并远赴撒哈拉沙漠取景.此外,成龙也吸取了好莱坞拍摄的经验,在自己的电影中邀请外国演员参演,扩大影片在海外发行的市场.

1993年,《红番区》在北美的三千万票房正式为成龙敲开了好莱坞的大门.1998年,成龙离开嘉禾进入好莱坞,同年拍摄电影《尖峰时刻》,该片让他正式成为好莱坞一线演员,并登上当年美国《时代》杂志的封面.其后主演的电影《尖峰时刻2》《上海正午》《特务迷城》《神奇的燕尾服》等片不断巩固了成龙在国际影坛的影响力.在发展国际市场的同时,成龙并没有放弃本土市场,继续拍摄国语片并尝试在剧作上拓展自己的角色类型:《双龙会》《玻璃樽》《一个好人》等片都或多或少让观众看到了“形象”之外的成龙.此外,成龙还作为制作人参与《胭脂扣》《阮玲玉》《说谎的女人》等艺术电影的策划制作,其对于电影艺术性的追求也可见一斑.

20世纪十年代,打入国际市场时成龙并非一帆风顺.前两次的失利,一方面是因为行业模式和文化模式的冲突;另一方面,刻意迎合西方观众的剧情模式和角色形象让成龙自身也成为观众对于“东方超人”想象的替身.而在20世纪80年代的好莱坞,这个“超人化”形象的最佳代表仍属于逝世不久的李小龙,成龙的出现难以打破僵局.《红番区》打入美国市场,让成龙改变了以往在好莱坞电影中“道具式”的存在,无论是电影中还是现实中都以一种“协作”态度合作共赢.尽管与好莱坞的“协作”取得了令人震撼的商业成果,但一个严峻的问题摆在成龙面前:以一个“他者”身份入侵西方文化,当西方观众习惯了功夫喜剧电影的风格,甚至对成龙的高难度特技动作挑战都习以为常之后,还有什么能让其继续在国际市场屹立不倒呢?这个问题正体现了好莱坞时期的成龙所面临的虚弱之地:没有强大的本土文化和本地市场作为滋养,单纯依靠好莱坞,其结果很可能是在庞大的工业机器之下丢失自己的风格,最后“泯然众人矣”.或许正是明白了这种境况,2004年成龙回归华语影坛,拍摄了电影《新故事》,这部犯罪惊悚片一改成龙往日擅长的风格,主角陈国荣终日酗酒,颓废消极,因为自己的疏忽害死昔日战友,在反派的威胁之下跪地痛哭.这与成龙之前超级英雄式的形象相去甚远.“陈国荣”这个角色似乎包含着成龙对于回归之后身份的困惑,也可以说是“九七”之后香港影人对于未来的困惑.他们借由这个角色,在世纪之初对已逝的过去抒发怀旧与感伤.

四、回归之后:价值转向与国家意识

1997年,香港回归之后,内地与香港政治经济互通,港人在时代的洪流之中对自己的身份文化定位有诸多彷徨和疑问,处于低迷之中的香港电影更是让“港片已死”的言论一时间甚嚣尘上.但随着内地电影市场开放程度的进一步加大,以及两岸三地电影业整合,2003年,CEPA协议签订之后,香港电影逐渐开始了新的发展和转型之路.成龙敏锐地抓住了文化和市场提供的机会,于2003年成立“成龙英皇影业公司”,专门制作成龙电影.2004年制作出品电影《新故事》,次年由“中影集团”和“成龙影业”共同出品的电影《神话》上映.2006年,成龙也开始了和“华谊兄弟影业”的长期合作,共同出品电影《宝贝计划》,并获得高票房回报.《神话》和《宝贝计划》两部商业片都是内地和香港合拍片体系下的成果,不论是影片的制作还是市场都证明了内地电影行业的巨大潜力.2010年,由丁晟导演,成龙主演的电影《大兵小将》成为当年春节档票房冠军.此后,成龙电影无论在制作上还是内容上都开始真正拥抱内地市场,拥抱华语电影.

从2011年《辛亥革命》开始,成龙电影出现了一个明显的向内地主流价值观和意识形态靠近的姿势.其后的《十二生肖》《故事2013》《天将雄师》《铁道飞虎》《绝地逃亡》《功夫瑜伽》都在不同程度上展现了成龙有别于以往的价值取向.成龙主演,并和张黎共同执导的电影《辛亥革命》,作为对历史重大事件的重述,原本似乎可以从成龙的创作文本中剥离,但由于在电影中对于成龙饰演的黄兴的强调,让影片也沾上了一些“成龙特色”.而在之后由成龙完全主导的电影中,他更将今天中国的国家形象与国家信念糅合到了叙事文本中去.观众观看成龙电影,无论在什么时空的故事当中,都能获得家国强盛,社会安康的自豪感.《十二生肖》聚焦的是当年圆明园兽首回归的事件,呼应现实;电影《天将雄狮》和《功夫瑜伽》则直接可算作“一带一路”电影,充分展现了成龙对于政治政策的敏锐嗅觉.2013年,国家主席提出“新世纪丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,国家文化产业也积极响应.《天将雄狮》讲述了西汉年间,大将军霍安(成龙饰)维护古丝绸之路和平的故事.电影中成龙借霍安之口道出了渴望与西域人民和谐共处的和平愿景.这个政治寓言式的故事也迎合了“新丝绸之路经济带”的现实需求.《功夫瑜伽》更是2014年“丝绸之路国际电影节”萌生的中印合拍产物.其余的影片,如在《故事2013》中成龙首次饰演内地,《铁道飞虎》再现铁道游击队的抗战故事,《绝地逃亡》则以“双雄片+公路片”的模式完成了一次跨越欧亚大陆的逃亡,在逃亡途中极力展现了中国的山川地理和风土人情.“无论是历史题材还是当下故事, 他的影片都透露出他对华人世界与亚洲 / 全球的关系问题的言说.”[4]以在地文化为底蕴,加上海外/国际视角,成龙电影在寻求商业价值最大化和体现主旋律价值观二者之间找到了平衡点.

除了电影作品完全扎根内地市场,回归之后的成龙更多的是以一种“文化人士”的姿态,通过自己的能力和社会威望,传递中国主流价值观,塑造中国形象.从2008年起,成龙开始频繁出现在内地各大公益活动中,从到云南干旱,再到玉树地震等灾害,成龙都第一时间置身前列,展现其热心公益,仁义慈悲的“大哥”形象.同年,他还参与了北京奥运会开幕式的演出,并在其后多次成为央视春晚的表演嘉宾,让内地观众认识到了一个与“功夫成龙”有别的“大哥成龙”.2013年,成龙在个人微博上宣布将自己*的四栋古屋捐给新加坡,一时在国内文化界引起诸多议论,有人甚至认为成龙将国宝捐给外国是违法行为.成龙通过央视《新闻1+1》栏目表明了自己的态度:他正是希望借此事件引起有关部门和行业的重视,让真正有能力的人来守护国宝.成龙表示,经过此事会将剩下的古屋捐赠给国内相关机构,让其免遭“商业附庸”之难[1]220.除了文化领域的活动,成龙于2013年正式当选为中华人民共和国政治协商委员会常委,为国家文艺界的建设献言献策,用成龙自己的话说:“一个穷小子打拼了几十年,有了今天的成就和地位,是真心想为国家、为香港地区、为人民做一点儿事情.”[5]

五、结语:亦狂,亦侠,亦温柔

嘉禾公司掌门人之一,也是发掘成龙的伯乐之一的邹文怀评价成龙:“亦狂,亦侠,亦温柔”.成龙在电影之路一直秉承着自己的风格,无论在香港还是在好莱坞,他都凭借着自己的探索找到了市场需求和自我需求的平衡位置,这份自信的“狂傲”在同时期电影人中难有企及的.及至中国电影产业化改革之后,成龙凭借其敏锐的市场嗅觉和政治嗅觉拥抱内地市场,同时在文艺界通过自己的行动树立起了“侠肝义胆、古道热肠”的大哥形象,弥补了跨区域带来的文化裂缝和失衡.近年来,成龙不单单用自己的电影作品,更用自己的实际行动推动着中国电影走向世界.2016年,成龙获得奥斯卡终身成就奖,这是对成龙辉煌电影生涯的肯定,更是对华语电影人的莫大鼓舞.

参考文献:

[1]成龙,朱墨.成龙:还没长大就老了[M].南京:江苏凤凰文艺出版社,2017.

[2]波德威尔.香港电影的秘密[M].何慧玲,译.海口:海南出版社,2003:7.

[3]钟宝贤.香港电影百年光影[M].北京:北京大学出版社,2007:257-258.

[4]黄望莉, 刘效廷.历史图景的重构——成龙和他的“一带一路”电影[J].上海艺术评论,2017(3):40-41.

[5]赵莹莹.说?不说?成龙委员很为难[EB/OL].[2015-03-12].http://epaper.rmzxb.com.cn/detail.asp?id等于357620.

作者简介:胡嫣雨,上海大学上海电影学院电影学硕士研究生.

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