论文唐代玉器的特征与文化内涵，该文是关于特征方面论文参考文献范文跟文化内涵和文化内涵探讨和玉器类论文参考文献范文.
张婷婷 （昆明理工大学城市学院 650051）
摘 要：唐代的和平、昌盛、富裕,促进了文化艺术的繁荣,也促进了玉器和玉文化的发展.在弱化儒家思想对外开放多民族文化大融合时代背景下唐代玉器产生了新的形制和题材,首次出现植物纹饰,玉器更富于生活化世俗化,与以前玉器相比有极大的创新.本文通过分析唐代玉器发展的历史文化背景和形制演变,探讨了唐代玉器的特征以及唐代玉器的独特文化内涵.
关键词：唐代；玉器；玉文化
公元618-907年为我国唐代时期,唐代是中国封建社会发展的最高峰,经济繁荣,政治统一,社会稳定,对外交往频繁,创造了气势宏大,开放纵横,兼容并蓄的唐代文化.唐代的玉器,玉文化在这种大背景下也得到了较大的发展,并且涌现出许多创新形式,特别是唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中吸取艺术营养并融为己用,使其雕琢技艺精湛,设计购思新颖,造形技巧奇特,再加上佛教文化的融入,创造出了具有佛教文化内容的玉器,使唐代玉器以崭新的风貌独放异彩,开创了一代独具盛唐气势与风格的玉雕新风,对后世的玉器发展、玉文化的发展产生重要的影响作用,奠定了良好的基础,在中国玉器发展史上占有重要的地们.
一、唐代玉器的发展
唐代经济文化的发展,丝绸之路的再度凿通和繁荣,长安成为了亚洲经济文化交流的中心,这是促进唐代玉器的发展、创新的土壤和环境.唐代善于学习借鉴外来优秀文化,并将它吸纳融合于中华传统文化之中,使唐代玉器开创了以创新玉器和佛教玉器为中心的新时代.在玉器风格上,唐代玉器摆脱了汉代以来的程式化、图案化纹饰,古拙遗风早已消失,开始向写实的方向发展,呈现出一种饱满、健康、蓬勃向上的时代风貌.
玉雕题材方面出现首次出现了植物纹饰,大量使用牡丹、石榴、莲花、花草等来进行琢饰,植物纹样成为玉器的主要雕饰内容.而汉代之前盛行的蟠螭纹,雷纹和勾连纹几乎消失.唐代玉器雕花卉蔓草等植物纹样,既忠实现实,又进行了装饰性美化改造,使之成为具有优异装饰美感的图样而成为唐代玉器的又一大特色.唐代玉器与花卉纹饰同时流行的还有如意云纹,水波纹,连珠纹等,如玉飞天雕饰的飞卷云纹；玉杯雕饰的云纹形杯柄等,都具有鲜明的唐代特色.
金镶玉这一古老的玉雕与贵金属镶嵌的形式在唐代也有的新的造型和发展.金镶玉自两汉就已出现,但那时金与玉虽同时出现,仍为各自独立的两个组件,而自唐代起,金、银等贵重金属与玉已组成一个统一整体,如出土的镶金白玉手镯,工艺制作难度较大,整个玉镯金玉辉映,色彩对比鲜明,光彩夺目,体现了唐玉工艺绚丽多彩的时代风貌.
二、唐代玉器的特征
1.材质工艺特征
唐代玉器材质以新疆和田的青白玉为主,这是由于统治者开拓西域加之丝绸之路的繁荣和西域交流的频繁,交通的便利,大量和田玉从西域新疆运入到中原.此外,还有玛瑙、透明水晶等玉石和宝石也被用作雕刻材料大量出现.玉器在装饰材料上,金玉并用,色泽互补,金相玉质,形成唐代玉器绚丽多彩的面貌.
2.玉器纹饰特征
（1）唐代玉器的装饰图案广泛采用花卉纹,这比绘画要先行一步（绘画中的花鸟图的形成是元代以后）.唐代玉器上的花卉图案主要有造形与装饰两种形成；造形玉多与同时代的金银器皿相仿,如前述的玉杯、玉盒等等,但也根据材料的特性进行独特的创造；而装饰玉则追求大气稳重,以轮廓为弧形最为突出.
（2）唐代玉器与花卉纹饰同时流行的还有如意云纹,水波纹、连珠纹,龙纹,鸟纹；动物纹有龙、凤、马、鹿、雁、孔雀、鹤等,如玉飞天雕饰的飞卷云纹,玉杯雕饰的云纹形杯柄,常配合人物,花鸟起到装饰美化作用,都具有鲜明的唐代特色.而唐代之前的谷纹,蒲纹、变形云纹,螭纹等基本不见.
3.器形和工艺特征
唐代玉器的器形以装饰用玉和生活实用器具为主,相比汉代以前的玉器而言宗如玉圭、玉璧教和礼仪用器等减少,出现了很多实用玉器,如长杯、牛头杯、钵、单柄杯、碗等等；实用饰品也很丰富,如玉梳子、粉盒、饰件玉板带、玉钗头镶件,玉镯、玉鸟、玉册等等.唐代的玉佩一改战国及汉代佩玉的组合形式,出现了头部装饰玉步摇.另外,还出现了佛教玉器,主要有玉佛和玉飞天以及新器形玉带板.
雕刻技艺上唐代玉雕吸收当时的雕塑与绘手法,使用铲地、镂雕与圆雕,大量使用阴刻细线表现细部,刻画人物时具有浮雕感,身体部位的平行短阴线表示向背阴阳面,从而可以看出阴线的巧妙运用.如西安出土的白玉鸳鸯头饰,用细阴线表示羽毛,花草用短阴线雕画,质感强,栩栩如生,画面生动有趣.唐代玉雕工艺上的创新金镶玉的出现,为以后近现代金镶玉的发展奠定了基础.
三、唐代玉器所蕴含的文化内涵
由于唐代政治上采取开放的政策,丝绸之路的畅通,海外贸易的增多,使其对外文化交流极其频繁,长安更是一个国际化的大都会.因此,唐代玉器风格较多地融入吸收了异域文化,其他民族的艺术风格,博采众长,自成一体,也形成了唐代玉器文化内涵的显著特征.如西安大昭宫出土的白玉镶金牌饰便具有阿拉伯民族纹饰的特点.而1970年在西安市南郊何家村出土的唐代玛瑙羚羊首杯造型上吸收欧洲、波斯以动物形象做酒器的传统更显示出了受西方艺术的影响.
唐代玉器体现了佛教文化与中华文化的高度融和,这是汉代及以前玉器所不具有的特征.佛教经过数百年的传播与中国文化相融合,在唐代已经大为兴盛,并融入人们精神生活中的一项重要内容.因此唐代的佛教玉器也成为了唐代玉器种类中的一个重要组成部分.如玉菩萨、玉飞天、玉为其代表作.到了唐代中华文化与佛教文化的融合历程,形成了自己独特的风格,达到了艺术的顶峰.唐玉飞天均由白玉雕刻,其材质系新疆和田羊脂玉,这在艺术上更加表现出飞天的圣洁与高贵,玉飞天长裙飘带,祥云托起或手持莲花,飞午太空；体态婉雅丽逸,神采飞扬；艺术风格为飘然妩媚,情韵连绵,于洗练中尤显灵动之美,尽显镂雕之妙意.佛教的极乐天国,正与唐朝社会的吉祥太平相合拍.玉飞天的审美本质,即它是欢乐向上社会景象的象征.
唐代玉器所蕴含的人们对美好现实生活的追求.因此,礼性十足的礼玉,和神味太重的葬玉都在唐代退出了玉器的舞台,取而代之的是写意性强,突出生活气息,走进世俗化为特征的玉器大量产生,也表现了唐代富裕,欢乐、祥和的社会景象.
唐代玉器奠定了中国玉文化的开放、创新、进取、博采众长的基础.唐代的金镶玉工艺发展到今天的北京奥运会“金镶玉”奖牌的设计,该奖牌中心用金属制成奥运会徽,周围是中国玉壁,代表“天地四方”,和五环代表五大洲一样,代表世界各国运动员团结在奥运精神的周围,团结奋斗,共同发展奥林匹克运动事业.这也是对唐代金镶玉器继承和发扬光大.唐代使中国玉器一改以往的古风古貌,发生了脱胎换骨的变化,以全新的面貌出现,颇具浪漫主义色彩,显示出浓厚的生活气息和独特的时代风貌,为中华玉文化注入新鲜血液,促进了玉器的创新和发展.
参考文献：
[1]赵淼.浅谈盛唐背景下玉器的发展[J].文艺生活?文艺理论,2014（1）
[2]杨伯达.中国玉器全集[M]（上、中、下）河北美术出版社,2005.
作者简介：
张婷婷,研究方向：宝石学、玉石学、珠宝鉴赏与评估,民族：汉族,职称：助教,学历：硕士研究生.
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参考文献：
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