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自然景物学年毕业论文范文 和论《远离尘嚣》中的自然景物和芭丝谢芭之间的隐喻关系方面毕业论文提纲范文

分类:毕业论文 原创主题:自然景物论文 发表时间: 2024-03-09

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基金项目:2017 年宿迁学院大学生实践创新科研基金指导项【2017XSJ023】产出论文.

摘 要:《远离尘嚣》是英国作家托马斯? 哈代第一部成功的长篇小说,其展现的生态意识和生态女性主义都是国内外学术界研究的重要课题.本文深入分析小说中自然景观描写与小说女主角芭丝谢芭个人命运之间的隐喻关系,旨在反思现今社会物质异化下的女性问题、生态危机,进而寻求女性与男性、人类与自然共同构建一种平等、和谐关系的途径.

关键词:《远离尘嚣》;芭丝谢芭;生态女性主义;隐喻关系

作者简介:徐正威(1998-),江苏苏州人,宿迁学院中文系汉语言文学专业本科生.

[ 中图分类号] :I106 [ 文献标识码] :A

[ 文章编号] :1002-2139(2018)-14-134-03

托马斯? 哈代的一生跨越了两个世纪,其作品不仅继承了十九世纪批判现实主义的优良传统,也展现出十九世纪英国小说由现实主义向现代主义发展的倾向.1874 年,哈代第一部长篇小说《远离尘嚣》问世,使他一举成名.这部作为生态女性主义代表的杰出作品,对威塞克斯乡村大自然四季景色有着细致的观察和独到的描写,作者将对自然和人文景观的思考与描述,同社会历史和小说中人物命运有机地糅合在一起,从而使小说超越特定的社会历史环境,具有了广泛的意义.

“女性主义”与“生态意识”是这部作品的两大核心,更是研究哈代作品的重要方向,在象征意义、文学态度及地位等方面两者也有着千丝万缕的联系,研究《远离尘嚣》中自然景物与女主人公芭丝谢芭之间的隐喻关系便是一种对人物命运与自然之间的联系的探寻,具有强烈的生态女性主义意蕴,有利于探索小说中的生态女性主义给予我们的启示.

一、解读《远离尘嚣》中的生态女性主义

《远离尘嚣》作为哈代的成名作,反映了十九世纪下半叶英国黑暗的社会现实,清晰地展现了维多利亚时代女性的真实处境.在父权主导的社会和资本主义工业化社会的双重压迫下女性遭受压抑,自然遭到破坏.哈代在小说中表达了对自然的热爱和对女性的关怀,对同时期文学中表现出来的扩张性的、灾难性的、工具性的破碎话语,弥散着男性支配和控制的作品进行了毫不容情的抨击.而作为《远离尘嚣》的女主人公,芭丝谢芭成为了自然与女性两者隐喻关系的承载者,成为了文学作品中生态女性主义精神的代表,同时也传达了作者的平等和自然和谐的观点.

(1)生态女性主义的内涵

生态女性主义(E co—femini)这一理论术语最早由法国女性主义学者佛朗索瓦? 德? 欧本纳尼(Francoised’Eaubonne)于1974 年在《女人或死亡》( Le Feminie oula Mort) 这部著作中提出,生态女性主义相信女性和自然之间有着天然的认同关系,自然与女性本身就是互为隐喻的.[1]女性所具有的孕育生命、哺育后代的能力使她们与养育万物的大自然有着亲密的关系,大地孕育万物的自然现象被类比为母亲哺育子女的天性,表面上这种类比是一种赞颂,实际上是藉此建构一套规范女性的“自然法则”,以自然现象来界定女性的职责;另一方面在文明与自然的二元对立里,女性如同自然,代表的是原始、被动、情感、柔弱和神秘,需要由进步、主动、理性和强壮的男性来引导和开发.但在人类文明发展过程中,自然与女性更多的是长时间被这种父权中心体制所控制.在父权制文化看来,这种统治是合情合理的,在西方文化中,妇女被等同于自然以及身体领域,而男人则等同于“人”或精神领域,而等同于自然及身体领域的东西,在价值上要劣于被等同于“人”或精神领域的东西,换句话说,后者要优于前者,即妇女要劣于男人[2],这份统治似乎在这个层面上是正当的.但这种“工具理性”缺乏对人伦道德和生态*道德的考虑,过于强调自我,看重“发展”—资本主义经济,也就造成了英国维多利亚时代女性和自然所受到极大压迫,远离尘嚣的乡村“未能避开破坏性力量的入侵,美好和谐的田园生活中隐含着动荡不安”[3].因此,“生态女性主义”将妇女运动与保护自然相结合,把争取男女平等与保护生态环境两个概念有机联结,改善关系、修复人类和自然的关系.它的出现很大程度上推动了文学思潮和*道德的进步,“取代强调统治的世界观,将其转变为另一种价值体系”.

(2)生态女性主义在作品中的多方面体现

在《远离尘嚣》这本书中,哈代巧妙地用多种方式来构建读者对于生态女性主义的认识与感悟.尤其是在情节安排和人物刻画方面,将女性摆脱男性以及世俗观念的束缚的那种自由、开放,大胆地呈现在读者眼前,同时塑造了一个经典而又独特的女性形象——芭丝谢芭.

从基本情节上看,小说讲述的是一个女主人公芭丝谢芭与三个男人之间的爱情纠葛,芭丝谢芭是一个朝气蓬勃,充满生命力,努力追求独立、自由和尊严的女性,她反对传统的爱情、婚姻观,在面对“好人”奥克近乎侵犯性的求婚面前,选择了拒绝,在面对老波德伍德所谓的“门当户对”且令人艳羡的求婚面前,她也选择了拒绝,看似是在拒绝求婚,实际上是芭丝谢芭在拒绝成为男人的财产,拒绝父权制社会下女人遭受“被限制”的命运.芭丝谢芭清楚地认识到:婚姻对于男性来说,意味着他们财产的累积,权力的扩大;而对于女性来说,父权制社会下的婚姻是女性的坟墓; 婚姻意味着她们独立身份、尊严的丧失,唯一不同的只是被拥有权的转移.为什么一定要所谓的“合适”来决定自己的婚姻,她要自己去选择,所以芭丝谢芭最后选择了少女梦般的爱情——骑兵中士特洛伊,尽管他虚伪、轻浮、放荡、玩世不恭,且劣迹斑斑,导致两人的婚姻非常不如意,但特洛伊却是精神层面更处于上峰的人,他带给芭思希芭的精神压力远小于前两者.她需要的是没有精神压力,不会给她造成窒息感的爱情和婚姻, 而非依靠男人经济支撑、却受男性支配的爱情和婚姻.

在事业上,芭丝谢芭展现出不输男人的经营才能,作为维多利亚时期新女性的代表形象,她理智而坚决, 做起事来雷利风行,几乎具备所有男性特有的品质,来到威瑟伯里很快适应了男人世界里的游戏规则,将农场经营得风生水起,以女农场主的身份登上了卡斯特桥谷物市场——那个历来属于男性的舞台.但传统的价值观念仅从性别的角度出发,认为年轻,美丽的女子不能依靠其才智发挥和男子一样的作用.这种偏见和对女性价值能力的蔑视消解了芭丝谢芭独立自主的自我意识,使她的身心受到戕害.她不能容忍女性与自然的生机与活力在男性中心主义与人类中心主义这个囚笼中被扼杀,以这样一种自强的方式去追求女性独有身份.在整部小说中,哈代借助周围人的言语和想法和其他女性形象的对比,展现出芭丝谢芭与当时传统女性截然不同的生存方式,虽然性格上也存在这固执、缺乏温柔等缺陷,但她确实“使这个旧地方有了点生气”,收获人们的肯定和敬佩,如同哈代描绘的威瑟伯里——成为当时英国资本主义工业化社会的吞噬下的“一片净土”,和谐的自然风光给予工业社会无限的“生机”[4].

无论是在婚姻还是事业上,芭丝谢芭一直在努力打破一种来自父权社会的控制与压迫,不断地追求的平等关系,暗示人与自然平等网络的构建.在她的前半生中,她所代表的女性和自然无时无刻不在向这种性别歧视、侵略自然的传统社会观念“宣战”,但小说最后以悲剧结尾——芭丝谢芭嫁给奥克,未能逃脱向父权统治妥协的命运.哈代这样的处理一方面表达对于芭丝谢芭所代表的“生态女性主义”充分肯定,在那个黑暗压抑的年代,这样的存在实在是难能可贵.另一方面也暗示“女性”和“自然”的胜利是一条漫长而艰辛的道路,社会阻力之巨大难以想象,及人与自然之间的真正“和谐”仍然需要去战斗.

二、自然景物与芭丝谢芭之间的隐喻关系

在《远离尘嚣》这部小说,作者用极为细腻的笔法刻画了大自然的静谧、灵韵及秀美,描绘了英国乡间的田园风光,自然景物仿佛组成美丽的画卷生动地展现在读者面前,这些看似平常的自然景物中,蕴含着作者的自然生态观,在揭示人物形象、情感以及未来命运起着极为重要的作用,始终与芭丝谢芭之间存在着多层隐喻关系.

(1)自然景物与女性自我

芭丝谢芭第一次出场就给我们极深刻的印象:在一个晴朗的早晨,坐在马车上的她拿出镜子无所顾忌地 ( 尽管她没发现躲在暗处的奥克) 欣赏自己的青春活力和勃勃生机,她富有美感的女性特质使她不禁绽开双唇,露出了容光焕发的微笑.周围的自然景物似乎与她合二为一,美丽而优雅.“身前摆着好几盆天竺葵、香桃木、仙人球,还有一只关在笼子里的加那利金丝雀”“放在她周围的香桃木、天竺葵、仙人球,都是一片新绿,在这样一个草不生叶不长的季节,它们给这一切,马匹、大车、家具,还有这姑娘,平添了一层迷人的春意”(5 ~ 6),自然中植物的旺盛生命力与女性独用的自然美交相辉映,而这种自我赏悦的欣喜感来自她完整独立的性意识.芭丝谢芭在镜子中端详自己,把自己当成是大自然的一件塑成了的女性形象的美丽作品,周围的自然景致仿佛成了自己的烘托物.这充分体现了她对自身身份的认同并为有这种身份而感到骄傲.但是,对这种身份的认同是建立在她完整独立的性意识基座之上,在当时社会的男人眼中,妇女罪孽深重,连美丽的容貌也成了过错,她们遭受蹂躏,连罪都不在男人的堕落,而在妇女美貌的诱惑,加重妇女的负罪感,间接造成了对她们肉体精神上的残害.这也就解释了奥克看到芭丝谢芭照镜子后会说她“虚荣”了.但芭丝谢芭的这一行为,是女性天性释放,展现自我之美的体现,打破了维多利亚时代传统习俗的约束,充分体现了她对自我的认可,对独立、自由的追求,对自己女性身份的骄傲.

(2)自然景物与人物情感变化

爱情的降临总是甜蜜而让人寻不到方向的,当特洛伊中士出现时,芭丝谢芭认为自己终于找到了她的“白马王子”,当特洛伊愿意为她表演击剑时,她更是舍弃了那份矜持,前往住处对面没人的空地,“站在洼地,四周的山毛榉树丛把头顶上方的天空围成一个圆圈,树丛一直延伸到洼地底部”“这片青葱翠绿之中,地面上铺着厚厚的一层青苔和小草,十分柔软”(194 ~ 195),仲夏之夜的落日的余晖似也在营造一种浪漫的气氛,爱神厄洛斯的剑影响着芭丝谢芭的身心,特洛伊高超的击剑技术、蜜糖般的话语,让这位极有头脑的女子抛弃了自己的意志力量,在美好的情感面前,自然的一切都是那么赏心悦目,哈代描绘当时的自然之境,暗示蒙蔽了芭丝谢芭双眼的所谓的“爱情”的到来.

但当特洛伊背叛芭丝谢芭后,她过度伤心跑到了野外后,却是这样一番景色:“门里是密密麻麻的灌木,两边矗立着高大的橡树和山毛榉,树荫浓密”,“一棵斜倚着的树干挡住了潮湿的雾气,地面铺满厚厚的针叶和树枝,她无力地往上一坐,木然地抱住一把树枝,拥住身体,以此来挡住微风.她闭上了眼睛”,“这片洼地给人的总体印象是一块凶险之地,藏在地表之下、隐身于地下水中的万般极恶,似乎正透过这片潮湿而有毒的罩衣向外散发着.在烂叶和树桩上的菌类植物,形态千奇百怪,芭丝谢芭茫然的目光所及,有的顶部黏冷潮湿,有的从菌褶上冒出滴滴水珠”(322 ~ 324)[5].可怜的芭丝谢芭就在这样的环境中伤心地度过了难以忘记的悲伤之夜,与当初初遇特洛伊时所描绘的景象截然不同,景物本身未变,但看待的角度俨然不同了,心境不同,实际入眼之景也就不同了.此段的自然描绘充分反映了特洛伊的虚伪、无情给芭丝谢芭带去了深深的伤害,灰暗的描写加重了悲剧气息.

一前一后的环境对比,更是将女主人公的内心状态表现的更为自然真挚,让读者感受到强烈的情感变化和人物的内心波动.从人物情感及自然之景两者的同时变化,表达一种“自然与女性的和谐共存”的暗示,母体与自然产生了一系列的共鸣,两者似乎永远有一根看不见的线牵动着彼此.

小说中有一个情节安排也很值得注意:芭丝谢芭愤然离家后,女仆莉迪多处寻找后,才在树林里找到了她,但是芭丝谢芭并没有立刻回家,而是在树林里徘徊了近两个小时才选择回去.正是在那里,她才排遣了自己的忧愁,让情感得以平静.当芭丝谢芭情感受到伤害时,她在自然中得到了治愈,如果没有那样一些树林,也许她的心灵也许一时难以得到安静,可见树林所构成的空间与芭丝谢芭创伤的恢复有着直接的联系.所以,我们发现女性与自然之间似乎有一种灵性的互通,情感的维系,当人受到伤害时,亲近自然可以帮助她们忘却痛苦,给予心灵安宁和些许慰藉,让人去发现自然的力量和生命的美好,这也不妨可以看作是作者呼唤人们亲近自然、回归自然的一种隐喻手段.

(3)自然景物与人物最终命运

小说对于围绕在芭丝谢芭身边的三个男主人公的描写也是相当细腻,仔细分析三个人物最后的命运,便会发现哈代从另一个层次去反映这层隐喻关系.小说中的牧羊人奥克与各种自然现象之间总是保持着一种水融、相得益彰的关系,根据星星、太阳的高度准确判断时间,从癞蛤蟆、鼻涕虫、黑蜘蛛的异常行为知晓暴风雨的到来,特别会照料羊群、打理牧场,有着半小时不到便能剪完一只羊的羊毛的本领,若没有奥克的相助,农场必定毁于一旦,他仿佛是“自然之子”[6],在小说的第一句,哈代把他比作“初生的旭日”,他秉持在遵循自然规律的前提下进行朴实的劳动,堪称是小说中“和自然走得最近的人”,当自己羊群成批坠亡时,他的第一反应也是悲伤痛惜而非自己的金钱损失,尼尔松曾评价哈代,“哈代小说中取得成功的幸福人士都是那些能够和自然环境和谐相处的人”[7].在和三个男人的爱情纠葛中,芭丝谢芭最后还是选择和奥克结为家庭,在象征芭丝谢芭向父权统治最终妥协的背后,实则还有另一层隐喻——女性和自然有着密不可分的关系,只有深入自然、了解自然的人,才能走进女性,达到两者的和谐状态,收获最终的幸福.这点其实在特洛伊身上也可以得到印证,特洛伊中士作为早期机械工业文明、外来利己势力的代表,他背离自然、品行败坏,利用自己的花花手段玩弄女性感情,使得范妮怀孕惨死、芭丝谢芭坠入痛苦的深渊:从不认真管理农场,却寄希望于迅速暴富;他随意践踏青葱的苔藓、小草,所穿的制服与周围环境格格不入;他不准农场的雇工喝农作物酿造的淡果汁酒,却强迫他们喝“文明”机器加工的白兰地,使他们醉酒误事,没有在暴风雨的天气中及时采取措施保护麦垛,而只有奥克发现天气的异常,及时补救,保护了芭丝谢芭的财产.“特洛伊从来不会像奥克那样了解自然,所以不会被大自然同情,他对自然世界的忽略导致对他的惩罚”,他在范妮墓前栽下的忏悔之花被雨水冲走,自己险被大海(自然伟力的象征)淹死,最终的结局就是被大自然抛弃.这一切都因为他打破了威瑟伯里的平静与和睦,伤害了神圣的自然和女性.哈代似乎始终在向我们传达一个信息—凡是远离自然、伤害女性,把自然和女性当做“工具”的人,终究没有好下场.

三、结语

从结局来看,《远离尘嚣》无疑是一部悲剧,其“悲”体现在芭丝谢芭打破时代束缚的“独特性”的消亡——最初的“自我意识觉醒”向“父权统治”的最终妥协,不同于许多作品中以“觉醒”结尾,“希望”最后破灭,甚至可以看作是“生态女性主义”斗争的失败.但是芭丝谢芭作为自由、独立的前卫女性,她独有的光芒和精神,一直在感召当代女性勇往直前,继续在追求女性权利与自由的道路上不断探索、前进.

本文通过三个不同的角度,解读书中的自然景物与女主人公芭丝谢芭之间的多层隐喻关系,寻求在之间、自然与人类之间达到和谐状态的态度和方法,探索丰富的生态意蕴如何在当代社会寻求平衡,我们还有很长的路要走.“平等”去创造“和谐”,这是生态女性主义诞生至今所一直所追求的,不断去呼吁人们热爱自然,平等对待女性,在《远离尘嚣》这本书中,哈代运用大量的描写和丰富的表现手法向我们传达女性与自然之间的隐喻关系,只有对二者保持“亲近”“热爱”“尊重”的人,才能收获真正的幸福.摆脱机械工业文明的束缚,不断反思,才能获得超出时代局限的前瞻性思想,去更好的感悟、理解与尊重自然,理解更为深远的现实生态学意义.让人们在男性和女性、人与自然之间追求到“和谐境界”,共同创造美好的家园.

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参考文献:

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