论文《姐妹》从西方古典到东方趣味，本文是西方有关论文范例跟古典和《姐妹》和趣味有关毕业论文的格式范文.
最初,“人体”对于吴冠中先生而言,只是局限于来自西方的人体素描,用于研习古典主义的写实造型方式.从中,先生接触到西方文艺复兴绘画的重要基础,同时也见识到西方绘画的科学眼光,这是吴冠中先生得以窥见西方古典主义人体画的时期.转向“西方现代主义”是从先生在杭州艺专学艺期间开始的.在这里,经林风眠、吴大羽等留法归国老师的影响,先生逐渐得到了西方现代主义的启蒙,也促使他开始着手进行一些大胆的人体创作.
1943年,吴冠中在四川重庆沙坪坝青年宫举办了第一次个人作品展.据记载,其中展出的人体画就已经显露出高更或莫迪里阿尼的痕迹,不仅在色彩上有粉绿色和柠檬黄等装饰性强的颜色出现,同时还展示出某种变形的趋势.直到1946年,中国政府教育部举办战后首次公费留学甄选考试,吴冠中以最优成绩获得留学法国资格,飘洋越海来到法国最高美术学府——巴黎国立美术学校学习.从1 946年到1 949年的数年间,吴冠中先生在学院苏弗皮教授的指导下,每周六个上午都要画一幅人体,加之在晚自习间画的人体速写,致使先生在法国留学期间共积累下一百多件精妙的油画人体习作.至此,置身于西方现代艺术运动之中的先生最终真切感受到其所展现出来的巨大魅力,也就是在这时,吴冠中对于西方现代艺术的浓厚兴趣逐渐迸发,并主导了后来他在中西艺术的双重维度上孜孜探索的关键出口.然而,到1950年回国后,由于受到当时革命现实主义创作模式的影响和批判,原来的人物画形式受到冲击,同时叉不情愿按照固定的模式作画,吴冠中先生从此疏远于人物画,改画风景画.而这一疏远,便疏远了四十年之久.
1990年,已是古稀之年的吴冠中先生再次重拾久久被搁置的人体画.长久被压抑的、对于人体创作的热情促使先生在这年夏秋的仅仅一个月间,便创作了多件油画作品,彷佛是在尽力重温当年画人体的感觉.而从人体步入风景,继而叉从风景重新走进人体,历经沧桑的吴冠中先生也在此时的人体画创作中注入风景画的视觉经验,从而作“风景人体”的形式演绎.正如先生自己在作画时所解释的那样,“我要把这个伏着的人体夸大为‘大山’或‘黄土高原’,那么,臀部就是山峰,它与腰、肩、腿之间形成的节奏就像高山流水一样有韵律.”于是,和他在前两个时期创作的人体画不同,吴冠中先生在九十年代的这批创作中似乎“淡化了‘在拥抱与媾和中的灼烧、振荡、酣醉、绾纽’等肉体诱惑的再现”,进而“强化了‘大地、原野、山丘、海洋、冰川、沙漠’等精神象征的错觉.”因此,在这些由先生构建的人物身上,作为客体的对象越发被主观化和异质化了.这是先生艺术积累的结果,也是跨越时代之后重新面对人体时所引发的陌生化过程.
《姐妹（人体）》当属吴冠中先生这批人体画创作中极具代表性的一件.同时,由于此前创作的珍贵人体画均毁于大革命期间,因此,《姐妹（人体）》也是先生大量作品中现存少有的人体作品之一.在由五颜六色点彩和水墨般浸染效果构成的想象性背景包围下,两位女模特站立于画面之中,一位正面面对观众,左臂从背后绕到右臂之上,另外一位则背对观众,彷佛双手交叉于胸前,以优雅而自然的姿势散发出浓烈的女性气质.模特以顶天立地的方式占据着画面的纵向空间,足以印证先生十分贴近于模特,同时,略显仰视的视角也似乎寓意出女性在人类繁衍历程中的宏大形象.为此,先生在两位女性的肤色塑造过程中采用质朴的土作为主色调,用以呼应于“女性”之于“大地”的喻题.而在形象的构形中,兼以“线条”与“块面”结合的方式：在人体造型的关键处,先生施以赭石颜色线条的流畅勾勒,从而凸显出形象的紧实和利落；而在轮廓之内,则选择了块的填充,以彰显出肌体的饱满.这种“饱满”不是由人们所常见的．经由油画笔触的堆栈而形成,而是来源于不同色块之间的刻意延展与拼凑,因此,它并不是传统油画作品那般强调色彩细微的光色变化,也并非西方现代主义绘画中的单色平涂,而是有如东方水墨般“墨分五彩”式的表达方式.这是九十年代先生逐渐将大部分精力倾注于彩墨创作所致.从而,在画中肌肤的色块之间呈现出来的是一种单纯而叉流畅的团块结构,它要比塞尚颜色的立体构成更为灵动,也要比中国传统绘画中的运墨更加凝重.从中,可以明显地看出吴冠中先生将本土语汇融入西方视觉媒介的跨文化实验在这一时期卓有成效,并即将走向更深层次的推演和延伸.在作品《姐妹（人体）》身上,完美印证着吴冠中先生在九十年代人体画创作中所展现出来的崭新视觉经验——东西方之间审美意识的转换,正如陶咏白女士曾在《看吴冠中画人体》一文中所读解的,先生在创作中“以西方写实手法为造型基础,具有正确无误的人体结构,有血脉流动,光洁润泽的肤质的质感,而那溶入块面结构中的线条,那起伏流转,如瀑如丝,抑扬顿挫的韵律,又无不渗透着东方审美的
括而言之：本文是关于经典西方专业范文可作为古典和《姐妹》和趣味方面的大学硕士与本科毕业论文西方论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
1、 美剧翻译的娱乐化改写以《破产姐妹》为例 杨 旗（天津理工大学 外国语学院,天津 300384）摘要 20世纪80年代,安德烈·勒菲弗尔引入“改写”的概念,在翻译、改写以及对文学名声的制控一书中,她指出.
2、 古典诗词意蕴的立体建构以柳永《雨霖铃》为例 ■ 孟凡军古典诗词鉴赏,可用三个审美空间来立体建构其丰富的意蕴 一、古典诗词的三个审美空间当代西方著名思想家列斐伏尔说空间从来就不是空洞的,它往往蕴涵着某种意义 1 三个审美空间古典诗词一般有三个空间.
3、 民族歌剧《檀香刑》里西方表现手法和中国民间艺术的融合 李栋全（青岛大学 山东 青岛 266071）【摘 要】本文以民族歌剧檀香刑为研究对象,分析该作品戏剧结构、人物塑造、音乐以及舞台中所蕴含的西方表现手法与中国民族民间艺术的融合 【关键词】檀香刑；歌.
4、 《破产姐妹》中的概念隐喻 一、引言根据Lakoff 和Johnson 的理论,隐喻也叫隐喻类比或者隐喻表达,是人们概念系统中非常重要的一部分,在思维和语言层面上都起着很重要的作用 概念隐喻是由具体域向抽象域的跨域映射 概念隐喻.
5、 论美剧《破产姐妹》中的意识形态腹语术 摘要美剧破产姐妹是美国近几年轻喜剧类电视节目的成功典范,开播三季以来受到了普通观众和主流媒体的一致好评 无论是播出时间、思想内容还是人物设置上,该剧都精心构想、认真筹划,在受到全美观众热捧和媒体一致赞.
6、 从《听听那冷雨》中的古典意蕴体味台湾乡愁美学中的文化归属感 摘要在离散的历史命运、孤岛的隔绝环境面前,对原乡文化的追寻自然而然成为台湾作家的时代使命 作为台湾著名诗人、散文家,余光中在离开大陆二十多年后,以台湾的雨勾起中国古典文化的情思,触动游子乡愁的敏感神经.