论文广彩瓷上岭南绘画的价值和影响，该文是绘画类有关在职开题报告范文与广彩和广彩瓷和岭南绘画有关在职开题报告范文.
文／陈文彦
摘 要：清末民初,岭南文入画家参与广彩瓷器绘制,创作了一批带有岭南绘画烙印的广彩瓷,其不同于传统广彩绚彩华丽、金碧辉煌的风格,大大丰富了广彩瓷器的绘画样式.这种受岭南绘画影响的广彩瓷器对当时的文化艺术和产业经济方面都产生了不同程度的影响.
关键词：广彩瓷器；岭南绘画；文化艺术；产业经济
广彩瓷器是以贩运到广州的景德镇产的素白釉瓷为胎,施加彩绘后入炉烘烧而成的釉上彩绘瓷器.广彩瓷始于清康熙晚期,其创作既吸收了传统工艺,也吸收了源自欧美的艺术精华,自清代乾隆、嘉庆时期便开始以绚彩华丽、金碧辉煌、构图丰满、繁而不乱的风格著称于世.清末民初,受欧洲陶瓷业发展的影响,广彩瓷外销数量有所减少,日渐走向衰落,但由于这时期高剑父、陈树人等岭南画家参与了广彩制作,再加上受景德镇浅绛彩以画入瓷的影响,岭南绘画风格的瓷画又逐渐兴盛起来,画风淡雅清逸.并由此出现了一批新的广彩瓷绘组织,如高剑父、陈树人等人设立的广东博物商会,以及“化观瓷室”“笔花仙馆”“咏梅别墅”等,其作品表现技法大多是国画的形式,风格清新素雅.这不仅为广彩瓷开辟了新的艺术道路,也让岭南绘画走出“塔”,成为雅俗共赏之物,促进了岭南绘画与广彩瓷器的共同发展,而且这股对文化艺术的推动力量不仅仅局限在当时,更延绵至建国后.同时,由于高剑父等人坚持瓷器实业救国的道路,以及他与陈树人等人在民国政坛的影响力,绘画与工艺美术联姻也间接促使当时的产业经济得到了一定程度的发展.
清末民初,由于岭南画家加入广彩的绘制,一改以往广彩瓷画由多人分工合作完成为一人独立构思制作,使一些广彩作品在表现内容与表现手法上受岭南绘画,尤其是岭南画派的影响.在绘画题材上,从“二居”到“二高一陈”,再到杨善深、赵少昂等第二代岭南画派画家,都以绘制花鸟草虫最为擅长,使具有岭南绘画特色的广彩瓷以花鸟题材的作品最为出色.在表现手法上,广彩作品一改传统广彩繁密饱满、绚彩华丽、金碧辉煌的风格,花鸟山水人物不再是图案化,而是作为瓷器画面的主体,融入了传统中国画的技法,或精工彩绘或水墨写意,花鸟人物形神兼备,山水注重意境营造,作品清新素雅,极具文人气息.同时,岭南画家还将文人画中诗、书、画、印俱齐的做法引入广彩,使广彩作品集文人书画于一体,极富艺术性.
清末民初的广彩瓷器除了受传统文人绘画的影响,还受到当时日本绘画的影响.由于高剑父、高奇峰、陈树人等众多岭南画派的画家都曾留学日本,而当时日本画坛又受西方绘画注重造型与光色的影响,出现了很多笔法细腻写实、造型逼真、强调光影、空间的动物画.岭南画派提倡“折衷中西”,日本绘画的影响也波及广彩制作,出现了一批以写实手法表现狮、猿、鹿等动物形象的广彩瓷.瓷器材质相对纸绢更易保存,对于一些在绘画史上留下的书画作品并不多的画家而言,广彩瓷上的绘画很好地弥补了美术史空白.此外,高剑父等革命艺术家在辛亥革命前后绘制了很多啸虎、雄鹰等被孙中山视为革命精神代表的画作,并将此类题材延伸到广彩瓷器,这在一定程度上扩大了革命运动的宣传范围,反过来也丰富了人们对广彩瓷的认识.
清末民初,受岭南绘画影响的广彩瓷作品到了民国后期生产逐渐减少,并没有成为广彩生产的主流,但文人画家参与广彩瓷制作,将传统国画技法融入其中的影响,在民国后期乃至新中国成立后依旧延续.在高剑父影响下,其弟子赵少昂、杨善深等在20世纪40年代,也曾创作过不少半工写的广彩瓷盘.他们运用广彩颜料,以岭南画派的技法,表现出一种生气勃勃、清新明快的彩瓷艺术风格.在新中国成立后,这些画家与广彩瓷的良好关系一直得到保持,赵少昂、杨善深前往香港发展后并没间断彩瓷的创作,两人还常带学生去陶瓷厂尝试制作瓷器,创作了不少佳作,其中有一些瓷板和瓷盘还是两位大师合作的,是非常难得的珍品.赵少昂、杨善深作为第二代岭南画派的代表人物,他们直接参与到广彩的研究和设计工作中,无疑吸引了更多的美术界人士参与其中,而二人的弟子中就有一些受其影响,在进行绘画创作之余也绘制瓷画,如黄鲁、刘猛宽等.
作为广东博物商会主要成员的刘群兴,一直到新中国成立后仍旧从事广彩事业,常与关山月、黎雄才等岭南画派画家交流,不断有彩瓷新作推出.刘群兴的三个儿子刘致明、刘致祥、刘致远也都继承了其父绘制彩瓷的喜好,从小跟从父亲学习国画和瓷器加彩技艺.其中三儿子刘致明曾在国画方面得到岭南画派画家方人定、黎雄才的指导,能将广彩技艺与国画元素很好地融合,六子刘致远20世纪80年代移居香港后继续从事广彩制作,尤精于山水.新中国成立后,广州织金彩瓷厂不少的广彩艺人由于受岭南画派大师的创作影响,也相继在自己的传统广彩作品中融入国画创作元素,如广彩艺人司徒洪、司徒宁、翟慧玲等人,均尝试将中国画的技法运用到广彩上.广彩艺人何丽芬还开设了“何丽芬手绘广彩精瓷馆”,搭建成一个创作、经营、教学的广彩艺术平台,经常有热爱广彩的人前来学习,其中有不少是美术学院、陶瓷学院的师生,他们将其美术设计理念与传统广彩进行交流与碰撞.这些广彩艺人尽管在国画技艺的掌握上,以及糅合国画和广彩的程度上不及“二高一陈”、赵少昂、杨善深等岭南画派大师深入,但他们毕竟继承并扩展了这一创作理念,让广彩艺术更加雅俗共赏.
广彩瓷上的岭南绘画不仅在文化艺术上对当时乃至新中国成立后的广彩瓷制作产生了影响,而且在产业经济方面,高剑父等人瓷器实业救国的行为对当时陶瓷产业化发展也起到一定的促进作用.高剑父投身陶瓷事业,正值中国风雨飘摇的年代,中华民族在外忧内患的挣扎中追求民族复兴,面对西学东进,有识之士先后展开自强运动,激发了社会、经济、文化各方面的变化,促使中国踏着缓慢的步伐进入现代化.自清末五口通商,大量外国货物和资本进入中国,严重打击了本已衰退落后的“土货”和手工业,民族工业振兴非常迫切.
高剑父像同时代的其他改革者一样,向往中国走上富强的道路,1906年他与陈树人加入了孙中山领导的同盟会,受到孙中山“工业救国”“促进民智”思想的影响.高剑父曾言“知实业必原于美术”“美术为工业之母”,在辛亥革命之前他们创建了广东博物商会烧制广彩,这正是他们将绘画与工业结合起来的重要实践.陈树人在《论留东学生之锐减》-文中说：“惟商业之发达,非间接于工艺不能,工艺之发达,非间接于美术不可”.高剑父参与创办的《时事画报》不时有抵制外国货物和表扬土货的报导,复有季郁之撰文《论振兴工艺改良土货宜提倡美术》,又分期图文并茂地描述景德镇陶瓷制造过程及关注其工业化的成绩,直接反映了美术与工商业的关系.
在辛亥革命之后,高剑父依旧坚持其瓷器实业救国的道路.当时日本陶瓷业的发展给高剑父很大启示,日本自明治大正时期,陶瓷工艺从西方引进技术及机器,使陶瓷工业化和机械化取得成功,产品甚至大量在中国倾销,打击了国内市场.为了实现瓷业救国的梦想,高剑父曾在辛亥革命后拟过《瓷业大王计划书》上呈孙中山,请求得到政府资助发展陶瓷业.高剑父认为：“我国实业之首,则为瓷器,外人称我为瓷器国,承认为世界第一”.在国民政府的帮助下,高剑父变身为工业家和企业家,意图将景德镇瓷业现代化,打造世界瓷业大王.他于1912年冬与刘群兴等人,前往景德镇成立了“中华瓷业公司”,1913年因为江西都督李烈钧起兵声讨袁世凯,“二次革命”爆发,中华瓷业公司的业务在乱战中被迫停止.高剑父因时局动荡而放弃其瓷业大王计划,但在失去国民党政府的有力支持后,仍然对陶瓷实业锲而不舍.1914年春,高剑父、高剑僧、刘群兴与一位潮州友人合资,第二次到景德镇设厂办瓷业公司,但终因景德镇瓷业的技术保护主义,在当地屡受行业排挤,没坚持多久,当年就回广东了.高剑父关注工商实业及参与陶瓷活动超过20年,见证了20世纪上半叶中国艺术家在民族存亡的关头肩负时代使命,企图以艺术改造社会,参与社会建设的历程,拉近了美术与工商业的关系,促进了我国陶瓷业产业化和现代化,影响深远.
高剑父投身陶瓷实业,一方面促进了中国瓷业的现代化运动,一方面也为当时的广彩行业带来实实在在的经济效益.岭南画家设计绘制的工艺品,打破了传统广彩的固有形式和审美习惯,格调高雅,让人耳目一新,产品销路很好,但不菲,广彩行会内部也会作为样板拿来复制,大批量生产以满足外商的需求.美术实用化所带来的经济效益,使不少为解决经济生活拮据困难的画家加入广彩行业.刘群兴于1915年潜心创作了《十二王击球图》,以传统中国画双勾描法,将唐明皇一班皇族子侄打马球行乐的热闹场面绘制于瓷器上,制成后参加太平洋万国博览会并获奖.此举为广彩赢得了国际声誉,使广彩的出口量大幅上升,尤其在美洲大陆,当时在广州、香港两地兴起了不少经营出口美国的瓷庄,如宝昌泰、晋隆升等金山庄,广彩瓷的外销在1915年至20世纪20年代初期迎来了一段行业兴盛时期.此外,刘群兴在高剑父的提议下,用了四年时间编了一本4开本的《广州彩瓷产品目录》,这本目录借鉴传统国画的配景图稿设计创作,共收录了自清康熙以来的广彩图案117种,其中新花式108种,传统图式9种,该图册1919年编印成后交五常瓷庄刊印发行,这是最早记载广彩图案品种的图册,成为广州彩瓷行业授徒学艺及客商加工订货的工具书,对促进广彩的发展作出了不可磨灭的贡献.
二
岭南画家的宣传推动和亲自实践,给当时的广彩瓷注入了一股清新的空气,尤其是高剑父、陈树人等岭南画派画家以革命家的身份参与广彩瓷器制作,不仅影响到当时广彩行会乃至新中国成立后广彩瓷的制作,而且对当时的陶瓷产业化发展也起到一定的促进作用.尽管这种具有文人趣味的广彩并没有成为广彩装饰艺术的主流风格,但推动了广彩瓷地域特色的形成.画家参与工艺创作,也拉近了艺人与画家之间的距离,提高了广彩瓷的社会地位,使其更雅俗共赏.
作者简介：陈文彦,硕士,肇庆学院美术学院教师.
编辑：李光远
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参考文献：
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