论文电视真人秀节目热播和马克思文艺理论的联系，本文是真人秀节目相关硕士论文开题报告范文和真人秀和文艺理论和马克思有关论文如何写.
【摘 要】本文采用马克思文艺理论分析大型竞技类真人秀《极限挑战》热播的原因,《极限挑战》节目一播出就引起了巨大关注,在2017年《极限挑战》更是在众多节目中处于领跑阶段,节目能这么成功还是归结于其对综艺节目各个方面的精准定位.
【关键词】马克思主义文艺理论；真人秀节目；热播原因
中图分类号：J905 文献标志码：A
文章编号：11007-0125(2018)29-0070-03
一、马克思文艺理论的现代含义
马克思的文艺观是指马克思在关于文艺方面的性质、地位以及文艺的作用的观点这样的基础上的文艺建设思想.在马克思文艺理论中,马克思文中写道他认为文艺艺术的表现是一定的社会经济,社会政治的产物与反映,与此同时他认为文艺艺术的表现又是为政治经济政治所服务的.马克思文艺理论从生产论的角度出发,是把文艺看做了人类的精神产物.因此,历史行径过程中马克思主义文艺理论当中有一个重要的理论即文艺文明性,是指文艺创作本身就是人民的精神生产,属于人们创造的精神财富.主席在有关于文艺工作的座谈会上曾经强调过“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺”,“要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职.”的这些话进一步确定了文艺人民性的重要性.
二、马克思文艺理论中文艺的功能
马克思曾经对拉萨尔的历史剧《济金根》有这样的建议——“真“善“美”.马克思认为,“真理”是作品的主要功能和价值,而“善”则是作品的教育功能和价值；“美”要求艺术作品在内容与形式上能够保持高度的统一,真善美三者既能够互相发挥各自的作用,同时又能够在文艺作品中相辅相成.所以马克思是想告诉人们,一件合格的文艺作品需要具备认知、教育、审美这三方面的能力,让人们首先去熟悉领会这种艺术.其次让人们被这种艺术所打动,并且不失审美要求,体现了艺术来源于生活又高于生活的判断,所以,艺术并不是抽象而来的,是一种人们生活的反映.在马克思的文艺理论中,马克思认为文艺艺术是人们认知社会的一种重要的渠道,而大千世界则是为艺术作品提供素材,提供素材的同时创作艺术的人也把自己相应的情感、三观与认知赋予了艺术作品,以此达到引起观众的共鸣,激发人们的情感,这样也就体现了艺术强大的号召力和感染力.文艺作品能够愉悦感染人们的同时,也在影响着整个社会的审美,艺术形式高度的统一,塑造典型性,而塑造典型的过程就是从个体到群众,再从群众回归到个体并且能高于原型,这样才能够引起观众的共鸣.
三、真人秀《极限挑战》热播原因探析
(一)极具特点的节目嘉宾
明星是整个户外真人秀的主要看点之一,观众通过电视综艺节目想要看到荧屏外明星相对生活化、平民化的一面,从观众的角度来讲,节目中有自己喜欢的明星提供轻松愉快的活动在情绪上面能够促进观众更好地去释放生活压力和工作压力,嘉宾人物的形象丰满,欢乐的氛围,紧张的游戏也会吸引着观众在娱乐节目中,乐此不疲.
在整体都是这样萌娃辣妈星爸,夫妻档户外探险,假想情侣,女神鲜肉的主基调节奏下,《极限挑战》将眼光放在了平日里承担家庭责任承担压力的男人们身上,在节目定位上独具匠心,避免了大众审美的疲劳,相应的有自己的节目特点.
《极限挑战》在首期播放中,节目对“极限男人帮”的每位明星嘉宾成员都有一个让观众耳熟能详的代号.张艺兴的代号是“天真帝”和“谦逊不谙世事爱耍帅的呆萌小弟”,听代号就知道他是极限男人帮里面蠢萌的弟弟；给嘉宾孙红雷的代名词则是与他自身气质相反的“颜值帝”和“酷帅聪明自恋狂”,节目中经常语出惊人,不按照节目规则出牌；黄磊的名词代号是“美食帝”和相当别扭拗口的“不想当演员的厨子奶爸不是好老师”,在男人帮中充当的是智力担当,江湖人称老狐狸；小猪罗志祥的名词代号是“拉风帅气全能搞怪王”,在节目里主要是负责搞怪耍宝；节目组给黄渤的定位标签则是“影帝”以及“牙尖嘴利内心善良暖男大哥”,男人帮中的“坏蜀黍”,经常恶搞节目活动中的队友；给演员王迅的名词代号则是“松鼠迅”和“抠门迅”,以憨厚老实的形象出现在观众的眼中.这些不同的代名词都是节目组初期对节目的定位然后对男人帮进行的角色的定位,每位嘉宾有着不一样的节目效果,嘉宾相互需要,不断发生碰撞,在节目环节中不断给观众展现出不一样的自己.时间的推移中节目在不断地发展,极限男人帮成员的角色设定以及各自的性格特征不断被塑造丰满,伴随着《极限挑战》节目的发展,他们嘉宾自身也在成长.
(二)开放式的拍摄模式
目前随着电视综艺节目的不断发展,观众对于节目的要求越来越高,也越来越挑剔,以往简单的录制环境已经不能满足受众的需求,面对这种综艺真人秀,观众开始期待参与真人秀节目,希望能够与自己喜欢的明星有更多的接触和交流,观众也期待节目在录制过程中有更多出人意料的情节发生,而不是仅仅按照编导安排好的剧情发展.《极限挑战》节目就做得与其他节目不同,全开放式的拍摄环境,并且节目嘉宾在每一期节目录制当中都会有和路人粉丝进行节目互动,这样增加了节目的不可预知性,趣味性,节目整体也更加丰富饱满.例如,有一期节目中,黄磊的任务是做司机去随机搭载乘客,在这个过程当中,就有一位女乘客认出黄磊,一路上都激动不已,表情动作都很激动,冒出很多奇葩的词语,后来更是因为她异常激动的表现导致她个人数量暴涨,也是一件哭笑不得的事情.在节目中尽量使明星嘉宾与路人有更多的互动,这样的方式不仅增加了节目的不可控性,更是增加了节目对电视机前观众的吸引性,如同观众们一样参与到节目中来.而相同时期的竞技类真人秀节目《奔跑吧兄弟》,节目设定就没有路人的参与,全程无交流,明星嘉宾则是在一个封闭的录制环境中按照剧本的剧情发展,越来越缺乏新意的同时也让受众有审美疲劳.
(三)剧情式发展
《极限挑战》在节目叙事方面比同类节目有特点的是剧情式的叙事手段,较为特别的是节目大多选择用影视剧情作为依托建立叙事的情境,节目在每一期的情节设定都不同,不同的主题则是一直贯穿始终,有开头,发展,,结尾.情节紧凑的同时还带有相应的悬念.第一期的主题是《继承者们》,这个主题就是根据当时非常流行的韩剧《继承者们》进行改编的,节目中,“极限男人帮”的成员扮演不同的继承者,为了继承情节设置中父亲的遗产聚集到一起,展开了对金条的争夺战；而《上海滩》那一期的节目则是根据电视剧《上海滩》进行一定条件的改编,在节目中,邀请的嘉宾陈乔恩扮演《上海滩》中的冯程程,而“极限男人帮”的六名明星成员则是通过竞争来决定谁最后可以扮演许.《极限挑战》最值得一提的是整个剪辑画面是面面俱到,观看到现在并没出现过一个镜头多一个人镜头少的情况.而节目中的明星嘉宾并没有所谓的明星或者是偶像包袱,都倾力展现自己,无论是“极限三傻”还是节目中的“极限三精”都能够让观众们印象深刻.“三傻”“三精”们斗智斗勇,剧情悬念层出不穷,节目中“极限男人帮”则是凭借自己的智慧与人生阅历完成《极限挑战》节目组给出的任务,其中经常会出现意想不到的剧情反转,增加了节目的趣味性与看点.
(四)受众参与度高
从节目编排上很多环节的设置能够看出导演组的独到用心,曾经出现在大荧屏上的明星嘉宾们,摘下常戴的墨镜,挽起袖子走进普通群众的视野中,与寻常人一起坐地铁,唠唠嗑谈谈家常,聊一聊人生理想.节目有一期张艺兴在酒店里剥蟹黄,而在酒店帮厨的阿姨大妈们也与他聊聊小家常；小猪罗志祥在节目里去做家政,而雇主也会像平常一样挑剔家政做得不够干净；王迅为了不被扣工资认真地被绳索吊着擦玻璃幕墙；顽皮的孙红雷在节目中以各种理由各种无厘头去蹭路人车；黄渤在去丽江的长途客车上和旅客们谈天说地,不仅仅是接地气的聊天还接受了一个小朋友送的玩偶.明星们在节目中问路、洗碗、送快递、创业等,感受着平凡人的普通生活,这些都会引起观众们的共鸣.《极限挑战》的导演采用这种极具参与度的“去明星化”节目编排,给节目带来了与以往真人秀节目不同的传播效果.
明星自身的粉丝数量是明星真人秀受关注和节目发展的前提.大多数真人秀在户外拍摄时,经常能够看到人山人海簇拥在一起的某个明星的粉丝团体,《极限挑战》节目中“极限男人帮”六位明星嘉宾不再拥有明星的特权,节目中,“男人帮”在上海、青岛、重庆等城市街头与普通人一样随意穿行、奔跑和暴走；与路人自拍、聊天、互动；向路人求助；与普通群众一样一起乘坐火车、长途客车、地铁出行,明星嘉宾与路人群众打成了一片.这样的做法能够使得观众作为看客的做法发生改变,观众这个时候已经不仅仅是作为看客了,而是参与到节目当中,甚至在节目的某些任务安排中能够起到决定胜负的关键,这样的身份转变提高了明星嘉宾与观众普通群众之间的互动性,大大提高了观众的参与度以及对节目各方面的关注度.
四、真人秀中的马克思文艺理论
(一)典型的环境体现
真人秀是综艺节目的一种重要类型,“由*也就是现在所说的普通人而非扮演者,在节目规定好的剧情情境下按照节目指定的游戏规则或是情景规则展开完整的表演过程,展示自我的个性,被记录或者制作播出的节目”,中国从形式上的引进到现在真人秀的发展已经有十多年的历史,像《生存大挑战》《超级女声》之类的具有影响力的品牌,但是真人秀真正繁盛起来还是这两年的时间,不仅形成了一定的节目规模,而且产生了很大的社会影响力,仅是2015年,国内的31家省级卫视一共播放70多档的真人秀节目,繁盛程度可想而知,真人秀在近几年热度持续不减,除了这一类型的节目在制作和技巧上日益成熟之外,从国外一些真人秀大国引进的节目模式,进行新的翻新花样升级,大量的趣事用明星或者说是流量小生.《极限挑战》的热播就掀起一股由明星团队组成的嘉宾团体在一定节目规则下完成限定时间内的任务的节目,这一系列的节目接踵而来,无疑体现出《极限挑战》是成功的,在上文中提到的马克思文艺理论中对于“真”“善”“美”的需求,在能够满足了社会的大背景前提下与当下社会的客观现实相结合,发挥了文艺教育的功能以及价值体现,《极限挑战》节目组抓住了观众想要看到明星真实的样子这一看点,节目组以明星树立一个看点树立典型性,重新在节目中阐释明星在社会中也和普通人一样,明星也不过是一份他们的职业.
(二)真人秀的真实性
马克思主义文艺理论中对中国的文艺论最基本的要求就是文艺作品能够展现对社会现实的真的情况的描写,也是一种对社会关系的解释,能够展现社会的本质特征以及它发展的一些上升趋势,简单来说就是艺术作品的真实性,艺术作品的真实性是来源于社会,我们生活中所看到的艺术作品,虽然会有一定程度的夸张和一定的戏剧成分在里面,但还是从实际出发,按照时间的面貌再现实际,真实的生活细节,尊重社会背景,揭示我们生活的社会本质,在真实方面,真人秀更应该注重对真实的展现,真实的描述,但目前很多真人秀不一定完全是真实的,有些事编排好的,也有很多是为了节目效果做的一些小插曲能够让节目更生动,真人秀不是真,而成为了作秀.
真人秀的兴起也有一部分社会原因的影响,人们长期戴着假面具来生活,一样的虚伪造作,人们本身的生活就像是一部无聊的电视剧,每个人都在这部剧中扮演自己的主角,长此以往很多人喜欢依附于其他人来取悦于自己的生活,人们变得八卦,变得长舌,但是人们也变得害怕被别人窥视,长此以往,就变成了一种恶性循环,国外也有很多真人秀节目就是抓住了人们的这一点做了真人秀节目,24小时不间断地连续性拍摄,在屋子里装满了各种拍摄机器,有人会说这是为了反映节目现实的现实表现,但是许多真人秀通过后期的剪辑加工以及节目组的引导加工,最终在屏幕上呈现给观众的不一定是真实的样子,或者是为了电视的收视率进行的炒作,有时候这样子虽然能够暂时满足综艺真人秀或者其他荧屏节目的趣味性和观赏性,但是却会引导到错误的审美和错误的价值导向.
五、从文艺的角度来看真人秀的未来
电视综艺真人秀有三个基本要素,那就是节目需要具有互动性,个性化以及责任感,这与马克思文艺理论的基本要求是相符合的,不仅仅是真人秀节目,作家在创作的时候需要表达出自己的情感思想包括感受,让观众产生共鸣,这就是互动性.在创作的同时,抓住典型性,找到共性与个性的区别,同时个性又包含在共性之内,作为一个文艺作品,有最起码的教育功能和审美能力这也是社会给予的责任感.
现如今在真人秀井喷式的发展情况下,要做一台好的真人秀节目需要充分把握好观众的心理,不能一味地去为了满足观众的好奇心,也不能够一味地去借鉴别人的劳动成果,需要集思广益,不断地去收集新鲜的观点,不断地听取群众的意见,通过文化的创新能够让观众产生共鸣,为真人秀的发展做出更好的努力.
参考文献：
[1]暢广元.马克思主义文艺理论(第二版)[M].北京:北京高等教育出版社,2006.
[2]陆梅林,马克思.恩格斯论艺术(第一卷)[M].北京:北京人民文学出版社,1983.
[3]特里·伊格尔顿.文宝译.马克思主义与文学批评[M].北京:北京人民文学出版社,2007.
[4]安奈特·里尔.赵彦华译.流行真人秀[M].北京:中国国际广播出版社,2011.
回顾述说，这篇文章为关于真人秀和文艺理论和马克思方面的真人秀节目论文题目、论文提纲、真人秀节目论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
1、 从节目特点和运营思路电视真人秀节目的成功之道以花儿和少年》为例 摘 要近年来我国电视真人秀节目异常火爆,湖南卫视的花儿与少年第一季、第二季持续热播,收视率保持领先,可谓是此类节目的优秀代表 本文将从节目自身的特点和节目播出运营思路两大方面分析其成功之道,以期为其.
2、 电视真人秀节目在中国的与 摘 要 在科技步入信息时代的今天,大众的娱乐方式变得越来越多样化,同时对于娱乐形式的内容丰富性提出了更高的要求 电视真人秀节目作为近几年在我国引起广泛关注的新型电视节目种类,如何使这种电视节目种类赢得.
3、 电视真人秀节目宣传片的创作 当下,电视真人秀节目风起云涌,几乎每个省级卫视都有真人秀节目,有的甚至一周有三四档之多 同时,真人秀节目也成为最具竞争优势的收视率争夺者 然而,一档优秀的真人秀节目除了热闹娱乐、参与互动、情节悬念、情.
4、 电视真人秀节目流行的背后以主体性和相关性为视角 摘要20世纪末以来,电视真人秀节目成为综艺节目的领头羊,引发了截至目前为止仍在流行的热播十余年的电视综艺浪潮,形成备受广大观众长久聚焦的“电视景观” 从电视受众社会主体性需求和.
5、 电视真人秀访谈节目探析以《鲁豫有约大咖一日行》为例 蒙诗雨 云南财经大学崔喆 云南财经大学摘 要传统电视访谈节目面对日益激烈的市场竞争,生存空间被挤压的越来越小 鲁豫有约大咖一日行的出现,是对传统电视访谈节目的一次成功创新 本文以此为研究对象,试图探讨.
6、 逗比和呆萌：户外真人秀节目中的两种荧幕形象 农 郁 在一项对２０１５ 年网络热词使用度排行的调查结果中,我发现,相较于前两年颇为火热的“大叔” “欧巴” “萝莉” &ldq.