论文《追风筝的人》的叙事结构，该文是风筝方面函授毕业论文范文和《追风筝的人》和叙事结构和解析相关学术论文怎么写.
解析《追风筝的人》的叙事结构
钟彦祺
【摘 要】本文主要从二元对立关系的构建与消解、深沉结构分析两方面探讨了《追风筝的人》的叙事结构,以期为广大《追风筝的人》小说爱好者展开小说结构分析提供一些参考和意见.
【关键词】《追风筝的人》 叙事结构 二元对立
《追风筝的人》的作者是卡勒德·胡赛尼,这部小说是他的处女作.其小说写作的背景是作者的成长经历,主要描述了三对父子的故事.在情节与结构安排上,作者运用了二元对立关系、人性与非人性关系解读了小说的结构层次.不少高中学生在解读这本小说时,会直接忽略小说结构的解读,并没有深刻探讨小说故事背后的内涵.因此,为进一步加深对小说内容的理解,需要站在小说叙事结构角度展开探讨,进而解读小说蕴含的内涵.
一、二元对立关系关系的建构与消解
哈桑是个卑微到骨子里的仆人,因此一切优点他都有,比如善良、衷心等.同时也很天真,以为可以和阿米尔成为真正的朋友.阿米尔较为瘦弱,因此常常受阿赛夫欺负.为此,哈桑为保护阿米尔,就拿起了弹弓反抗阿塞夫.因此,哈桑与阿塞夫的梁子就结下了.哈桑更是向阿米尔承诺要一辈子保护他,为保护阿米尔的风筝不被阿塞夫抢走,他会向阿米尔承诺带他赢得巡回赛,会替他追回风筝.但是结局却是受到阿赛尔的侮辱,因为自责,阿米尔设计赶走了阿里父子.但是机缘巧合之下,阿里父子再次成功解救了阿米尔.但是哈桑却没有当着阿米尔父亲的面揭穿阿米尔,而是选择离开.为报答阿米尔父亲的恩情,哈桑决定回去照料之前废弃的房子.为了保护房子,哈桑夫妇被杀害.这是哈桑一家在用自己的生命保护阿米尔一家,由此可以见证哈桑的衷心.但是对于阿米尔而言,并没有真正将哈桑当做朋友,不仅多次戏弄他,而且眼睁睁看着哈桑被阿赛夫欺辱.为了逃避自己的罪恶感,阿米尔通过制造各种偷窃假象,最后如他所愿,逼走了阿里父子.但是在小说的最后,拉辛汗道说出来了最终的真相.原来阿米尔父亲守护的秘密与哈桑有关.哈桑是阿米尔父亲的私生子.对于阿米尔父亲而言,虽然从表面上来看,他的一切行为是将阿里当做自己的兄弟,但是在他心理,他并没有将阿里当做朋友和兄弟,而是将阿里看做一个仆人.虽然哈桑是自己的私生子,但是在那个年代,并不是一件光荣的事情.为保护者自己的名誉,阿米尔父亲至死没有认哈桑.由此可见,阿米尔父子与阿里父子之间的种种行为鲜明的反差,在不平等、注重阶级身份的年代,阿米尔父亲与哈桑父亲、哈桑与阿米尔之间的地位从来不平等,也没有所谓的真正友谊情.所以,这种二元对立关系始终贯穿全文.
而哈桑与索拉博这对父子的命运更是悲剧.小时候,为了保护阿米尔,哈桑做出了一些反抗阿赛夫的行为与事迹.索拉博在失去自己的亲人之后,被迫沦为阿赛夫的玩物.这种经历与他父亲一样.但是同时,索拉博的品质与他父亲一样,拥有一颗勇敢的心.在阿赛夫欺负阿米尔的时候,勇敢地救了他.哈桑父子如同一股正义势力,阿赛夫如同恶势力,两者之间的矛盾实质是一种宗教问题,这种宗教矛盾与问题推动了全文故事情节的发展.虽然阿米尔父亲乐善好施,但是在他心里,却从没有承认过宗教的平等.阿塞夫歧视宗教,因此是他展开暴力行为的根本因素.看似对立,实则统一.这种既对立又统一的关系构成了二元对立关系.
二、深沉结构分析
表面结构的分析只能看到实物的表面内涵,这就需要加强对小说深沉结构的探讨.首先,在宗教冲突文化背景下,充斥着人性与阶级的不平等.但是就算在这样的文化与社会背景下,哈桑一家的心底是纯良的.拥有良好的品质,能够因为自己的朋友受到欺负敢于反抗,但是却因为保全自己朋友和恩人生命安全默默忍受侮辱.拉辛汉是作为上层阶级的代表人物,敢于为了追求自己的爱情与家庭反抗.也只有他不会断章取义,会真正欣赏阿米尔的才华.因此他是一位正直的人.但是相比之下,阿米尔父子的品行远不如哈桑一家和拉辛汗,无论是宗教思想还是阶级分化,都腐蚀了他们,进而逐渐显示出他们非人性的一面,为了自己的私利,可以牺牲亲身儿子.而阿塞夫的种种行为更是令人发指,甚至达到了一种兽性行径,由于对宗教歧视,这种思想根深蒂固,因此残忍地对哈扎人欺辱与屠杀.这是一种人性与非人性对立关系.
三、结语
优秀的小说会使人遐想,并给予足够的空间让读者思考和探究.高中生在解读这本小说时,应在分析小说故事情节的同时,分析小说故事情节发生的社会背景,并解读小说的叙事结构,站在宗教文化、社会阶级角度探讨小说叙事结构的二元对立关系、人性与非人性关系.这样既可以把握小说的深刻内涵,又可以加深对人物形象的认识,通过诸多人物形象反过来理解小说的深层次含义.
参考文献：
［1］许琪.试论《追风筝的人》的圆形叙事结构［J］.太原城市职业技术学院学报,2016（10）:193~195.
（作者单位：湖南省长沙市南雅中学）
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