论文对中国传统民乐的反思观《百鸟朝凤》《闪光少女》有感，该文是反思论文如何怎么撰写与《闪光少女》和《百鸟朝凤》和民乐方面论文范本.
【摘 要】中国传统民乐历史悠久,文化底蕴深厚.但随着全球化的不断推进,我国这一独有的艺术形式的生存与传承正面临严重挑战.本文通过分析民乐题材的两部电影,从教育对文化的影响方面浅析我国传统民乐的何去何从问题.
【关键词】中国传统民乐；传承与发展；教育
中图分类号：J607 文献标志码：A
文章编号：11007-0125(2018)29-0061-01
一、中国民族乐器发展现状的原因
在全球化的时代背景下,我国传统民乐的继承与发展正遭受来自各方面的威胁.之所以它的处境越来越困窘,除大环境的影响,究其根本原因,教育在一定程度上影响这一现象.从近代以来,我国的音乐教育便开始受西式音乐的影响,无论作曲技巧、表演手法,还是理论知识、审美方式等都参考西方体系化的结构,每一代的音乐工作者的大脑思维被西化,甚至会用已有的“西化”理论评判中国传统民乐.所以笔者认为音乐的教育方式是民族音乐文化传承的一个重要方式.
《超级演说家》冯满天的演讲认为现代的乐曲没有了音乐的魂,而是一味地炫技或是迎合当下的流行趋势；民乐乐团的生存状况也比较窘迫,现在的孩子大多学习西洋乐器.这也很好证实代代相传的“西式音乐教育”对社会的影响.一个人、一个民族的价值观与它的文化是息息相关的,教育是文化传承最好的方式,若是我们的文化被改变了,那么我们将失去我们自己的民族.
《百鸟朝凤》中,唢呐在老祖宗的时候占据很高的地位,学习的人要符合一定的标准才有资格进行学习.唢呐这种民乐艺术对于影片中的焦家班来说绝不止于娱乐,更具意义的是它在对故人送行的哀乐中包含了对逝者的道德评价：平常人只吹两台,德行适中者吹四台,上德者吹八台,只有德高望重者才配领受《百鸟朝凤》.唢呐匠人到家里演出的时候要行接师礼等规矩充分说明那个时候人民对于唢呐的尊重,也显示出唢呐的地位.然而,随着时代的发展,唢呐艺术与国民的审美逐渐有了分歧,唢呐渐渐不被大众所接受,致使学习唢呐的人也越来越少,唢呐的传承出现了严重的危机.虽然这种情况与西方音乐文化冲击有着直接的联系,但根本原因还是因为我们所接受的教育改变了我们原本的文化形式.
在《闪光少女》这部影片中,同样映射出了教育的问题.该影片通过对当下出现的音乐学校中学生崇洋媚外的风气,以及学校和老师对民族乐器的不重视,反映出中国的传统音乐文化面对舶来品的西方音乐文化艰难立足的问题.在影片中,学习西洋乐器的学生们以傲视群雄的专业自豪感轻视民乐的存在.这部影片充分反映了民族乐器在我们新一代人心目中的形象与地位,我们都不了解自己的乐器,却一味追求社会潮流.学生们大部分都选择学习西洋乐,还是因为在他们的认知中西洋乐可以给他们带来更多的成就与荣誉,而他们这样的思想与他们被西化了的思维方式是分不开的.
二、中国传统民乐的发展
这两部影片都在向国人传达一个信号——我们的民族乐器是值得我们骄傲的,那是我们最辉煌的文化,但是它现在面临着传承甚至失传的问题.对于乐器的传承民族问题笔者有以下几点思考：
（一）我们要从学前教育开始培养学生的民族音乐素养,在音乐教育中多用民族乐器做实践活动,让学生能够从小时候就接受民族音乐的熏陶.通过民族音乐教育改革促进民族乐器的发展.当前我国的民族乐器有“势微”的趋势,这与音乐教育的方式是分不开的.虽然音乐课课标中关于民族音乐内容有很多,但是在实践中由于学校对音乐课程不重视,使民族音乐教育成效甚微.音乐艺术教育是民族音乐传承发展的重要途径.
（二）传承民族器乐的传统曲目.中国传统民乐曲目众多,包括丰富的题材与多样的体裁.其中传统曲目的学习与掌握尤其重要,因为传统曲目的文化艺术价值是无法衡量的,是值得我们去研究、探索的,我们只有继承好传统曲目,把传统曲目发扬光大,才能在此基础上继续不断深入的研究,才能创造出既符合时代特点又有民族特色的传统民乐.
（三）民族乐器的创新.随着时代的发展,一些传统乐民族乐器可能已经无法满足当代人的审美需要,我们要根据曲子或者情感的需要对乐器进行改进.但我们在发展民族乐器的过程不能一味照搬,要考虑到民众随着时代的发展而变化的审美标准,否则民族乐器发展终究不能实现新的突破.
（四）传承与创新相协调.当今社会创新是时代的新要求,传统民乐要想生存就必须在民族音乐为核心的基础上,根据大众的审美要求进行适当的创新.创新是民乐发展不可或缺的一种手段.
三、结束语
在全球化的今天,如何更好地传承中国传统民乐,是我们要长期研究的问题.对于当下外界文化对中国民族音乐的冲击,我们可以通过展现民族乐器的博大精深的文化内涵和强大的音乐感染力来唤起国民们的文化自信心,让全国人民共同参与到民族音乐文化传承的行动中来.
文献参考：
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参考文献：
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