论文现实主义电影《我不是药神》，本文是电影相关论文怎么写跟现实主义和《我不是药神》和浅析类毕业论文格式范文.
【摘 要】根据真实事件改编的影片《我不是药神》上映后赢得了业内的肯定以及观众的认可,笔者从人物塑造以及主题思想具体分析该片,探讨国产现实主义题材影片的发展.
【关键词】《我不是药神》；人物塑造；主题思想；现实主义
中图分类号：J905 文献标志码：A
文章编号：11007-0125(2018)29-0095-01
作为国产现实主义电影,《我不是药神》的上映引发了热议.影片改编自印度抗癌药“第一人”的陆勇的真实事件,描述了普通中年男子程勇率领的印度神药售贩团队,从牟取暴利到良知苏醒,在善与恶、情与法的边缘挣扎的故事,引人深思.整部影片通过紧凑的剧情、演员卖力的表演以及深刻的主题赢得了大众的认可与肯定,本文将从影片人物塑造以及主题思想探析该部电影.
一、人物塑造
现实主义有其狭义广义,它们也成为了对于类型电影真实性理解的基础,类型电影中的现实主义有其文化语境下的共识.[1]而真实的人物塑造是现实主义电影的基础.
王传君饰演的慢粒白血病病人吕受益,因吃不起高价药,找到了仿制药的路子.第一次出场时,他揭下一层又一层的口罩的行为令人发笑,但这可笑的细节正刻画出其对生命的珍惜.从一开始生病想死,到看到出生后的孩子就不想死了,再到最后无药可吃时的屡次自杀,一次次地徘徊在生与死的边缘,该人物塑造出的是对未来的憧憬,是对生命的渴望,又是对生活的绝望.
影片中男主角从为了利益而“”印度神药到最后变成大家的“药神”的英雄人物,《我不是药神》突破了国产传统影片非黑即白的人物塑造,突破了受众对英雄形象的传统认知.主角的英雄形象不再是正统权威、大义凛然的人物,而是打老婆、逛夜店、看、出口成脏、见钱眼开的社会底层小人物.而正是这种小人物与英雄形象形成对比,给观众带来强烈的冲击感.
周一围饰演的在《我不是药神》中也颠覆了传统观念中缺乏人情味的、死板僵硬的形象.一边是冰冷严苛的法律制度,一边是挽救生命的行为,在情与法的矛盾之中,影片塑造了一个有血有肉、充满人情味的形象.面对“权威公正”与“犯罪”,令人矛盾的选择方式,在主创大胆且充满突破性的处理之下,使影片更具可看性,并在一定程度上发人深思.
刘牧师、黄毛、思慧等病人及患者家属代表形象在一幕幕细节中塑造.刘牧师作为信仰的传播者,又不得不为现实妥协；黄毛展现了一个叛逆的底层年轻人形象,倔强直爽又勇敢的性格是对现实的反抗又是对生命的无奈；思慧红着眼睛对着舞台上跳舞的男人喊“脱”,是对压抑生活的释放,是对底层命运的愤怒,又是对“救世主”的感激；在局里,病人老奶奶拉着的手不急不慢地说出“我吃垮了房 吃垮了家人,可我还是想活.谁家还没个病人了.”整部影片都在用简单的细节诠释人性与爱.
二、主题思想
基于真实生活,用艺术手段表达才是现实主义的真正诠释.现实主义电影所体现的深切的现实责任感,是指创作者倾注在艺术作品中对于现实生活的总体观照以及对其内在本质的深刻洞悉.[2]当影片记录和揭示物质现实时,它才成为名副其实的影片.[3]多主题的诠释更能反映生活的复杂性.
利与爱：程勇从一开始为了利益而“”到最终实现自我救赎,为了救人而卖药.利益与爱心的矛盾是影片首要表现的主题.做着同样的事情,但带着不同的目的,获得的是大众不同的眼光,获得的是社会不同的评价.吕受益死后,程勇穿过吕受益家门外戴着口罩的病人之时,那都是利益换来的目光；影片最后,路边站满了戴着口罩的病人,为程勇送行,他们摘下口罩来表达对程勇的感激,这些是爱换来的目光.
情与法：从一开始嫉恶如仇严明公正到最终面对死掉的黄毛痛哭流涕.情与法的矛盾是影片的另一主题.面对人性,到底该如何权衡冷酷的法律.影片中的果断有力地逮捕涉药人员,却在被老奶奶拉着手时颤抖得吼一声“放”；面对领导的压力,他不顾任何后果决定不查,是逃避也是对内心的审视.对与错从来没有绝对性,法律可以规定行为的对错,但人性的对错,谁又能判断呢？
善与恶：为了利是恶,为了爱是善；救人是善,不救是恶.善与恶的矛盾也是影片的一大主题.吕受益妻子拒绝程勇钱时,程勇穿过吕受益家门外的那些病人时,他是被憎恨被谴责的,可是做过好人就必须得永远做好人吗？上警车时程勇说：“告诉小树,他爸爸不是坏人.”到底什么是善？什么又是恶？从来没有绝对的好人也没有绝对的坏人,为什么一定要标榜自己不能做坏人,为什么不帮助人就会变成坏人？
三、结语
影片在人物塑造与主题思想上表现了独到之处,但整部影片采用了传统的故事结构以及情节走向,整体叙事节奏把握得流畅自如,从普遍存在的却一直被大众避而不谈的问题入手,引发受众对现实的思考,也一定程度上保证了影片的观赏性,将民生与现实问题放到影片之中,为我国现实主义电影的发展起到一个良好的开端与引领作用.
参考文献：
[1]王海波.现代电影美学语境下的现实主义解析[J].艺术评论Arts Critici,2017(11):73-78.
[2]张迎,双徐刚.新世纪中国现实主义电影的审美导向[J].电影文学,2017(3):18-20.
[3][德]齐格弗里德·克拉考尔.电影的本性[M].邵牧君,译.南京,江苏教育出版社,2006:94.
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参考文献：
1、 我们是大人，也是孩子电影《如晴天，似雨天》 文 齐珣每个人从出生起就开始学着长大,但孩子的世界简单、完善,只不过被大人过度地包装呵护,成人的世界腐朽、虚伪却要自以为是地粉饰 当一个失恋又失业的年轻大女孩被这个残酷社会丢到谷底的时候,一个俊朗早慧.
2、 从陌生化理论看电影《我不是潘金莲》 纵观冯小刚的导演创作历程,他的作品往往聚焦于社会矛盾、现实问题,不惮于触及社会“敏感地带”,并且不同于小众的艺术电影,而将其转换为社会关注的热点题材纳入大众视野,步步探索不同题.
3、 《我不是药神》：足够有诚意，但千万别捧上神坛 我不是药神在上海电影节首映的那一场,片尾字幕浮现后,全场自发地响起了多次掌声 之后社交网站上对于本片赞誉不断,有的称这部是中国版的达拉斯买家俱乐部,还有的称徐峥是中国的阿米尔汗,甚至涌现了大量影评人对.
4、 解读电影《十七岁的单车》中声音的作用 电影十七岁的单车讲述两个17岁的男孩儿,一个是来自乡村的快递员郭连贵,一个是生活在城市里的职高学生小坚,他们有着不同的生活轨迹 然而,两人因为一辆自行车,引发了一系列的“抢车”.
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6、 《我不是药神》：悲喜交加的电影 影片讲述了一群慢粒白血病患者在生命与制度、道德与法律之间的沉浮与抉择,上演了一幕幕真实深刻的人间悲喜剧 戏剧冲突是戏剧反应社会生活的基本手段 影片中,父亲的医药费,离婚后儿子的归属,一开始就以激烈的矛.