论文古诗教学：在智趣中达成深度探寻的愿景，该文是古诗教学类论文范文检索跟愿景和古诗教学和智趣类大学毕业论文范文.
［摘 要］古诗教学应以“智趣”为核心,将学生的思维引向古诗的内在本质,实现对古诗的深层解构.教师要引领学生在自主尝试中掌握诵读之“理”；在深入意境中咂摸语言之“妙”；在互文对比中揣摩表达之“法”；在对应联系中品悟文化之“道”.
［关键词］古诗教学；智趣；深度探寻
［中图分类号］G623.2［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2018）22-0047-0１
正所谓：“诗言志,词传情.”古典诗歌往往将诗人的内在情怀蕴藏于深处.蜻蜓点水、不求甚解的古诗教学注定只能学得皮毛.我们应以“智趣”为核心,将学生的思维引向古诗的内在本质,达成古诗教学的深度追求.笔者以《江雪》一诗的教学为例,谈谈自己的实践与思考.
一、据意而断,在自主尝试中掌握诵读之“理”
古代诗歌具有鲜明的节奏感与韵律美,需要在教学中引领学生通过自主性的诵读进行感知与体悟.纵观当下古典诗词的教学,教师一直都以双竖线标注节奏停顿点,并让学生形成了一种认知惯例：五言诗的节奏为“二三划分”,七言诗的节奏为“四三划分”.于是,很多时候学生总是不自觉地运用这一方法展现古诗独有的节奏.但笔者以为,古诗节奏的划分还应引领学生从诗句的具体意思出发,真正地授之以“渔”.
如在教学《江雪》时,教师要求学生从意思上说说自己的划分方法：有学生认为,前面三句中的“千山”“万径”“孤舟”都表示地点,而后面都是展现的景象,中间自然应该停顿；有学生认为,最后一句中的“独钓”是动作,“寒江雪”展现的是背景,也许要从这里停顿.此时,教师相机进行点拨：“节奏的划分不仅仅源于以往的认知,更需要结合诗歌具体的意思,养成据意而断的意识,这样才能真正感知诗歌鲜明的节奏与韵律.”
诵读感知古诗节奏,是教学的基础.事实上,执教者不仅需要基于感悟的契机,更需要理法的支撑,只有真正洞察诗歌的内在意蕴,才能将诗歌真正镌刻在学生的内在意识之中.
二、品味咀嚼,在深入意境中咂摸语言之“妙”
古典诗歌是锤炼语言的精妙载体.很多诗歌看上去文字并不耀眼,但在具体诗境的浸润之下,却展现出丰富的认知.教师可以组织学生紧扣古诗中独有的文字,走进古诗的内核.
教师在学生理解诗歌大意之后,播放《江雪》的诵读视频,并引领学生思考：“细读古诗中的每一个字,静心默想,哪些字给了你强烈的冲击？”学生在深入品析中交流：有的从“绝”字想象到所有的山岭都被茫茫的大雪覆盖,飞鸟的影子也看不见了,整个环境给人一种死一般的寂静感；有的从“灭”字看到了道路上没有一个影子,让人产生一种浓烈的悲凉之感；有的学生尝试运用对比的方式来感受,原本的“千山”“万径”都应该生机勃勃、热闹非凡,但在最后却与“绝”“灭”形成了强烈对比,让人感受到了深邃的认知情境.
这一板块的教学中,教师正是在学生把握诗歌基本意蕴的基础上,着力于最具分量的词语,让学生真正走进了诗歌深邃的意境之中,有效地促进了学生解读诗歌能力的发展.
三、引入资料,在互文对比中揣摩表达之“法”
由于古诗与学生当下的生活相距甚远,我们绝不能就古诗而学古诗,而需要拓展相关的背景,将学生的思维更好地引入诗歌的内在世界之中.
如理解诗歌整体意境之后,教师为学生补充了柳宗元创作这首诗时的背景：空有报国之志,却无报国之门,加之亲人离世,才在悲凉的冬天写下了这首《江雪》.学生的认知被彻底激活.随后,教师拓展补充了张志和的《渔歌子》,让学生在初步阅读中感受张志和笔下的春景和抒发的情感.学生发现同样都是描写渔翁之作,但表达的情感却是完全不同.
通过对比,学生对古诗的认知从原本模糊的感性认识,转化为清晰的理性认识,实现了阅读效益的最大化.
四、余音绕梁,在对应联系中品悟文化之“道”
古诗之所以历经千年,依旧光辉闪耀,在于其承载的是一种韵味、一种文化.古诗教学也应该顺应这一文体特征,从意蕴之“术”向文化之“道”转变.
教学中,教师告知学生,柳宗元在永州的十年写了大量抨击社会黑暗现实的诗篇,并用“虽万受摈弃,不更乎其内”来表达自己矢志不渝的志向.此时,教师引导学生再次阅读《江雪》：“你从诗歌中这位不畏严寒的独钓老人身上看到了什么？你仿佛听到了柳宗元心底的哪些呐喊？”“不管遇到怎样的打击,我都不会向恶势力低头.”“我一心为国为民,却被贬到这样的地方,但我内心的志向是永远都不会改变的.”……
不同的渔翁传递着不同的生活态度和人生哲学.学生就是在不断向诗人内在心境的迈进中,感知了流淌在我国历史长河中独特的“渔翁”文化元素,探寻并感知了诗歌丰富的文化内涵.
诗歌教学一旦滞留在肤浅的表层,其真正的魅力就会“折戟沉沙”,学生的内在认知也就所得有限了.只有从古诗的“理”“妙”“法”“道”去解读,才能实现对古诗的深层次解构,从而促进学生核心素养的发展.
（责编刘宇帆）
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参考文献：
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