论文烟云龙蛇随手运转蔡襄《纡问帖》赏识，该文是烟云龙蛇随手运转蔡襄相关论文范文文献与蔡襄和烟云龙蛇和《纡问帖》方面论文写作资料范文.
藏于台北故宫博物院的蔡襄《纡问帖》,作品上钤有明代著名藏书家项笃寿的白文半印“项笃”、朱文半印“李”、白文印“耐轩寓意”,以及清代著名藏家安歧的朱文印“心赏”、朱文印“安”、白文印“仪周鉴赏”等.全帖77字,内容为：“襄启：中间承劳纡问,适会疾未平,殊不从容,示书两通,知烦指干,新第有未备,且与钥.却候别作一番（同“并” ）了之.四人园子,只与门下每人一间,园中地,分与四人分种,要他栽种也.不一一.襄奉书.五日.”
一张不盈尺的信札,足见蔡氏的笔下功夫和水准.蔡襄善写小字,尤以行书为精妙.欧阳修这样评价蔡襄的小字：“蔡君谟既为余书《集古录目序》,刻石,其字尤精劲,为世所珍.”欧阳修与蔡襄过往甚密,交情颇深,故能深解老友手下真情流露.而苏东坡也转述欧阳修的描述：“欧阳文忠公论书云‘蔡君谟独步当世’,此为至论.”世人评蔡襄“行书第一,小楷第二,草书第三”.苏东坡则总结说：“独蔡君谟书,天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一,然行书最胜,小楷次之,草书又次之,大字又次之,分隶小劣.”欧阳修与苏东坡为同时代人,对蔡襄书法有着相近的观点.纵观蔡襄的传世作品,也确如两人评价的一般,以行书最佳.
此帖用笔可谓锋芒毕露,又不失变化之能事.字与字之间上下连接,气贯前后,用笔粗细变化,细笔处对比强烈.蔡襄书法以新笔法入书为多,很少见到类似古篆隶的笔法,所以苏东坡说他“分隶小劣”是十分中肯的.从此帖便可窥探一二：古法不通则用笔不沉厚,结字不古气,这无疑对蔡襄书法是一个很大的限制.今人注重诗书画印等各项精能,纵观清代诸家,不乏人才,近代吴昌硕、黄宾虹、齐白石后少见有能者.从这方面看,蔡襄给后人起到很大的启示作用,能通各体,将所需的营养全部吸收,是最好的修炼方法.
再看此帖章法,平铺直叙,因是信札之故,无过多编排上的讲究,方便阅读.孙过庭《书谱》中讲到章法时说：“至如初学分布,但求平正；既知平正,务追险绝；既能险绝,复归平正.”此帖在章法上取势平正,不见一点险绝,此可见其难度之高,平正而不失气度,变化在平静中流露,恰如武林高手在无声处取人性命,是何等让人叹服！综合而言,此帖用笔变化多端,结字平正,章法平实不奇,气质高雅,不足之处在于用笔过于柔弱,用笔不够浑厚,略显平淡.
宋四家当中,苏、黄二人相对于蔡襄而言,用笔则浑厚沉着,虽然有时候也多张扬,但不失用笔的本色；而米南宫则变化多端,旧法、古法俱能,下笔即入古人.相较前三人,蔡襄最为飘逸.因此之故,也常为他人诟病,言其用笔过于软弱,不见刚强之气息.如黄庭坚所说：“君谟书如蔡琰《胡笳十八拍》,虽清壮顿挫,时有闺房态度.”就连米芾也异口同声地说：“蔡襄书如少年女子,体态娇娆,多饰名花.”两人都评价蔡氏书风有娇弱之态,但从另一方面说,蔡襄书法崇尚妍美.从此帖的结字不难看出这一点：平正稳健,字与字变形并不夸张,求正而不求奇.可见蔡襄在书法审美上,以平正妍美为其追求.
反观蔡襄学书源流,可知其书学思想的源头.从现在能见到的资料看,蔡襄较早年的《门屏帖》,其书风在周越与宋绶之间,后又学虞世南、欧阳询等唐人法.唐人法度森严,很多人能入而不能出,蔡襄也在不能出之列,耗其毕生,都在唐人法度连.再看蔡襄其他较具代表性的作品,如《澄心堂纸帖》,用笔虽笔笔俱见细心,但缺少几分古态；《陶生帖》用笔虽生动活泼,但缺少沉稳.从另一个方面说,我们欣赏古人法书,不是只有唯古则美、则好,更重要的是能在不足处求自身,反求诸己,见不贤而自省,这才是真正有效的学习之道.
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参考文献：
1、 蔡襄《纡问帖》赏析 藏于台北故宫博物院的蔡襄纡问帖,作品上钤有明代著名藏书家项笃寿的白文半印“项笃”、朱文半印“李”、白文印“耐轩寓意”以及清代著名.
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