论文仇英《竹林高士图》赏析，本文是赏析类论文怎么撰写与《竹林高士图》和仇英和赏析有关专升本毕业论文范文.
摘 要：上海龙美术馆嘉树堂藏明人扇面书画展所展出的《竹林高士图》是明代画家仇英的作品,扇面,18*53cm,是一幅关于竹林高士题材的佳作.本文试图从仇英的生平,绘画经历,此画画名等方面,分析画家画这幅画与当时的社会潮流关系,并对竹林高士这一题材做一赏析.
关键词：仇英；竹林高士图；明代绘画
【引言】 仇英,字实父,号十洲,其出身卑微,曾是名民间漆匠,兼为绘制房屋栋梁装饰彩绘的画工.画以摹古为主,由于天资不凡,深得理法,人物、山水、走兽、楼台亭阁等画皆秀丽精妙,为明代工笔之杰,在画坛声誉卓著.并且他以一位非文人画家,与沈周、文徵明、唐寅合称“吴门四家”,后升格为明四家.
一、作品概述
这幅《竹林高士图》,上有款识和钤印.欣赏这幅画时首先映入眼帘的是画面上的一片竹林,竹子笔直细长,疏密有秩,有一棵一组,两棵一组,三棵一组.造型下粗上细,并且竹节的刻画也精到逼真,根部的竹节比较厚实,笔迹劲力挺拔,上部的竹节刻画细长朦胧,直入竹叶丛中.竹叶的刻画一丝不苟,符合仇英的工细深秀风格,前后关系也拉的很开,笔墨浓淡的灵活运用包括前后的*关系处理使得整幅画面非常耐看.在画面的中间偏左处是河流的支点,穿插在三片陆地之间,有的有小桥相连,竹林中有假山奇石,并画有高士坐立其中,似在思考或探讨对一些事情的看法,左边有一童子端茶送水,一派清静幽雅的景象.
二、 题名分析
从题名来看我们可以知道竹林和高士是这幅画要表达的主题,那么在古代竹林和高士都有什么含义,仇英在当时画这一类题材是不是有什么说法？以下作简要论述.
在古代,竹以其虚心劲节、潇洒多姿的外在形象和不畏逆境、宁折不屈、高风亮节的精神内涵,同文人返璞归真、顺其自然、追求平淡的价值取向相契合,成为文人画家们在特殊的社会环境下求得内心世界安宁和恬淡的最佳载体.而高士, 也被称为隐士, 是我国古代社会中的一种特殊文化群体.在我国古代, 有一些文人雅士为了保持自己清高的人格和天然自适的性格,不愿与污浊的社会同流合污, 因而他们常常选择归隐山野, 与大自然为伴.可以说,魏晋开始就是一个仰慕高士的时代,也是一个高士辈出的时代,它树立了高士的形象,并将其带入到中国绘画中,为以后中国绘画中活跃的高士形象上打上了不可磨灭的魏晋印记.而之后历经各朝又形成了一个高士的模式,正如裴瑞欣在《林泉高逸：中国绘画中的高士形象和程式》一文中所说历代的文人画士通过追溯魏晋六朝以来建立的先哲高士形象,建立了一个广泛认可的高士画法范式,对高士的运用成为画家修养良好、品味不俗的一个显要标志.
三、《竹林高士图》创作意图分析
在明代,政治上的强权统治,经济上的发展,商品经济的成长,市民阶层的壮大,无不给文化带来相应的影响,表现在美术上也有两点值得注意,一是文人美术的持续演进.二是市民美术的勃发.
关于第一点,在时代的大环境中,作为“吴门四家”中唯一的一位非文人画家,并曾师从过文徵明,还和其师后代及文人雅士广泛交往,在广交文人墨客的过程中,仇英一定受到了文人画的深厚熏陶,尤其文徵明等人的艺术思想与绘画风格对他的画风产生了深刻的影响.同时为了提高自己的画品和融入文人画的潮流,一种淡泊简澹的艺术境界也悄然渗入到他的画里,创作了一些诸如此画的颇有文人气的画作.这在当时或许已成风气,例如文徵明的《竹林高士图》.明代袁华更有《竹林高士图》五言古诗等.
关于第二点,我们知道仇英是画工出身,以卖画为生,在经济持续发展,市民文化与市民审美意识逐渐生长的时代,不免会有一些人愿意花钱买一些有品味的文人画,以提高自己的审美修养或附庸风雅装点门面,正如扬州画派与盐商交往密切相似,而竹林和高士的题材又能很好的表达一种文人的修养.从这幅画的内容看,我们不知道这幅画是出于什么目的而作,但不能不考虑或许正是出于市场卖画需求,因此《竹林高士图》也是表达文人意趣的佳作.当然,你也可以说仇英对高士形象的描绘,意义并不一定在于表现高士本身,而在于通过自己对高士形象的描摹追慕,凸显心中的超逸之气、高妙之品味,努力摆脱世人眼中“职业画家”的身份.
四、结语
作为一名职业画家,仇英以其精工细作的绘画风格而闻名中国画坛,但这并非是他作品风格的全部.从晚明的谢肇制到现代的张大千,都从不同的角度指出过仇英作品的文人化写意性这一独特倾向.仇英是“吴门四家”中唯一的一位非文人画家,并曾师从过文徵明,还和其师后代及文人雅士广泛交往,正如这幅《竹林高士图》所表现的一样,他一直试图让自己的画看起来不那么非文人化,但是,即使是这幅高士图画面形象的塑造,正如上文所说,也是一个流传历代的高士画法程式的模仿而已！
小结，本文论述了关于经典赏析专业范文可作为《竹林高士图》和仇英和赏析方面的大学硕士与本科毕业论文赏析论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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