论文非物质文化遗产视域下冀东民歌的活态传承，本文是关于文化遗产相关毕业论文提纲范文跟非物质文化遗产和视域和活态传承研究类论文范文例文.
张 蕾 （唐山师范学院音乐系 063000）
摘 要：在我国历史民族文化中,民歌的特色较为显著,并且曲调、歌词朗朗上口,因而受到大众的广泛欢迎与传唱,其中冀东民歌具有较强的代表性,并且随着时代的不断变迁与发展,冀东民歌已被列为非物质文化遗产,理应更加将其有效传承发扬下去,但目前在其传承方面出现了许多不足,因此,本文就非物质文化遗憾的冀东民歌的传承现状,提出了有效的活态传承策略,确保冀东民歌的持续性发展.
关键词：非物质；冀东民歌；传承现状；有效传承
河北省文化厅2016年度河北省文化艺术科学规划项目研究成果,项目编号：HB16-YB036.
我国民歌是我国传统民族文化的一种表现形式,具有较强的艺术性以及民族特色性,充分体现了我国历史民间劳动人们的伟大智慧与积极向上的生活态度.冀东民歌是河北民间传统文化的重要内容之一,在我国民间音乐中占据不可替代的位置,不仅包含着冀东文化的深厚底蕴,同时也充分体现了冀东人民的伟大智慧及风俗民情,更是人们对美好生活的期盼与向往、对故乡热爱的表达.它包含的内容极为丰富,在表演中穿插着民间舞蹈,使表演更具感染力、艺术效果更为强烈,冀东民歌的曲调给人一种清新透亮、自然舒适的感觉,高低音以及轻重之间的自由切、刚与柔的完美融合,完全与劳动人民淳朴善良的形象呼应的相得益彰,也正因为这些显著特色与优势,在社会的不断发展中,越来越受到国家的重视,将其列为非物质文化遗产,将其更好地保护、传承下去.
一、非物质文化遗产视域下冀东民歌活态传承现状
1.影响力减小
根据相关调查结果表明,冀东民歌在宣传传颂的过程中,所面向的地区较为狭窄,影响力、覆盖面均较小,并且呈现出逐渐在缩小的趋势,更为严重的是很多冀东地区中,完全没有冀东民歌的影子,缺少有效的歌颂者,年轻人对其了解更是少之又少,缺乏足够的兴趣与关注度.其实,冀东民歌在二十年前的发展形势非常乐观,民歌许多内容都能有效进行宣传、弘扬,受到社会大众的广泛欢迎与喜爱,占据着人们日常生活中主要娱乐地位,但近年来冀东民歌受到现代文化、流行音乐的巨大冲击,让其独有的艺术魅力与光彩逐渐淡化,人们的关注度也随之降低.
2.传承者老龄
想要民歌有效得以传承,需要的是更多年轻人的努力,因为他们是我国发展建设的未来的接班人,是中国梦的践行者,更是弘扬继承我国传统民族文化的重要力量.而民歌的传承具有一定的特殊性,它无需摘抄记录,长期以来都是口头传唱的方式发展流传下来的,到了现代社会,想要听到冀东民歌只能从老一辈的口中听到了,演唱者中少有年轻的一代.但是这些老艺术家演唱者,他们由于年龄的原因,没有过多经历与时间去大力传承冀东民歌,从而引发了让人忧虑的问题,这些老人如果离世,那么就意味着冀东民歌将会失传,因此,现如今对冀东民歌来说,这也是最为严重的问题,正在面临或是按照这样的形势不久的将来一定会面临冀东民歌人才缺失、后继无人的问题.
3.缺乏创新性
冀东民歌之所以得以流传至今,不仅是因为它具有无限的价值,更是因为它能充分体现我国各民族各地区人民的精神面貌,代表着我国的精神士气,因此,想要将其在现代社会以及未来长远社会发展中有效传承,就需与时俱进,积极融合现代音乐元素.但冀东民歌许多表演只能在文献记载中找到,或是在特殊演出场合中看到,在现代社会中,很难见到形式多样的冀东民歌表演,无法让跟多人了解,也缺少现代色彩.
二、非物质文化遗产视域下冀东民歌的活态传承策略
1.树立传承思想
冀东民歌现已成为非物质文化中重要的代表,它是民间劳作者们的伟大精神产物,历史的宝贵是需要长期被人重视的,虽然我国为了更好地保存住冀东民歌的价值,让它更加历久弥新,但倘若现代人不了解它,不用实际行动传承弘扬它,那么冀东民歌最后也只能成为历史文献中的文字,而不是真正贯穿于现代社会实际生活的民族精神,只能作为非物质文化中的一个僵硬的标本.因此,作为现代人,必须应深刻意识到传承冀东民歌的重要性,不仅仅是河北地区需要重视,而是全国人民都要具有传承我国民间传统文化的高度意识.意识是冀东民歌有效传承的基础要求,更是人具体实践行为的指挥者、发号命令者,只有具备高度传承的意识,才会开展各项有助于弘扬、传颂冀东民歌的工作,才能让现代人感受到民族艺术的伟大魅力与无限价值.任何历史时代的人类,身上都肩负着不同的历史责任及义务,每个人都应将这样神圣的历史使命融入到脑海中,落实到实际生活行为中,确保传统民间艺术真正持续永久传承下去.
2.扩大传承范围
现在冀东民歌传唱者老龄化严重,为了有效防止冀东民歌传承工作出现断档空期,就应将其传承系统完善优化,加强学生对传统民间艺术的教育力度,提高广大学生的传承保护意识,了解并感受到民间文化的独特魅力,并被其深深吸引,让冀东民歌的传承后继有人.因此,当地政府以及教育部门要重新制定教育政策,对教学工作提出全新要求,使民歌传承教育落实到具体教学工作中,尤其是河北地区的中小学校,更要将这项工作视为教学的重点内容,培养学生对民歌的兴趣,定期邀请专业的老一辈民歌表演艺术家,亲临学校为学生表演以及讲解民歌的特点、历史等知识,让学生全面认知冀东民歌,从而促进学生主动学习民歌,进而深度挖掘了解更多区域的民歌表演形式,为民歌的传承带来希望.此外,对老一辈冀东民歌表演艺术家,所进行的每一场演出以及他们到学校中每堂课的讲解,都要有专人进行收集记录,将其保存成文字或是图象资料,有效将这些宝贵的内容保护起来,为日后传承工作提供有利参考依据.
3.创新现代作品
社会是在不断进步的、时代是在不断改革变迁的,民歌也随之不断的发展、流传至今,不仅要传承与珍视冀东民歌文化,更要勇于创新、积极进取,敢于挖掘并开拓现代冀东民歌艺术,丰富冀东民歌内容,社会在进步的同时,冀东民歌也要在发展中进步、提升、充实自身艺术价值.因此,冀东民歌需要秉承“取其精华弃其糟粕”的原则,积极与现代音乐创作者进行合作,适当融合现代音乐艺术的特色,使冀东民歌既具有传统文化色彩风格,同时又兼具着现代色彩,这也是促进我国民间艺术传承弘扬的一种有效措施,更是冀东民歌在现代社会发展中的必然趋势,只有这样才能吸引更多现代人关注、扩大其影响范围,满足现代人的民歌艺术需求,符合现代社会的音乐审美,从而促进冀东民歌的活态传承与发展.
综上所述,冀东民歌作为我国民歌的重要内容之一,代表着我国民歌艺术的魅力与价值,体现了河北地区人民积极向上、乐观进取的生活态度,展示了伟大劳动人民的伟大智慧,是民间群众的精神食粮,更是历史时代的精神产物.因此,我们要加强并提高与冀东民歌传承工作的重视,肩负起自身的历史使命,最大化发挥自身能效,大力弘扬冀东民歌艺术,确保真实有效地传承下去.
参考文献：
[1]张珺颖.冀东民歌现状调查与传承保护研究[J].河北大学,2016（06）：34-35.
[2]崔琳,高慧娟,李晓华.冀东非物质文化遗产——昌黎民歌的传承与保护策略研究[J].大众文艺,2014（01）：31-33.
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参考文献：
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