论文苏瓦延，时间的证人，本文是时间类自考开题报告范文和证人和时间和苏瓦有关专科毕业论文范文.
一
满语中的苏瓦延河,大意为浊黄的河水,其汉语译音为双阳河.历史上女真族依河定居,随着马蹄声在驿道上传出,这个蛮荒之地繁华起来,有了苏瓦延驿站和街道.
苏瓦延的地名,促使探访的旅途,这是绝没有想到的事情.
2014年6月24日,我来到了长春,住在经济开发区的“蓝月亮”宾馆.临窗的街道是北海路,来往的车流和人群,引不起多大的兴趣.躲在房间读《双阳满族史话》,蓝色封面的书,让我认识苏瓦延老街和驿站.
苏瓦延吸引大批移民,谋取幸福生活,开耕土地,安家落户.同时带来不同的文化,漫长的时间中,它们交融在一起,适应这片土地,形成自己的独特文化.一条街就是大舞台,上演人间的悲欢离合,街道是城市的骨骼,它支撑城市的存在.走进街道,宛如打开尘封的档案,年龄、职业、族别、信仰、文化程度,每一座建筑是活着的历史.对于苏瓦延老街,人们关注它的文史,很少有人注意日常生活中的事情.如今它被丢弃城市的一角,长出时间的苔藓.
苏瓦延被分为新旧两街,这个变化不仅是城市的发展需求,它是两种文化的冲突,建筑与权力的体现.苏瓦延老街和驿站记载纸上,人们通过每一个字,分析当时的社会背景,和建筑的风貌.凭着这些描写,想象当时繁华的情景.在旅游指南中,根本无法读到有血有肉的人,老街上住过的赵大美人,金铺长大的孩子,日后成为一名中医.
苏瓦延老街破败衰落,不能用几个形容词,表现现在的情景.它有记忆,是活着的历史,印证当年辉煌的时代.废垣残瓦散落地上,烟囱断成几截,只有基座能看出原样.温馨的炊烟,曾经是家的标志,如今人走,过去的变成回忆.
历史不能模仿,即使在另一片土地上,原封不动地复制出苏瓦延街的原貌,驿站原初的形状,但街中的人,他们的悲欢离合,人性的东西无法仿制.
1682年,农历三月二十二日,清晨时分,康熙东巡队伍离开伊巴丹驿站东行.傍晚驻扎在双阳河岸边.三月二十三日,清晨离开双阳,继续东行,傍晚驻扎在岔路河.三月二十五日到达吉林.四月初七,康熙起驾返京.四月初九晚,巡视队伍驻扎在双阳河边.四月初十启,大队人马离开双阳,启程返京.
1690年,康熙二十九年,双阳被辟为吉林至盛京的第三个驿站,定名为苏瓦延站.驿站的编制,设有笔贴式一名,领催一名,站丁五十人,马五十匹,牛五十头,驿站的西南,开出牧养的放马岭.
1682年,康熙二十一年,一支六十多人组成的哥萨克武装部队,越过边界线,在亨滚河河口抢掠中国百姓的财物.1683年,又有一批沙俄军队侵略到急流河一带,开挖战壕建立侵略据点,对当地的民众不断进行骚扰.流窜到雅克萨一带的俄国侵略者,烧杀掠抢,无恶不作.双阳的地理位置,处于北部边疆与沈阳、北京连接的大动脉中,苏瓦延驿站在大驿路上凸显重要.北部边疆的军事情报,通过苏瓦延驿站传往北京.朝廷的谕旨快速地传送到宁古塔将军府.副都统萨布索得到皇帝的奉令,组织打击俄国的侵略者,大获全胜,保卫自己的国家.
苏瓦延驿站加强北部边疆与北京的联系,大批汉人从四面八方,来到驿站周围的土地安家落户,使双阳成为满汉杂居地.不同文化、礼仪、服饰、饮食、婚姻、房屋的交融,相互的通婚,养育新的一代,产生特有的文化背景.
随着封地的开禁,关内汉人闯关东的开始,双阳河、饮马河、肚带河、石溪河周围出现大批的居民.驿道两侧的村屯,聚集满、汉、蒙、回,不同民族的人生活在一起,形成新的文化血脉.
读了赵国强的文字,通过朋友的联系,我想见到这位双阳的文史通.
2014年6月26日,下过一场小雨,城市经过雨水的清洗,空气变得清新.我早起打开窗子,注视从睡梦中醒来的街道,千年古运的伊通河,穿过长春的市区,离我住的地方不远.早饭在路边的小食摊上,吃的东北油炸糕,浇汁的豆腐脑,让我有了回到多年前的感觉.
我和朋友坐公交车到中东市场,换乘大巴去双阳.
二
上午到达双阳,走下大巴车,地上的积水未渗尽,这座城市没有什么独特的地方,在文献档案,历史上可不一般.
人大办公室中,见到当地文史专家赵国强.我们寒暄过后,进入历史的对话中.对这片土地的历史,他极其熟悉,我想了解的苏瓦延驿站和康熙的事情.有些文献档案未必有记载.我提出的问题,他做了一一回答.我提到要看这条老街,他答应中午吃饭后,由金树林驾车实地调查.
在双阳认识另一位当地的作家朱守林,他可以称为老双阳.
朱守林上个世纪六十年来到了双阳,生活在苏瓦延街上,听了很多流传的老事情.苏瓦延是一条几百米长的街,因为历史的原因,这条街不同于别的街道.昔日的繁华,当年的盛景,在今天成为历史的记忆.朱守林在一篇文章中写过老街两侧的商铺,各具特色.钟表修理部一年到头,传出钟表滴答的走时声.临街窗台上杂乱,拆卸得七零八落的钟,精美的小齿轮,吸引行人的眼光.不大的书店是孩子们愿意去的地方,柜台的玻璃柜里,摆放的小人书,铁匠铺铁锤击打铁的声音,离很远听到炉中燃烧的火,溅起的火星,引得过往的人停下脚,瞧一阵子.
朱守林与这些店铺有感情,每一家的幌子,铺里的摆设,店主的神情常态,贮存记忆中,不会随时间消失.苏瓦延街的名字,越是深入的研究,梳理出更多的历史触角.走在苏瓦延老街上,每一块砖,每一片瓦,每一棵树,藏满历史的气息.女真人在苏瓦延河撒网捕鱼,挥鞭放牧.钦差信使披星戴月,传递的马蹄声,敲响大驿路上的安静.十几年后,朱守林离开老街,搬到“西岭”的新城区.瓦延街如今切分为两断,一条街犹如黑白鲜明,西部的半条街变成热闹的商业街,东部残存的半条街,仍然坚守自己的个性,幽静古朴,旧砖旧瓦是过去的标志.每一天的阳光,照在山河路与老街的交叉口上,它是时间的证人,在不长的苏瓦延老街上,古老的质朴与现代的繁华纠缠,它们的断裂,阳光无法修复.
三
车子在破旧的路上颠簸,拐上一片空地,周围是扒残的房子.
赵国强对我说：“到了,这就是苏瓦延老街.”看到拆迁的情景,扒倒的房子,露出半截残壁,有的墙上贴着年画,淋过泥水变得十分难看.有一铺破损的炕,仍然保持炕的轮廓.当年的主人不在,遮风挡雨的房顶,被人为地拆掉,烟囱拦腰割断.家的气息随风飘散,只有完整的炕,记录时间中的事情.我不知所措,想象的苏瓦延街和驿站,经不起现实的残酷.读赵国强书中的情景,现在看不到.1682年,康熙二十一年,苏瓦延驿站西南一百多米处,形成一个牛马行.它带动远近的客商,开始是周边的农民小打小闹,将牛马拉来进行交易.随着时间的流逝,生产的扩大,生活的大量需求,延伸到农安的黄龙府、永吉州、蒙古等地牛马客商,不辞旅途的劳累,披星戴月地赶到这里进行交易.人口流动多了,市场逐渐扩大,由起始的牛马到销售各种生活的用品.
环顾四处,除了拆得破败的老房子,就是远处水泥高楼.当年的盛景,只是文献资料中记载,文字写成的物资交流的情景,已经成为过去的事情.我在赵国强和几位友人的陪同下,他们一边介绍,沿着苏瓦延老街走.
路边一排平房引起注意,从房顶上的小片碎瓦,到房子的建筑外形,一看就是百年以上,没有新的修饰.只是门上的店牌,几个喷涂的大字,具有时代感.房子经过时间的熬磨低矮下去,老态龙钟的样子,让人有亲近感.赵国强对我说,这是一家老店,可以进去看一下.
现在的主人叫赵立天,四十多岁,他的妻子张慧英,1983年参加工作在这里.原来是双阳县供销社,后改为生产资料商店.金树林在一旁讲,它的隔壁是赵大美人家,因为人长得漂亮,曾经做过.长春解放那一年,被教育回到老家双阳,嫁给一个木匠.六十年代是药店,门前挂着幌子.店主唠嗑中,无意中说出的一句话,让我感兴趣.他说出原房子的主人李奎轩,非常重要的线索,如果找到这位老人,他经历的事情肯定多,一定见过赵大美人.
2014年6月27日,早饭后,我们在金树林驾车陪同下,找到区医院对面城中小学旁的门面房“李奎轩中医诊所”.他主治：皮肤病,中医外科,中医内科,中医妇科.
李奎轩现年79岁,干了一辈子中医,唠起过去的事情,他兴奋起来.说他爷爷辈就在这里居住,当时东边有老爷庙、银匠铺、大烟馆.七岁时,他家开金店,当时的名字叫“裕祥金店”.有自己的作坊,四个工人做元宝.他们是大家族,父辈们哥四个,后来分家时,二大爷分两间,他家分到两间,1950年,工私合营改为新华药店.店牌挂的是铜牌,上面两个膏药,下面是一对鱼.
李奎轩本人生长在苏瓦延老街,耳闻目睹过许多事情,见过赵大美人,知道苏瓦延驿站的位置.他说赵大美人个头有一米七二,长春解放以后,便回到双阳,当了一名理发匠.嫁给一个工程师,自己没有生育,要了一个闺女.
开车的金树林是当地人,对小时候的事情,依然记得清楚,他指出苏瓦延驿站的点位,后来是大烟馆,有8套5间房.
讲起小时的事情,金树林当时在南岗小学上学.孩子们课余的时间淘气,上老庙扒戏园子,用一根绳子,头上拴一个棍子甩上去,捌在窗棂子间,然后顺绳子爬进戏园子里,免费看了很多名角的戏：李小仿、水金珠、胡少山、罗小平等人演出的《小女婿》《秦香莲》《小二黑结婚》.
五
2014年6月27日,夜里下起雨,夹有电闪雷鸣,清晨雨停.军人招待所经过时间的变革,失去原来的意义,它的名号更换,楼的整体建筑重新装修,当年的样子无法见到.现在叫“星苑大酒店”,入住的客人纷杂,完全变成盈利的服务行业.
雨水敲打窗玻璃,窗外闪烁彩色的灯光,想着这座不大的城市,就是历史上有名的苏瓦延老街和驿站.
1681年,康熙二十年,清朝政府开辟西路大驿道,吉林通往沈阳至北京沿路设驿站,其中苏瓦延驿站,是在东北较大的驿站之一.当初设立驿站的奏折中,路线图上没有苏瓦延驿站.康熙阅完奏折,亲笔填上苏瓦延,这三个字,改变地名的命运,使它具有分量.康熙朱笔一圈,苏瓦延几个字,瞬间镀上金色的光环.
苏瓦延河宛如古老的岩壁画,在流动的水波纹上,标注一个民族的图腾崇拜.波纹不是虚拟的想象,它的真实与人的生存紧密相连.苏瓦延河是一支神曲,奏出的乐曲,伴着生长的万物,天空飞翔的鸟儿,演出一场大戏.流动的河水,目睹发生的事情,它经历不同的时代,养育一代代人.它的波纹凝固历史上,不仅是美丽,具有重要的内容.
第二天临行的时候,我又一次来到苏瓦延老街,寻找赵大美人的理发店,在残垣断壁,捡起一块老砖,端详每一条纹理,沿着这条踪迹,追寻过去的人与事.苏瓦延驿站的消失,老街的毁坏,这是时间的无情.我站在残破的老街,四处是待拆的老房子,残垣断壁的情景,留存记忆里.老街犹如一条干涸的河,看不到昔日奔涌的景象,遗下的河道,诉说过去的事情.
那么照此发展下去,用不了多久,浸透历史的苏瓦延老街和消失的驿站,真正成为纸上的历史,只有文字的记录.我们将体验不到当时的气息,这些拆落的砖瓦,暴露阳光下,或者被移作他用,要么粉身碎骨,融入泥土中.它们深藏的时间气味,情感的体温,被阳光和空气干净.
用不了多久,苏瓦延老街从人们的视野中逝去.如果有感兴趣的人,只能去文献档案中查阅.朱守林老街长大的人,面对无情的时间,感慨地说道：“苏瓦延,你还会在哪里呢？不敢想象,没有了苏瓦延,现在的双阳还是过去的那个双阳吗？没有了历史的根系与底蕴,多么现代的‘双阳’也就是普通的两个汉字组成的一个普通的地名了.”
人们忘记苏瓦延街和驿站,大御道上曾经闻名的苏瓦延驿站,一块砖瓦都没有留下,波兰作家滋比格涅夫·赫贝特说：“石头有人体的气味”,那么散落的砖,在漫长的日子里,有了人的气息.
雨后清新的早晨,我在苏瓦延老街,向历史做庄严的告别,仪式是锥心的痛苦.
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参考文献：
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