论文《集韵》某某读讹误再释，本文是集韵相关在职毕业论文范文和《集韵》和讹误和集韵相关在职毕业论文范文.
［摘 要］《集韵》中的“某某读”并不都是指前代经师的特异读音,大多数“某某读”是《集韵》编纂者错误地沿用前代经师音注中的特殊音切而造成的：一是误把“非注音”的音切看成是“为其字注音”的音切,一是误把“注非其字”的音切看成是“为其字注音”的音切.
［关键词］集韵；某某读；讹误；再释
［中图分类号］H113.4［文献标识码］A［文章编号］1672-8610(2017)01-0122-04doi:10.3969/j. issn 1672-8610.2017.01.015
一、误非注音为注音例
（1）《集韵》真韵斯人切：“信,引革也.《周礼》：革引而信之,欲其直也.刘昌宗读.”
按：《周礼·考工记·鲍人》：“引而信之,欲其直也.信之而直,则取材正也.”《释文》：“信之：音身,刘音新.下皆同.”“音新”在《广韵》里是心母真韵,与心母震韵或书母真韵的字头“信”字的音韵地位不合.“音新”不是为“信”字注音,而是易字.“信”是借字,“新”是本字,是以本字易借字.“信”和“新”上古音同属心纽真部,可通假.《集韵》编纂者误认为“音新”是为“信”字注的音,故标明刘昌宗读.
（2）《集韵》仙韵夷然切：“衍,进也.《周礼》：望祀望衍.郑氏读.”
按：《周礼·春官·男巫》：“男巫掌望祀望衍授号,旁招以茅.”郑注：“玄谓衍读为延.”郑氏“衍读为延”不是为“衍”字注音,而是易字.“衍”是借字,“延”是本字,是以本字易借字.“衍”和“延”上古音同属喻纽元部,可通假.《集韵》编纂者误认为“读为延”是为“衍”字注的音,故标明郑氏读.
（3）《集韵》阮韵纪偃切：“键,门牡也.《周礼》：援管键.郑司农读.”
按：《周礼·地官·司门》：“司门,掌授管键,以启闭国门.”郑注“郑司农云：键读为蹇,管谓钥也,键谓牡.”《释文》：“管键：其展反,又其偃反.司农音蹇,居免反.”“音蹇”在《广韵》里是见母阮韵,与群母狝韵或群母阮韵的字头“键”字的音韵地位不合.“音蹇”不是为“键”字注音,而是易字.“键”是借字,“蹇”是本字,是以本字易借字.“键”上古音属群纽元部,“蹇”上古音属见纽元部,可通假.《集韵》编纂者误认为“音蹇”是为“键”字注的音,故标明郑司农读.
（4）《集韵》志韵竹吏切：“植,寘也.《书》：植璧秉圭.郑康成读.”
按：《尚书·金縢》：“植璧秉珪,乃告大王、王季、文王.”郑云：“植,古置字.”《释文》：“植：时织反,徐音置.”“音置”在《广韵》里是知母母志韵,与禅母职韵字头“植”字的音韵地位不合.“音置”不是为“植”字注音,而是易字.“植”是借字,“置”是本字,是以本字易借字.“植”上古音属禅纽职部,“置”上古音属端纽职部,可通假.《集韵》编纂者误认为“音置”是为“植”字注的音,故标明郑康成读.
（5）《集韵》虞韵追输切：“禂,为牲祭求肥充也.郑康成读.”
按：《周礼·春官·甸祝》：“禂牲、禂马,皆掌其祝号.”郑注：“杜子春云：‘禂,祷也.为马祷无疾,为田祷多获禽牲.《诗》云：既伯既祷,《尔雅》曰：既伯既祷,马祭也.’玄谓禂读如伏诛之诛,今侏大字也.为牲祭,求肥充；为马祭,求肥健.”《释文》：“禂牲：音诛,一音祷.”陆德明依郑注,改“读如伏诛之诛”为“音诛”.“音诛”不是为“禂”字注音,而是易字.《集韵》编纂者误认为“音诛”是为“禂”字注的音,故标明郑康成读.
（6）《集韵》屋韵乌谷切：“握,小皃.《易》：若号一握.郑氏读.”
按：《易·萃》：“若号,一握为笑.”《释文》：“握：乌学反.傅氏作渥.郑云：握当读为夫三为屋之屋.蜀才同.”郑氏“握当读为夫三为屋之屋”不是为“握”字注音,而是易字.“握”是借字,“屋”是本字,是以本字易借字.“衍”和“延”上古音同属影纽屋部,可通假.《集韵》编纂者误认为“握当读为夫三为屋之屋”是为“握”字注的音,故标明郑氏读.
（7）《集韵》荠韵里弟切：“履,践也.《易》：履霜坚冰.郑康成读.”
按：《易·坤》：“初六：履霜,坚冰至.”《释文》：“履霜：如字,郑读履为礼.”郑康成“读履为礼”不是为“履”字注音,而是易字.“履”是借字,“礼”是本字,是以本字易借字.“履”和“礼”上古音同属来纽脂部,可通假.《集韵》编纂者误认为“读履为礼”是为“履”字注的音,故标明郑康成读.
（8）《集韵》宵韵眉镳切：“茅,菅也.《易》：拔茅连茹.郑康成读.”
按：《易·泰》：“初九：拔茅茹,以其彚,征吉.”《释文》：“茅：卯交反,郑音苗.”“音苗”在《广韵》里是明母宵韵,与明母肴韵的字头“茅”的音韵地位不合.“音苗”不是为“茅”字注音,而是易字.《集韵》编纂者误认为“音苗”是为“茅”字注的音,故标明郑康成读.
（9）《集韵》蒸韵奴登切：“而,安也.《易》：宜建侯而不宁.郑氏读.”
按：《易·屯》：“天造草昧,宜建侯而不宁.”《释文》：“而不宁：而,辞也.郑读而曰能.能,犹安也.”郑氏“读而曰能”不是为“而”字注音,而是易字.“而”是借字,“能”是本字,是以本字易借字.“而”上古音属日纽之部,“能”上古音属泥纽蒸部,之蒸阴阳对转,“而”和“能”可通假.《集韵》编纂者误认为“读而曰能”是为“能”字注的音,故标明郑康成读.
二、误注非注音为其字注音例
（10）《集韵》宵韵蚩招切：“绍,缓也.《诗》：匪绍匪游.郑康成读.”
按：《诗·大雅·常武》：“王舒保作,匪绍匪游.徐方绎骚.”《释文》：“匪绍：如字,继也.徐云郑尺遥反,缓也.”“尺遥反”在《广韵》里是昌母宵韵,与禅母小韵的字头“绍”字的音韵地位不合.“尺遥反”是为“弨”字注音.《广韵·宵韵》：“弨：弓弛皃.”内部证据,“弨兮：尺昭反,弛貌.《说文》云：弓反也.《字林》充小反.”“尺昭反”和“尺遥反”是同音音切.“尺遥反” 的音义匹配是：弨尺招切（昌宵）尺遥反（昌宵）.《集韵》编纂者误认为“尺遥反”是为“绍”字注音,故标明郑康成读.
（11）《集韵》宵韵痴宵切：“条,枝落也.《诗》：蚕月条桑.沈重读.”
按：《诗·豳风·七月》：“蚕月条桑,取彼斧斨.”《释文》：“条桑：他雕反,注条桑同,枝落也.又如字,沈畅遥反.”“畅遥反”在《广韵》里是彻母宵韵,与定母萧韵的字头“条”字的音韵地位不合.“畅遥反”是为“巾召”字注音.《广韵·宵韵》：“巾召：细丝.”“畅遥反”的音义匹配是：巾召敕宵切（彻宵）畅遥反（彻宵）.《集韵》编纂者误认为“畅遥反”是为“条”字注音,故标明沈重读.
（12）《集韵》贿韵户贿切：“回,绕也.《春秋传》：右回梅山.徐邈读.”
按：《左传·襄公十八年》：“右回梅山.“《释文》：“右回：如字,徐胡猥反.”“胡猥反” 在《广韵》里是匣母贿韵,与匣母灰韵的字头“回”字的音韵地位不合.“胡猥反”是为“汇”字注音.内部证据,《书·禹贡》：“东汇泽为彭蠡.”孔传：“汇,回也.水东回为彭蠡大泽.”《释文》：“汇：徐胡罪反,韦空为反.”“胡猥反”的音义匹配是：汇胡罪切（匣贿）胡猥反（匣贿）.《集韵》编纂者误认为“胡猥反”是为“回”字注音,故标明徐邈读.
（13）《集韵》宵韵慈焦切：“燋,灼龟木.《周礼》：掌共燋契.李轨读.”
按：《周礼·春官·菙氏》：“菙氏掌共燋契,以待卜事.杜子春云：燋读为细目燋之燋,或曰如薪樵之樵,谓所灼龟之木也,故谓之樵.契谓契龟之凿也.《诗》云‘爰始爰谋,爰契我龟’.”《释文》：“燋：哉约反,李又粗尧反,一音哉益反.”“粗尧反”在《广韵》里是从母萧韵,与精母药韵的字头“燋”字的音韵地位不合.“粗尧反”是为“樵”字注音.“粗尧反”的音义匹配是：樵昨焦切（从宵）粗尧反（从萧）.《集韵》编纂者误认为“粗尧反”是为“燋”字注音,故标明李轨读.
（14）《集韵》篠韵起了切：“赵,刺也.《诗》：其镈斯赵.沈重读.”
按：《诗·周颂·良耜》：“其镈斯赵,以薅荼蓼.”《释文》：“赵：徒了反,刺也.又如字,沈起了反,又徒少反.”“起了反”在《广韵》里是溪母篠韵,与澄母小韵的字头“赵”字的音韵地位不合.“起了反”疑是为“硗”字注音.《广韵·筱韵》：“硗：山田,亦作石兆.苦皎切.”《广韵·肴韵》：“硗：石地.”“起了反”的音义匹配是：硗苦皎切（溪篠）起了反（溪篠）.《集韵》编纂者误认为“起了反”是为“赵”字注音,故标明沈重读.
（15）《集韵》祭韵许罽切：“憩,息也.《诗》：召伯所憩.徐邈读.”
按：《诗·召南·甘棠》：“勿翦勿败,召伯所憩.”《释文》：“所憩：本又作揭,起例反.徐许罽反,息也.”“许罽反”在《广韵》里是晓母祭韵,与溪母祭韵的字头“憩”字的音韵地位不合.“许罽反”疑是为“世欠”字注音.《集韵·祭韵》：“世欠：呼世切,气声.”“许罽反”的音义匹配是：世欠呼世切（晓祭）许罽反（晓祭）.【 参 考 文 献 】
［1］陆德明.经典释文［M］.中华书局,1983.
［2］丁度.集韵［M］.上海古籍出版社,1985.
［3］陈拜年,邱雍.广韵［M］.中华书局,1984.
［4］许慎.说文解字［M］.中华书局,1963.
［5］阮元.十三经注疏［M］.中华书局,1980.
［6］岳利民.《经典释文》中的字头和音义匹配［J］.语言研究,2008(3).
［7］岳利民.《经典释文》中的又音和音义匹配［J］.语言科学,2016(1).
［8］岳利民.《集韵》“某某读”讹误例释［J］.中南大学学报,2014(6).
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参考文献：
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