论文一元人民币姑娘：没钱但要努力幸福，本文是人民币相关论文参考文献范文和人民币姑娘和努力幸福和人民币方面本科论文怎么写.
老了,唱不了情歌了
凌晨6点,石奶引就起床了.
喂完鸡鸭后,她拿着长鞭,牵着3头黄牛就出了家门.门前小路上,青草长势不错,牛沿路啃咬着,偶尔会有蚊子飞到牛背上叮咬,石奶引会走上前去,一巴掌将蚊子拍死；如果牛儿们相隔远了,她会举起鞭子,把3头牛赶到一块.
丛林中,几只麻雀欢快地唱着歌,山谷中,知了声一浪高过一浪.
中午,石奶引赶着3头黄牛回到家,这时,一名文化研究人员正坐在凳子上等她,向她了解人民币头像的事.
没错,石奶引正是第四套人民币一元纸币上两位“头像人物”原型中的一位（右侧那位）,但眼前的石奶引完全是一副普通农妇形象——身着侗族服饰,脚上穿一双胶鞋,满脸皱纹,和一元纸币上那个拥有翘翘的鼻子、圆圆的大眼睛、乌黑的长发,清纯动人的“人民币姑娘”形象相比,判若两人.尤其是她的一双手,长满了老茧.
自从石奶引是一元人民币上的头像原型的事传开后,经常会有人到她家找她,她也习惯了,虽然来人对她家没带来什么帮助,但每次她都是杀鸡宰鸭,热情招待.
石奶引转身进入厨房,拿出一个大西瓜,用刀切成小瓣,放在盆里.“来来来,这是刚从地里摘来的,大家快来尝尝鲜.”石奶引的儿媳石碑坤热情地招待着大家.
这天下午,天空下起了小雨.不需要放牛的石奶引却坐不住,她时不时要到院坝上去料理她的鸡鸭.两个孙子则坐在电视机前看动画片.
傍晚,雨停了.石奶引让儿子在院坝上抓来一只鸭子,宰杀后放在锅里清炖.炖鸭子的香味很快在堂屋里弥漫开来.
听说家里来了客人,石奶引的老伴石学文的几个兄弟也赶来“凑热闹”,大家用大碗喝着自家酿造的糯米酒,大口啃着鸭肉.吃完晚饭,男人们拿起自制的琵琶弹奏起来,唱起了心爱的侗歌.现场有人提议让石奶引唱一首情歌,她有些不好意思地摇摇头,嘴里不停说着侗语,儿媳赶紧向客人解释：“婆婆说她老了,唱不了了.”
晚上9点,人们相继散去,石奶引一家也熄灯睡觉.被雨水洗刷过的天空,清新淡雅,繁星点点.白天热闹的村庄,此时静得只能听到田间的蛙鸣声,此起彼伏,犹如天籁.
石奶引一天的生活,就在这平淡无奇中度过.
49岁才知人民币上头像是自己
很长一段时间里,石奶引并不知道一元人民币上的头像原型是自己.当她知道的时候,已经是2010年,那一年,她49岁.
石奶引的儿子石连锋从小就喜欢收集古钱币,他的钱包里还存有一角、两角、五角、一元等纸币,但他之前也没发现,自己收集的这些纸币中,有母亲的头像.
石奶引回忆,1978年的一天,当时16岁的她和村子里的伙伴们身着侗族服装去从江县洛香镇赶集.热闹的街市上,石奶引和姐妹们挤在一个小摊位前购买做刺绣用的针线,突然有人从背后拉了她一把,石奶引吓了一跳,转头一看,是个30多岁的陌生男子,面带笑容.该男子示意她走出来,脸朝侧面站定,石奶引依照对方的要求站定,心中充满了疑惑.这名男子随即拿出笔和画夹,开始作画.也不知过了多久,对方放下笔,瞧瞧画夹,又瞧瞧她的脸,脸上露出了满意的笑容.
回到家后,石奶引很快忘记了这个事.“要不是后来有人说钱上的女孩像我,这件事我恐怕就记不起来了.”
第四套人民币设计者之一是画家侯一民,当年为了设计各种民族形象和装饰纹样,他在大西南考察了3年之久,足迹踏遍云南、贵州、广西、四川等地的少数民族聚居区.之后,侯一民回到北京,短短数月即完成了第四套人民币的主景设计,其中,一元纸币上的人物是侗族和瑶族.
知道自己的头像上了人民币之后,石奶引并没有激动,“知道了又能怎么样,还不是一样要种地,该咋生活还是咋生活.”
这件事被媒体报道后,有人以为石奶引生活富裕,很多人写信寄给她,希望得到她的资助,但大家并不知道,石奶引家也是贫困户,她无力去资助向她求助的人.不过,石奶引还是把这些信件像宝贝一样*了起来.她偶尔会翻出这些信件,让识字的儿子和儿媳念给她听,“要是有能力,我们肯定帮他们.”
石奶引虽然生活不富裕,却很坚强,再困难也从不以自己的“名声”伸手向政府要资助或补贴.
不向“钱” 看向前看
年轻时的美丽,是石奶引身上绕不过去的一个话题.
1961年,石奶引出生于庆云镇寨锦村七组,原名石婢学.
石奶引家共有六兄妹,三男三女,她是老大.由于家里兄妹多,石奶引很早就去“顶劳力”,因此从来没有读过书.4岁她就学会了放牛,7岁学会做饭,13岁跟随大人下地干农活.小时候的石奶引就很引人注目了,翘翘的鼻子,美丽的大眼睛,还有那头乌黑的长发,让她看起来楚楚动人,被誉为寨子里的“一枝花”.不仅如此,她还心灵手巧,唱歌、刺绣、织布、染布,一学就会.到14岁的时候,她就能独立织布、染布、做衣服了.
曾有媒体报道,石奶引22岁那年,媒婆把她介绍给了佰你村的石学文,经历过几次的“行歌坐月”（情歌对唱）,彼此十分满意,渐生情愫,23岁那年腊月,双方由父母做主,举办了婚礼.夫妇二人和睦相处,勤俭持家,日子过得很幸福.
但事实并非如此,石奶引当时根本就没有什么“行歌坐月”,而是父母做主将她嫁给石学文的,当时她感到委屈,总觉得是“被父母逼的”.当时石奶引的追求者不少,甚至还有了意中人,但遗憾的是父母早就把她许配给了石学文,“我们直到结婚,两人连面都没见过一次.”她感到委屈的另一个原因,是石学文家的兄妹比自己家还多,一家7兄妹挤在一间小屋子里,条件还没她家好.
根据当地少数民族的风俗习惯,石奶引嫁到石学文家后,经过两年的走婚,两人有了感情,才自然而然走到一起.婚后,两人感情一直挺好,生育了一对儿女,还盖了一栋新木房.
平时,石奶引和丈夫靠种地为生,儿子儿媳外出打短工,每年可以挣些钱回来补贴家用.眼看生活有了起色,但是一家有六口人,孩子要上学、老人要看病,很难有结余.
但石奶引还是很乐观.这天,儿子石连锋把印有母亲头像的一元纸币递给她,她认真端详上面的人,开心地笑了,说：“还是年轻的时候好看.”
不过,她并不特别留恋这张纸币上的头像,她的梦想是种好地,把两个孙儿带大,就算再困难,一家人也要努力过上幸福快乐的生活.
结论，此文是一篇关于经典人民币专业范文可作为人民币姑娘和努力幸福和人民币方面的大学硕士与本科毕业论文人民币论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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