论文二次元文化背景下高校大学生法治教育路径探析从朋辈教育视角出发，本文是关于法治教育方面硕士论文开题报告范文和二次元和朋辈和法治类硕士论文开题报告范文.
［摘 要］随着二次元文化的逐步兴起,越来越多的青年大学生喜爱二次元文化并深受二次元文化的影响,本文通过分析二次元文化也给传统法治教育带来的挑战和机遇,从朋辈教育视角提出了增强高校大学生法治教育实效性的对策和方法.
［关键词］二次元；法治教育；朋辈
以动漫、网游等为代表的二次元文化已经成为时下年轻人最流行、最新潮、最酷炫的代名词之一.最近几十年里,随着互联网技术的发展,中国的年轻人越来越深的受到了二次元文化的影响.80 后从漫画书中,90 后从影视剧中,00 后从类似B 站这样的网站上先后与二次元结缘.做大学生喜闻乐见的法治教育,需要从大学生喜好的文化热点入手,让法治教育入脑入心.
一、二次元文化的精神内核
(一)二次元文化发展现状
“次元”一词在日文中表示“维度”,“二次元”世界即“二维”世界,早期动画（Animation）、漫画（Comic）、电玩游戏（Game）（简称“ACG”）等作品都是用二维图像的形式表现出来,构成了二维世界；它与一次元和三次元相区别,一次元主要是指单纯通过文字表达的艺术形式,三次元是指我们现实生活的立体的世界.
(二)二次元文化与犬儒心态
“ACG”人群组成文化圈被用作对“架空世界”的称呼,二次元文化虽然并不完全反映现实世界,甚至很多和现实世界相对立,但它仍然是以现实世界为基础,按照自己的规则进行价值重构和变形,加入了很多ACG 人群的设想的虚假的“真”和“美”,是从现实世界中抽象出来的超越阶级和羁绊.他们基于相同的志趣形成平等的家园,用有意识或者无意识的陪伴来消除孤寂,逃避对现实的恐惧,寻找自身存在的意义和彼此之间的价值认同感.据调查显示,沉浸在“异托邦”世界里的青年,有87.9%是为了打发时间,77.8%表示要缓解现实压力,59.7%表示渴望获取成就感,58.9%是为了体验网游的背景故事或画面,49.4%纯粹是以游戏去结识朋友,以网游为现实职业的仅占13.3%.[1]二次元世界里的经历和感受虽然只是虚假的想象,但它带给ACG 人群的美好体验和感受会让他们产生“有意识地虚假”的犬儒心态,再重回到三次元的现实世界时落差感和现实的不适应感往往又会刺激他们留恋二次元世界的温柔港湾.
(三)主流文化与二次元文化的关系
不管是青春美好主题的作品,还是黑暗世界主题的作品,二次元文化作为一种亚文化包含者二次元用户在现实世界中无法完成的精神梦想；总体来说,二次元用户追求的二次元文化是一种纯粹的、简单又富有延展性的,以“真”“善”“美”为核心的具有乌托邦色彩的精神文化.随着二次元用户的增加和互联网+的迅速发展,二次元亚文化已经成为社会文化的重要组成部分；我们要挖掘二次元文化中对自我探究的坚持,成长、梦想、热情等精神内核的力量,并将其作为对社会主流文化的有益补充,通过真正有效、平等的互通途径实现主流文化与亚文化之间的合理互动,引导二次元文化向着积极、健康、向上的方向发展,同时抑制或减少二次元亚文化中消极元素对社会主义文化建设的负面作用,实现主流文化在二次元和三次元世界里的互通和传播.
二、二次元文化背景下法治教育的现状分析
大学生作为祖国的未来,高校法治教育的效果某种意义上体现着社会未来的法治建设水平.在互联网+背景下,二次元文化迅速发展,这给传统的法治教育既带来了冲击也带来了机遇.
(一)法治教育面临的危机
从教育形式来说,传统法治教育以课堂教学为主,教育效果差强人意.《思想道德修养与法律基础》对法律知识讲授的更加精炼、浓缩,课时量相对减少,不少教师照本宣科式的理论性讲解也很难激发学生主动学习法律知识的兴趣.
从教育内容来说,脱离现实,应试型的教育内容和应付式的文化活动影响了法治教育的实效性.教师对知识点的讲解留在理论政策的宣读和法理基础的介绍；在日常思想政治教育中,很多高校的辅导员本身的法律知识基础和法治思维也非常有限,组织的法治校园文化活动也停留在表面上应付式的演讲、征文、讲座等形式,法治教育的效果很难保证.
从教育对象情况分析,在网络中长大的当代大学生对传统法治教育接受程度低.在二次元文化背景下,尚处于青春期的90后甚至是00 后大学生在长达十几年的学校教育中,对传统的教育方式产生了“免疫”能力.大量鱼龙混杂的网络信息和各类社会改革转型时期的矛盾都不断冲击着大学生的法治思维价值观；他们渴望长大,但心智上不成熟,即使遇到了法律难题宁肯上网查找各类资源也不想向老师求助.
从教育效果来说,二次元世界带给大学生感官刺激摆脱现实天马行空的想象的同时,也在一定程度上冲击和破坏了他们的规则意识,长期沉溺于二次元世界的青年人甚至会出现虚拟和现实的模糊,有可能在潜意识中造成混乱,直至丧失自我价值的判断力和对现实世界规则的敬畏之心.
(二)传统法治教育面临的机遇
二次元文化的精神内核与法治教育价值追求有共通之处.
二次元世界中对自我成长的坚持、对“真”“善”“美”世界的追求,与法治教育中对人文价值的关怀,维护和保障人权的追求不谋而合.二次元文化为大学生提供了一个表达自我、展示自我、重塑自我的平台,不乏有在现实生活中存在表达困难的大学生,在二次元世界中找到了自己的精神世界和群体归属,有助于大学生团队合作意识的培养.如动漫《火影忍者》中宏大的世界观,让青年人用动漫的形式感受到了团结、正义、勇气、爱等理念.
二次元文化的表现形式为法治教育的教育形式提供了多样性.二次元文化可以促进大学生发散思维的养成,拓展视野和知识储备；打破了法治教育的地理空间限制,为线上与线下系统化法治教育平台的搭建提供了联系,为法治教育表达方式的多样性提供了可能.2017年,共青团首次以名义在国内二次元文化的主阵地B 站上注册,并发表了以《那年那兔那些事》为代表的一系列国产动漫作品,讲述了关键时间节点上的中国国家和民族历史和现实情况,成功地将传统的主流社会主义核心价值观中想要青年听到、看到、感受到的内容用青少年喜闻乐见的二次元文化的形式表现出来,是二次元文化和主流文化之间转化沟通的成功“试水”.
五、大学生法治教育的作用路径探讨———从朋辈视角出发
(一)朋辈教育在法治教育中的作用
1.提高法治教育的双向互动性
在朋辈法治教育中,教育的主体和受体之间都是年龄、兴趣、爱好相仿的个体,实际年龄、心理特点和成长的时代背景都较为相似,受教育者在向教育者学习法治知识的同时,教育者也通过教学相长的方式,不断巩固专业知识,让枯燥的法治知识走下书本,加强法治知识的应用性.
2.加强法治教育的可接受性
朋辈教育中由于主体和受体之间的趋同性和相近性,使得教育更具有说服力、感染性,更易于被受教育者所接受,可以有效缓解在二次元文化背景下,传统法治教育者和受教育者之间由于年龄、时代背景、文化等差异造成的“两代人、两类人、两个世界、两种意识形态”之间的阻隔?.
3.增强法治教育的示范性
朋辈法治教育教师是经过遴选的、素质过硬的团体,具有榜样的示范作用,由于教师和学生都来自大学生群体,生活的空间和时间上有很多重合的地方,便于彼此之间交流的同时,更能有效地发挥法治教育阵地的宣传引领作用.
(二)朋辈教育在大学生法治教育的作用路径
1.培养一支高素质的朋辈法治教育队伍
朋辈教育教师的能力直接关系到朋辈法治教育开展的实效性,大学生法治教育的实效性又直接关系到社会主义法治国家建设的进程,必须要建立一直“政治坚定、作风过硬、业务能力强”的朋辈法治教育教师队伍,坚持“精心选拔、全面培训”的原则,确保朋辈教师的专业性和适应性?.朋辈法治教师可以通过学生自愿报名的形式,从有法律理论专业背景、具有奉献精神、熟悉二次元文化特点,能熟练运用网络媒体的学生中选拔,以公益社团的形式活动；其次,学校要配备资深法律专业教师担任指导教师,通过各类团体培训、座谈会等形式提高朋辈教师的教育技巧和教育能力,保证在纷繁复杂的二次元文化下朋辈教师的正确的政治方向.
2.搭建一个有时代感的朋辈法治教育平台
二次元是一堵无形的墙,它区隔了青少年和父母、老师,也在一定意义上区隔了“粉丝”和社会的关系[4],由朋辈教师组成的公益社团,通过在网络中形成自己的“趣缘”共同体,和青年人一起聊一聊“王者荣耀”、玩一玩“魔兽世界”、感受一下“阴阳师”等网络游戏,并对此稍加改造,用青年听得懂的、喜欢听的语言,将游戏规则升级为现实生活中的规则,将游戏中对规则的遵守升级为现实生活中的规则意识,将游戏中对美好的向往和未来的追求升级为现实中超越自我的具体行动.
3.建立一套操作性强的朋辈法治教育评价体系
朋辈法治教育教师团队的教育不能仅凭一时的热情和,要提高法治教育的实效性,需要建立一套可操作性强的教育评价体系.“思想政治教育检测评估是根据教育目的的要求,运用一定的评估指标和评估方法,检查和评定教育效果的环节”[5].二次元文化背景下,衡量朋辈教师法治教育效果的标准应该包括：团队建设情况；教育途径；活动效果等.对于朋辈法治教育效果好的教师要给予一定的奖励,对效果差的朋辈教师应根据实际情况,由指导教师帮助其调整教育方法提升教育效果或予以更换.
二次元文化并非洪水猛兽,对大学生来说也不必然会玩物丧志,只要合理引导,通过朋辈教育打通二次元世界和三次元世界的壁垒,不但可以帮助大学生用二次元平衡理想的丰满和现实的骨感带来的不平衡,还可以成为提高法治教育实效性的有效手段之一.
此文总结,此文是一篇适合不知如何写二次元和朋辈和法治方面的法治教育专业大学硕士和本科毕业论文以及关于法治教育论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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