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山水的灵秀,与此地的古老民族风俗是分不开的.古老的民族风俗在保护生态、保护美丽山水方面让当地的子民有一种敬畏之心：而灵水秀山又让当地的子民对古老民族风情能更好地传承和保护.因为民族的神灵居住在灵秀的山水中,让当地的子民对这方美丽山水有了一种心灵的寄托,更有了一份保护美丽山水就是在虔诚地守护和陪伴本民族的至尊神祖.也许一座孤峰上居住着彝族的创世神尊：也许一个湖泊里居住着彝族掌管水域的女巫女神.
在丘北,居住着彝、壮、苗、瑶、汉等多个民族,其中,彝族是这片神奇土地上的一个古老的土著民族.而独特的彝族民俗文化则是这片土地上彝族子民世代相传的民族基因的活化石.
彝族的“花脸节”是丘北的一个重要民俗文化活动.它源于远古彝族先民为驱魔除害用锅黑烟把脸部抹黑而驱除妖魔的祭祀活动,后来则发展为当代彝族青年借抹花脸之机选择意中人的东方狂欢活动.数以万计的各族青年男女汇聚于一起,他们载歌载舞,狂欢闹花脸后,便相互抹花脸,以表示对对方的吉祥祝福,狂欢的场面热烈而壮观.花脸节举办的时间为每年的公历7月18日至8月18日,为期一个月.而所举办的活动常有开幕式的大型文艺表演、祭祀仪式、抹花脸狂欢、跳欢乐弦子舞、民族服饰展演、篝火晚会、摆长街宴、放荷灯等传统项目.
抹花脸是“花脸节”上一项重要的壮观热闹的活动.通常在一个很大的广场举行,可容纳几千或上万人.在观看完文艺表演的开幕式之后,在一首《吉祥抹花脸》的音乐伴奏中,成千上万的人就在广场上相互抹花脸,用一种黑色的炭素颜料,你抹我,我抹你,认识的,不认识的,都往对方的脸上抹去.在花脸节上,脸上涂抹得越黑,说明你今年越吉祥,越幸福.抹别人和被别人抹,都是愉快的,也是幸福的.陌生人之间,你去抹别人,或你被别人抹,相互之间,都不会拒绝对方,而是彼此之间有一种欢笑,有一种兴奋.因相互的一“抹”,从而对对方产生一种好感,成为朋友或意中人,后来的情谊可继续发展.青年男女们,在“花脸节”上更是一种寻找自己意中人的狂欢活动.男青年如果碰到令自己心跳的女孩,他会拿着“抹你黑”使劲地往心仪的女孩脸上抹,把她的脸或脖子全部抹黑,说明男孩对女孩一见钟情：当然,女孩也会不甘示弱,同样也会使劲往男孩脸上抹,把他抹成一个黑脸的“关公”,说明女孩对男孩帅气的钦慕.万人广场上,我追着你抹,你追着她抹.抹,抹,抹,抹出一种热烈,抹出一种吉祥,抹出一种欢乐；抹,抹,抹,抹出一份痴迷,抹出一份爱恋,抹出一份钟情,抹出一份甜蜜；抹,抹,抹,抹出一种民族基因,抹出一种民族豪情,抹出一种民族文明.“抹,抹,抹,抹,抹,抹,抹花脸,越抹越撩黑,越黑越吉祥……”,聆听着《吉祥抹花脸》的优美旋律,踏着动感的节拍,万人在广场上“抹你黑”中狂欢,抹出一种盛大节日的祥和,抹出一种传统节日的喜庆.
民族文化需要一种节庆载体传承,丘北彝族“花脸节”无疑是一个动感喜庆的狂欢节日.万人“抹你黑”的动感画面,展示着彝族人火辣辣的热情和无比喜悦的心情.它是一个热闹非凡的情人节,又是一个东方人特有的狂欢节.这些灵动的人文画面,以其独特的灵动飘逸增添了诗画丘北的灵动性.抹你黑,越抹越黑,越黑越吉祥.这是抹花脸的动人画面.山水的静态水墨画,在万人抹花脸的动感里彰显出诗画丘北的动静相宜,静动和谐.
我想,古老的彝族民俗文化本身是一幅深沉的油画.因为厚重,才使得画的底色精致和谐.美丽山水与深厚人文使得丘北这帧诗画完美无暇,精彩绝伦.
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参考文献：
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