论文冯冰伊：追问时空的童话女子，本文是童话类论文范文集跟冯冰伊和童话女子和追问方面论文范文检索.
编辑/文：陈娱 摄影：陈帛 图：千高原艺术空间
冯冰伊,1991年出生于宁波,2013年毕业于中国美术学院跨媒体艺术学院实验影像工作室,2015年毕业于英国切尔西艺术学院,取得一等荣誉硕士学位.展览经历：2016年 杭州千岛湖“诗影重重”,2016“影像当代”艺术家邀请展 双屏影像装置《退浪》,2015年 赫尔辛基艺术节/Here out There双屏影像装置《退浪》,2014年 北京/红砖美术馆 太平广记,2013年 上海/西岸建筑与当代艺术双年展 双屏影像作品《但它是漂浮的》,2012年 北京/大声展 双屏影像作品《但它是漂浮的》.
在成都千高原艺术空间里,搭建了一个新的复合式空间,整个一层的墙面被白色笼罩,分割成四个不同形式的区域,两层楼高的梯架停在中间,有四五个人正在忙碌,牵线、做墙,冯冰伊也在其中,此时正在为她最新个展做最后的准备,此次在千高原展出的冯冰伊个展名为“冷事实”,展出冯冰伊最新的影像与装置作品,是否又是一次以童话为内核展开的与时间和空间的对话.
不是所有的童话都有结局
冯冰伊从小就喜欢读童话故事,这是童年的直觉反应,到现在还一直保持这种对童话故事的热爱.梦一般的童话总能带她陷入一段又一段美妙的想象中,读完格林、安徒生,她还读世界各地的童话故事,丰富的想象力随之即来,将这些片段带到自己的创作世界也是一件自然而然的事.“童话给我的世界观是现实以外的,小时候觉得童话的结局都是好人都过上了幸福的生活,坏人得到了应有的惩罚,但是现在回过头去看这些童话,包括做这次的展览,我发现它的内核都是冰冷的,比如安徒生童话里面出现的宗教意义,都是很宏大的世界,当时只是读到冰山下的一角,其实有很多值得挖掘的东西.”对童话的深入思考是一直以来贯穿她创作的原点,然后展开关于人在不同时空上的存在可能性探讨.早前展出的“以梦喂马”就是童话题材的代表性作品之一,作品源于一个关于梦貘的传说,他们以梦为食,吞噬梦境,也可以使被吞噬的梦境重现；《再见,米斯瑞》是一个碎片式叙事的影像装置,其蓝本取自《太平广记》卷第六十三之女仙八《玉女》；还有她根据《沼泽王的女儿》改编的影像作品《关于赫尔迦及其它》,里面的鹳鸟无数次被她提及,也是她这几年作品中的一个延续性线索.“这个鹳鸟是一个观察者,我去年的作品中又出现了这个鹳鸟,它是一个讲述者,从一个观察者到一个讲述者,再到我现在作品里面的创造者,这种线索是一直延续的,与童话中不同的是,在我这里,它没有既定的结局罢了”.
关于创作与内心
美院出身,再出国留学,对于学习艺术创作的人来讲,这是最正常不过的,特别是90后的年轻一代艺术家,在这期间,有好的作品受到中国当代艺术界的关注,对于生于1991年的冯冰伊来说,无疑是一件幸运的事.2014年在红砖美术馆,冯冰伊参展“太平广记”艺术家展,展览由黄永氷、吴山专与英格、张永和、汪建伟、陈界仁、邱志杰、杨福东、白双全以及两位年轻艺术家冯冰伊和郭熙共十位艺术家（组合）共同参加,冯冰伊以碎片化的叙事文本和多屏影像装置的呈现形式,形成一种片段式的想象空间,引发了一次对其创作的深入探讨.与艺术界前辈不同的是,她更愿意关注自我,表达自我情绪.“我在做每一个影像之前会有很长的计划,比如提前一年做准备,做很多研究或者是写一个很严谨的方案,制定完后我不会立马去拍,也不会严谨地按我这个方案,它不像电影,有剧本有脚本,一个个拍下来.我会稍微等一段时间,我用我的直觉去摄取一些影像,这个影像看起来会很即兴,但是在这背后是我之前很严谨的计划里所产生的一些片段,我也会把我的影像称作是阅读的文本,或者是看了一个事情之后的注解,这个注解不仅是文字.”
最新展览“冷事实”并不冷,甚至有很多深情温暖的东西,她将自己敏感的内心用一层若隐若现的冷性外壳将其包裹,展现出一种隔视感,而这种“冷”仿佛是她设置的一道通往内心世界的大门,外面束装整块磨砂玻璃,恍若心界被封尘、冻结,明知走进去就是灯光与火炉,但冯冰伊依然愿意带着这层玻璃去看世界,便也包容下所有的灯光与火炉.性格使然,在她的身体里充斥着这两股对峙的力量,思考为理性,但在创作的时候通常又是感性的,“有时候走在路上,在路边喝茶,突然下雨了,听到雨声打在一个特定的植物上,很好听,我就会把它录下来,这些不一定将来会做成作品,但这些在我收集的库里面,可能现在发现不了与我的及时反映,但是以后可能会有.”这是一个内心感性外表冷静的女生,她坦言她是一个不太会激动的人,甚至是跟别人吵架都是很冷静的,“就好像童话给人的直观感受,事实是冷的,每一件事情都会消亡的过程,人从生下来,本身就是走向消亡的过程.”
另一个自己
除了常在生活中截取创作的片段,还有一个随时滋养她内心的事情,便是电影,电影在她心中是很神圣的.“自己去做导演,我没有想过,不过我身边确实有很多人想做导演,也有同学已经拍长片出来了,我觉得我不行,首先做导演需要很强的意志,我觉得我的意志够不到那一点,还有,看到那些电影杰作,我知道自己达不到那个水平,我不能接受自己的作品达不到心里的标准.”冯冰伊现在专职搞创作,“我不太擅长传达一个很明确的意思,我的作品也是一样,我不会很明确地跟你讲我想要表达的东西.如果我不做这个,我会做一个和艺术完全不相关的行业,比如去动物园,饲养海豹或者*,因为它会让我很安静.”
GRACE：青年艺术家与老一辈的艺术家所经历的时代不同,在创作思考上和艺术修养上是有差距的,但是当代艺术圈又是一个需要影响力获得认可的地方,作为90后的青年艺术家,你觉得有压力吗？
“没有压力,我觉得挺好.现在会划分89后一代,85到89都是我的前辈,我的同辈都是89后的一代,大家可以玩儿得很好,而且我们现在关注的和60、70年代的完全不一样,更多地关注自身的发展,全球化之后,做出来的东西差别不大.以前的艺术家会用身份、政治做一些作品,但我们可能不会去强调这些.”
GRACE：现在出现了很多“黑童话”的作品,你认为这样的作品有怎样的想象空间？
“任何事情都有双面性,有好的肯定就有坏的,就像我这次的作品里面也提到,如果这个城市是很悲伤的,比如我拉一条很紧绷的线,然后我松开这根线,这根线在松开的过程中,会产生震荡,这个震荡会产生你看不到的时空,所以这个时空中产生的可能是一个欢乐的城市,这是一本书里面写的.我们现在所在的时空就是可见的,但是在不可见的平行空间中还会有很多不知道的东西.”
GRACE：这次的你的个展“冷事实”,除了童话以外,还有什么是值得你探讨的？
“其实还是童话,这次展览最核心的来源就是童话,而且是我小时候最喜欢的一个童话,讲的是一个小女孩,有可能是从未来来的,也有可能是从过去来的,是一直贯穿在世界的每个时空里面的概念.就好像人生分为很多种轨道,你在做这个决定的时候,相当于你在放弃别的可能性.假设有一种可能,过完了你所有可能性的人生,它是一个个分岔口,那分岔口之间又有很多分岔口,那你人生可就不止一个时空,只是你选了其中的一条路.就好像我,如果我不做艺术,在动物园工作之类的,那是另一个时空的我,所有作品都是在探讨这个可能性.”
GRACE：你的作品多以影像为主,在创作时是否考虑过借助其他的媒介？
“媒介的运用上我完全不会限制自己,只要能表达我想说的都可以,不过我是学影像出身的,会更多与影像接触,影像的可能性我觉得比绘画、雕像更强烈.”
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参考文献：
1、 岁月暮歌：岁月是否有童话 绿亦歌,香港科技大学工程硕士,作家、编剧 行走人间,卖字为生 相信天地有大美,文字有静美 已出版作品爱你时有风、致岁月迢迢…… 在某个落着雨的初春的黄昏,我独自裹着被子缩在沙发上,看完了一部非常老的电.
2、 冯继康：续写援藏新篇章 三年,只是历史长河里的一瞬间 第八批山东援藏干部进藏以来,他们传承使命、继往开来,从第七批援藏干部手中顺利接过了援藏工作的接力棒 他们迅速进入工作状态,一笔笔援藏资金、一个个重大项目、一项项民生工程,.
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