论文论定势思维对明朝告示写作的影响，该文是明朝专科开题报告范文和思维和定势思维和告示方面自考开题报告范文.
连方方
告示, 旧指官府张贴的需要民众知晓的布告. 告示的源头最早可追溯到“ 诰”, 是古代帝王对臣民进行告诫、 勉励时使用的文种. 汉代的“ 扁书”、 魏晋南北朝时期的“ 牓”、 唐代的“ 榜帖” “ 德音”、 宋代的“ 晓示”, 它们虽然名称不同, 但都承担了告示的功能. 经过长期的发展, 明代的告示已经进入完善期, 这时的告示上至皇帝、 官员下至地方官员都可以使用, 有榜文、 榜谕、 告示、 告谕、 公告等不同名称. 告示是古代官府用以诫励民众、 宣传国家政策与要求的主要工具, 涉及的内容包括吏治、 钱粮、 学务、军务、 盐务、 荒政、 狱政、 词讼以及社会风俗等各个方面.
明朝统治者为了维护统治秩序, 制定了大量法规法则,并将其以告示的形式予以颁布. 另外统治者也需要运用德治安稳民心, 因此在发生重大灾害、 百姓饥荒或战乱时, 明朝统治者需要向百姓发布告示, 稳定局面、 抚慰民心. 在此过程中, 具有布政、 禁止、劝谕、 警示等功能的告示, 一定程度上成为上情下达的主要工具和政令畅通的重要保证.
定势思维是指人们用某种固定的思维模式去分析问题和解决问题. 虽然定势思维有着一定的优势, 能够利用以往的知识和经验迅速解决某些问题, 但是它也会将人的思维束缚在固定的思维模式下, 继而让人墨守成规, 遇到新问题时无法创新, 难以做到“ 标新立异二月花”.
明代告示实现了传达政令、 宣扬规范、 示警戒谕、 纯化风气之目的, 一定程度上强化了国家对地方社会的有效管控, 在治国理政中发挥了举足轻重的作用. 有些告示却没有能够发挥出实际效果, 甚至是起到了反作用, 这其中的关键性原因就在于有些告示受到了定势思维写作的束缚, 使告示的效果大打折扣. 本文拟着重论述对告示写作具有较大影响的三种定势思维.
一、 为君主服务的单一思维, 使效忠皇帝成为写作告示的出发点
古代的中国是一个封建集权的国家, 几千年来儒家“ 君君臣臣” 的思想根深蒂固地渗透到每个知识分子的血液中. 到了明朝时期, 这种集权思想更是发展到顶峰, 对知识分子的影响更加深远, 他们不再把“ 为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平” 作为人生崇高目标, 而是要确保自己得到皇帝的赏识, 继而封侯拜相、 光宗耀祖. 在这样一种社会环境的熏陶下, 知识分子自然而然地会形成一种忠于皇帝、 服从命令, 绝不违背君意的为君服务的单一思维.
为君主服务的单一思维,不仅会影响到官员们的人生目的, 也会影响到他们处理政务的出发点, 只是为了效忠皇帝. 告示是官府为了稳定民心、 规劝百姓所颁布的, 重点应写出禁止什么、 约束什么,但是告示中会多次出现“ 圣谕” “ 洪恩” 等字眼, 以此来彰显皇帝的恩德. 如文林 《 温州府约束词讼榜文》, 本来应该重点写与词讼相关的内容,他却在开头花费近百字写了感恩皇帝委以重任, 绝不负皇帝嘱托一大堆话： “ 照的当职病卧里闾, 淹及七载误蒙. 圣上擢守兹土恳辞未获, 勉强而来到任之初. 上欲副圣天子之委托, 下欲答群士民之愿恩. 奈何德不足以移风俗, 才不足以制事宜. 每困心衡虑, 无所弥给. 虽废寝忘食徒生悔.” 再如黄福的 《 招抚交人榜文 》 也是大肆宣扬皇帝恩德： “ 当为王者师, 张九伐惟加乎有罪,圣人一视同仁, 尤切于无辜.夫致治之大道在威德之立施,故举除恶务本之义, 必存胁徒罔治之仁也. 养者交址黎季,犁造恶逆天篡主虐民, 民不聊生, 天亦厌乱. 于是我太宗文皇帝命将出师, 声罪治讨. 未几渠魁就缚生致, 京师幸蒙.”告示之所以会这样写, 主要是官员骨子里时刻牢记着忠君的思想, 他们所做的一切事情的出发点都是为皇帝服务, 彰显皇恩浩荡. 因此, 在告示中出现对皇帝颁布政策的认同, 及对皇帝的信任表达感激的言辞就不足为奇了. 在这两篇告示中, 百姓本就对词讼、 招抚事情不能解决而怨声载道, 对国家治理存在怀疑, 大篇幅赞扬皇帝的功德, 只会引起百姓的反感, 使告示失去劝诫百姓、稳定民心的功能.
作为公文的撰拟者, 要学会突破那种单一为君主服务的定势思维, 心中要装着百姓,做到“ 自得官后, 每自誓上不负吾君, 下不负吾民, 中不负平生所学, 一介不取, 把守终身”. 只有学会心中既有君又有民, 在处理事务时才不会陷入一种单一的思维, 这样告示中颁布的内容才能被百姓接受, 更好地维护国家的稳定.
二、 八股文体的惰性思维, 造成告示写作的拖沓冗长
明清大家顾炎武说过 ：“ 八股之害等于焚书, 而败坏人才有甚于咸阳之郊.” 到了清嘉庆时期, 八股文的格式要求更加严格, 文风每况愈下,读书人必须“ 戴着镣铐写作”,写起文章来洋洋洒洒数千字,充斥着“ 繁文虚言”, 有用之言却没多少. 明朝改革家张居正曾针对这种情况, 竭力主张公文“ 务在直陈其是, 意竟而止”, “ 扫无用之虚词, 求躬行之时效”, 但是正如许同莘在 《 公牍学史》 中写到的那样： “ 明代先后数次严禁烦文, 但效果不佳.” 寻其根源,就在于读书人为了走入仕途,从启蒙识字到开笔作文, 主要学习四书五经、 程朱理学, 模仿圣人口吻“ 代圣贤立言”.读书人已经形成了一种用八股方式写文章的惰性思维, 导致所有文章都带着浓浓的“ 八股味”, 正如直隶提学御史耿定向批判的那样： “ 迩来经书时义, 体质大坏, 有浮蔓至千余字者, 宜严立程式.”
清朝文人阮葵生 《 茶余客话 》 载： “ 百余年后, 文渐冗长, 凡千百余言, 庸陋支离,无恶不备. 破题为之马龙头,处处可用也.” 其实明朝时期的文章就已经陷入了这样一种怪圈. 如汪循在 《 永嘉谕民教条》 中写道： “ 窃谓天生万物, 必毓元能者作之, 君帝抚群必简循. 良者为之令诚以谓之令者有命令之义, 有宰制之道, 檀一邑之名, 龙寄百里之生灵.” 再如方扬 《 禁谕吏书示 》 中写道： “ 仰大房吏书人等, 知悉本职到任伊始, 百度维新, 凡我立民宜知法守法.法犹火也, 近则焚； 法犹水也, 水玩则溺. 故法不必残,民犯之抵罪, 水火不必害物蹈之取凶, 假令守法以自卫, 储水火以待豢.” 这两篇告示深受八股文体的定势思维影响,将科举考试文章的格式套用到告示的撰写上. 该告示开篇用了大量篇幅破题, 然后才进入正题写作. 破题是八股科举文章的写作技法, 但是如果将这种惰性思维运用到告示的写作中, 就会使告示变得拖沓冗长. 颁布告示的初衷是为了劝诫百姓, 使百姓遵守国家法令, 维护国家稳定. 但是采用这种八股文体的惰性思维写作告示, 导致告示产生了截然相反的效果, 百姓根本不愿意阅读, 更不用说去遵守国家法规了.
八股文体的惰性思维, 对于告示的写作在当时的危害是相当大的. 因此, 要学会突破这种惰性思维, 遵循告示的写作要求, 开门见山、 直陈其事, 让百姓读来即可明白告示重点. 例如明朝有一篇告示就很值得借鉴： “ 万历中, 岁饥, 人情恼恼. 一当事者令人拟告示禁约, 俱不称意, 乃取一白牌, 大书八字曰:饥民必救,乱民必斩.” 此文突破八股文体的束缚, “ 饥民必救,乱民必斩” 八个字, 简洁明了地说明官府救济饥民之决心, 遏止部分躁动者趁机聚众为乱的情绪.
三、 不看对象的固化思维, 导致写出的告示晦涩难懂
明朝文人从启蒙时期开始, 就学习“ 人莫之其子之恶, 莫之其苗之硕” “ 天下国家, 可均也； 爵禄, 可辞也； 白刃, 可蹈也； 中庸不可能也 ”, 他们学富五车,上知天文, 下知地理, 并且能写一手好文章. 大部分官员深谙为官之道, 所写文章严格遵循官场定理. 因此,他们的文章中经常出现孔孟之言、 程朱理学之语, 读来十分高深. 正如礼部尚书沈鲤写到的那样： “ 乃文体则耻循矩, 喜创新格, 以清虚不实讲为妙, 以艰涩不可读为工, 用眼底不常见之字谓为博闻, 道人间不必有之言谓为玄解.”
庄起元在 《 谕齐民 》 中写道： “ 窃堪兰溪风俗淳浇相半, 按县志宋王鲁齐跋及今章枫山谕, 大都男女洁修耕读勤苦, 君子尚礼, 小人知分, 弦歌比屋, 彬彬文学之风, 章甫盈衢, 雍雍礼让之化此, 其可取者也.” 刘时俊在 《 举行乡约示 》 中写道： “ 几闻人善言善行, 欣慕爱乐, 梦寐不忘,然素负刚肠, 见一不良之人亦切齿痛恨.” 这样的榜文告示文采斐然, 令人读来不禁叹服辞藻的华丽, 但是用在告示中只能是“ 对牛弹琴”. 明朝官员长期接触的对象都是高级知识分子, 他们会形成一种单一对象的定势思维. 但是明代告示的读者对象是广大社会民众, 这就需要官员在撰写告示时考虑受众, 避免艰涩的文字, 采取浅显易懂的词汇, 达到“ 明白简要, 勿以词华是炫, 所谓妇人童竖皆可知之者也 ” 之目的. 而有些告示的撰写者, 仍然将阅读对象设定为知识分子 . 正是这样的一种定势思维, 致使大部分告示使用晦涩的词语, 引经据典,文化水平低的百姓是难以读懂的. 写出的告示在广大民众看来像天书, 不知所云. 告示成了一张废纸, 它的作用又从何谈起？
曾说： “ 写公文要看对象, 做到有的放矢. 想一想自己的文章、 演说、 谈话、写字是给什么人看, 给什么人听的, 射箭要看靶子, 弹琴要看听众.” 因此, 告示的写作要看对象, 突破当时文风“ 怪诞” “ 浮华” 的定势思维, 使文辞符合百姓的阅读水平, 做到通俗易懂一目了然.
明朝时期, 统治者基于更好地治理国家、 处理事务, 维护国家安全的目的, 大量使用告示这一文种, 告示在王朝统治中发挥着特殊重要的作用.但由于受定势思维的影响, 告示的写作也存在明显的问题.定势思维是一把双刃剑, 它在一定程度上提供固定的思维程式, 方便了告示的写作, 但是受到为君服务的单一思维、 八股文体的惰性思维和不看对象的固定思维的影响, 告示的写作也存在着诸多弊病, 这大大影响了告示的效用.
上文总结，该文是适合不知如何写思维和定势思维和告示方面的明朝专业大学硕士和本科毕业论文以及关于明朝论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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