论文自然的机趣，生命的尊严叶梅散文阅读印象，本文是关于生命方面研究生毕业论文范文和叶梅和散文和尊严相关学年毕业论文范文.
周作人说,新文学的其他形式都是舶来品,唯有散文是国粹.这是实情.散文在现存的各类文体中,最大程度地继承了中国的文章传统与文学精神.若论朴实率真,论见性见情,论自由不羁,散文的优势都是其他文体所难以比拟的.因为诗歌要讲格律,小说要讲章法,戏剧要讲结构,而散文可以抛弃一切外在的束缚,只围绕人类最为宝贵的情感与灵悟而动笔.所以,散文是林间的风,是山头的云,是不法之法,是无相之相,是一种天籁般的文学存在.
《根河之恋》
读叶梅的散文,常常就有这样一种感受,她的文字似乎总在带领我们与天籁接通.如果说散文是有生命的,那么叶梅的散文大概会是一个谦卑的向导,在牵引着我们去亲近那温热的土地、奔涌的河流、奇伟的高山,以及生活于其中的性格鲜明、有情有义的人物.叶梅的散文喜欢写她的家乡,那是三峡之畔的巴山楚水,是一片远离中原文明的“蛮荒之地”,但却又是一片自有*法度与生存哲学的热土.叶梅确实是一个“有根的作家”,她的创作明显有着自己的精神源泉,这个源泉就是巴山楚水的风物人情,是那片山水所凝结、孕育的精神气质.古人说“巴山楚水凄凉地”,但在叶梅看来,这是对这片土地的最大误解,巴山楚水不仅不凄凉,反倒散发着神秘、浪漫的光芒,那儿有浪漫的风物、深厚的情义、热烈的生命,有着未曾被现代文明污染的民风俗情,有那种心气高扬、不满足于现状、敢于抗击命运的男人与女人.《龙船河》《仙女出没的九畹溪》《青青皂角树》等等都是这样的篇章.当然,叶梅的精神根据地不仅仅限于巴山楚水,他父亲的故乡鲁西平原,尤其是黄河边的鱼山,同样是她魂牵梦绕的地方,鱼山与三峡一样,是她精神气质的出发之所,亦是她人生情感的寄托之地.
读叶梅的作品,有时感觉她是在以小说的笔法写散文,又在用散文的笔法写小说,她的散文与她的小说是互相映衬的关系,流淌着相通的精神气质.女性形象是她大多数小说包括一些散文作品最耐人寻味的存在.不管是面对多变的世事还是多舛的命途,她笔下的“妹娃”们总可以展现出奔突的情感力量与一股子带着灵性蛮劲的精神气质,哪怕在她们所倚重的“情感”变得无所着落时,她们也不停止、不将息,依旧执着地用生命书写传奇.叶梅笔下的女性,绝不是“首如飞蓬,谁适为容”的离开男人就形若自戕的自暴自弃者形象,也不是“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的囿于守望的被动消极者形象,她们是生活的进击者,是不甘于命运摆布、蓬勃着生命力量、为了心中理想敢于挑战与征逐的女强人形象——尽管她们常常有着悲剧的命运,但在这种悲剧底色下,她们坚持发出了熠熠光芒.这样的一批文学形象,以叶梅自己的语言概括之,就是“过河者”,叶梅的笔,乃是一支为“过河者”立传的笔.
对自然的敬畏,对天道的感悟,对现代文明的批判,是叶梅散文带给我的第三个印象,也是最为强烈的印象,可以说,这是她散文创作的最高法则,也正是这一法则,使她的散文成为一个优秀的向导,带领我们走向自然,走向天籁,也因此走近永恒.叶梅散文中的很多名篇,都在感悟一种自然的法度.比如说《根河之恋》,这篇曾被选入北京市高考语文试卷的散文,就用清新的文笔描写了一条蜿蜒缠绵于大兴安岭脚下的根河,根河之畔有仙境一般的美景,有万千自由自在的生物,有淳朴好客的鄂温克人,有慈祥坚强的玛利亚索,有眷恋故土的乌热尔图……这是一篇诗一样的散文,展示了一个诗一样的世界,天与地洁净不染,人与自然相惜相守.《三朵》写的则是一座雪山,确切地说,是纳西族人的神山,叶梅远眺这座神山时,“他巍然庄严,有着帝王气象,清峻峭然,有美少年之风貌”.她把这座神山想象成一个有血有肉的生命个体,在俯瞰山脚下的万千子民：“在三朵的目光周围,天总是蓝的,阳光明亮热烈,他可以看得很远,一棵青稞的拔节都很清晰,美丽的山坡上生长着云杉、红豆杉和翠柏,远一些的田野里便是成片的青稞了,庄稼长得十分卖力,拔节的声响细听起来,就像是放着小小的鞭炮”.面对这样的神山,她的感受是“除了敬畏,我还能做什么呢？”在抒发敬畏之情的同时,叶梅笔锋一转,展开了对人类污染环境的无知虚妄之举的犀利批判：“三朵,你已经给予了人类种种暗示,现在到了我们该好好理会的时候了.敬畏和爱惜三朵,是对我们自己的拯救.三朵,请你一直注视着,不要闭上你的眼睛.”一篇文章之中,爱憎取舍,思索感悟,如行云流水般自然流淌,带给读者无尽的遐想.
我喜欢读散文.“有趣”是我在品读那些历史上的散文名篇时,常常获得的一个感受.比如说苏东坡的散文,一个突出的特点是有理趣.他常常文章起笔就高谈阔论,纵横捭阖,然后挥洒才情,予以论述.读他的散文,就觉得像在观山,奇峰迭起,重峦徘徊,虽然常常作惊世之论,但读到最后又觉得他自有其理.而读梁实秋的散文,突出的感受则是有情趣.梁实秋似乎不爱高谈阔论,他爱的是写一只狗,一只猫,或者对弈,或者品茶,但无论他所写的对象是多么微不足道,也无论他的行文看起来是多么漫不经心,随意的轻松调侃,你却总能从他的文字中感受到一股浓浓的生活情趣,让你深受感染甚至为之感动.读他的散文就像观水,汩汩滔滔,随意流淌,却又时而波光潋滟,浮光跃金.而叶梅的散文,则充溢着一种自然的机趣,情感深沉而浓酽,文字真率而清爽,行文中流淌着对天地的感悟,跃动着自然的力量.读她的散文,我们可以感受到天地生命的尊严与永恒,可以令对我们生活其间的大自然生出一份敬畏之心.
其实,“有趣”的背后是对这个世界的充分包容与理解,是用一种豁达而非偏激的心胸来对待这个一言难尽的世界,这样的艺术心态用古人话讲,就是一个字“老”,人书俱老的“老”.艺术之心先入老境,然后可见丰富有情的世界,可作有情有趣的文章——叶梅的散文带给我的,正是这样的阅读印象.
上文总结，该文是关于生命方面的大学硕士和本科毕业论文以及叶梅和散文和尊严相关生命论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 刘丹：自然是大美，绘画是小美 阳光灿烂的日子西安美术学院,西北地区唯一一所高……美术学院 其前身是西北军政大学艺术学校,首任校长为贺龙元帅 1949年7月由山西临汾迁至西安南郊兴国寺,1960年定名为西安美术学院 建校70年,西安.
2、 让无法挽留的生命有尊严地舒缓离世 “生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美” 当生命走到尽头的时候,每个人都希望平静而有尊严地离开这个世界 前不久,79 岁的著名台湾言情小说女作家琼瑶突然发表了一篇公开信给自己的儿子和.
3、 人生五趣，让你长寿等 张玫近日,哈佛大学的研究发现,“生活没趣”会加速人体老化,缩短寿命,而会生活的人虽阅尽千帆,仍保有年轻的灵魂和身体 【兴趣】哲学家有言,如果人生一定要有个伴,这个伴一定是兴趣爱.
4、 工作本无趣，和其死撑不如面对 罗曼·罗兰曾说过这样一段话,“大半的人在二十岁或三十岁上就死了 一过这个年龄,他们只变了自己的影子 以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的,所做的,所想.
5、 文化，为生命加温苏州大学实验学校考察印象 本刊记者︳刘茜美国教育学者菲利普·曼纳曾说过这样一段发人深省的话是什么成就了一所好的学校这与学生的穷富、课程几乎毫无关系；与特别的课程、昂贵的运动场、巨额的捐赠、时髦的制服、名誉校友或是.
6、 空巢孤独，人的尊严也会丧失干净 学术中国李老今年七十岁,老伴儿六十八岁 退休前,李老夫妇都是省城电子研究所的研究人员 良好的家庭环境,在培养子女的问题上,充分体现出了自己的优势 李老的两个儿子,曾经是、如今也是他们老两口的骄傲 夫妇.