古代的国庆,该文是关于古代相关硕士学位毕业论文范文跟国庆有关毕业论文提纲范文.
严格来讲,古代并没有“国庆” 这一节日.古代值得举国欢庆的大事莫过于帝王的登基、婚娶和诞辰之日.那时的皇帝即位、诞辰等庆祝活动,便等同于如今的国庆了.通常这一天皇帝会大赦天下,赏赐百官,普天同庆、朝野同欢.
给皇帝过生日,最早自唐太宗开始.而唐太宗因考虑自己的诞生日即母亲的受难日,而从未大肆操办过.但到了重孙唐玄宗上任后,情况却发生了改变.
“千秋节”的诞生
在满朝文武百官的呼吁下,唐玄宗将自己的生日八月初五定为“千秋节”,全国休假三天,宫中大摆筵席,群臣饮酒庆祝,整座皇宫灯火通明.
千秋节这天,妇女们出门之前都会在脸上画各式图案以装饰,花样繁多:妆面内容以“斜红、面靥” 为主;涂唇则有“万金红、大红、内家圆”等.在千秋节盛行后不久,便改版升级,更名为“天长节”.
千秋节之所以如此盛行,有两个原因.一是与中秋节挨得很近,之后二节合流更是热闹;二是此后帝王们纷纷效仿唐玄宗,将生日当节日过,于是自玄宗之后,便相继出现了多个“国庆节”,如:肃宗的地平节、敬宗的庆成节、武宗的庆阳节、宣宗的寿昌节、懿宗的延庆节等,甚至连末代皇帝昭宗、哀帝也设立了嘉会节和乾和节.
唐以后的五代和两宋也继承了这项“传统”,举国为皇帝庆生.到了明清时,由“千秋节” 演变成“万寿节” 更是得到加倍重视,与“元旦”、“冬至” 并称为三大节.将帝王的生日与节气、新年一样庆祝铭记的做法,使“万寿节” 更加庄严而神圣.
真正的国庆始于民国
上面谈到的“国庆”,都只是帝王们的私人娱乐,客观来讲与百姓没有关系.真正的“国庆” 还得从民国算起.
而民国时期的“国庆” 又是怎样的呢?许广平在写给鲁迅的信中曾有过这样一段叙述:“南方‘双十节’ 很热闹,家家放鞭炮,工会讲演,宣传革命,舞狮子,敲锣鼓,随处皆是.” 所谓“双十节” 即当时的“国庆” 节,是为纪念辛亥年的武昌起义而设.
在1927 年北洋军阀被打倒之前的民国前十年,北方的“国庆” 节却是十分冷清:每年的10 月10 日,上至北洋政府,下至黎民百姓,几乎没有人对这一天过多在意.因为当时南北割据,南方被国民党收割,北方被北洋军阀控制,而北洋军阀认为,武昌起义胜利与北洋系没有任何关联.
若不是临街商店在这一天会挂出五色旗以示纪念,它也就仅仅如同一个普通的周末而已——机关休假一天,学校放假一天,全不似南方的热闹.
随之而来的军阀混战、内忧外患,四分五裂下的社会一片动荡,使得百姓苦不堪言,更是无暇庆祝.直到后来南北获得统一,北方的“国庆”节才终于得到重视.
直到新中国成立,我们在享受着国庆福利的同时,更感受到国家的日益强大,生活水平日渐提高,切身体会到国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族昌盛!国庆也在每个国人心中有了更深刻、更自豪的内涵意义.
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