论文《酗酒者莫非》观后感，该文是观后感类论文参考文献范文与《酗酒者莫非》和观后感和酗酒者莫非有关学年毕业论文范文.
这是一出好看的戏.
精致的舞台很好看,影像的收缩与扩张很好看,王学兵的表演炸裂到很好看,导演的创意很好看,确实够得着在现在的市面上—石激起千层浪,但是我却不喜欢.
这个故事是这样的：因—根茄子引发了—场车祸,导致—个哲学家—生被毁,然后哲学家喝了五个小时的酒.
对,他不是酗酒者,他是个哲学家,当然,莫非本身就是哲学家.逻辑上没毛病,只是我并不喜欢罢了,不喜欢所谓对人生的思考,不喜欢沉重的宿命式境遇,不喜欢自以为是的孤独.我只是—个普通的24岁的,今日不知明日事,被琐事填满生活,对自己生活的关注度远远高过对艺术关心的人,我欣赏史铁生天真豁达的调侃,但我无法理解莫非.
这个戏杂糅了史铁生的很多小说,莫非和茄子车祸的故事来源于《宿命》,对母亲的暴怒来源于《秋天的纪念》,对地坛的向往来源于《我与地坛》.
第一次看史铁生的书不记得是去年还是前年,一个认识了很久的朋友跟我走在路上,疯狂地向我推荐了大约半个小时,于是回家后我就特地买了—本他的文集：《午餐半小时》.
书的最后几段话是这样的：
人们像一尊尊石像,直勾勾地望着一个固定的地方.有的在抠腮边的痣,有的在揪鼻孔里的毛,有的从鼻孔里抠出些东西来在手指间探着……好像都在谛听着什么播音.
“冰——棍儿！”深秋的风送进来一声悠长的呼唤,竞把人们从那忘我的境界中唤醒过来.
“唉,我可不想让汽车撞死.”不如是谁最先恍然大悟了.小巷深处响起一阵开心的笑.夹杂着庸俗的污言秽语.
他笔下大多数是这样的“柴米油盐酱醋茶”,而陆帕偏偏导了—部“琴棋书画诗酒花”.史铁生的那支笔仿佛在这一刻瞬间高雅起来了,能大声吼叫“我很孤独”,能低声呓语“生活的意义”,浅弹低唱“爱的本质”,随时随地在对“人生是否虚无”进行思考.
之前的宣传上有—句“—位外国导演与中国作家史铁生的灵魂沟通”,看完我有些困惑：是不是天堂和人间的信号真的不太好,因为,史铁生从没把孤独往嘴巴边上挂,他甚至在给自己的小侄子或是其他人写信的时候告诉他：孤独不好,孤独意味着自我封闭与满足.而大量提到“孤独”“人生”“有意义没意义”的莫非,看起来就是—个学不会情绪管理,习惯回望过去,将自己的生活在臆想中美化,没钱没工作,随时随地找借口自怨自艾的失败音.
真正的孤独不是去咆哮,去对—个陌生女人诉说生活,去对一只耗子展现作为人的优越感,去否定自己的成长.真正的孤独不是酒精可以麻醉的,不会有精气神让自己闲到进入冥想,不是对童年的自己说“你一定不要变成莫非”,而是摸着他的脑袋瓜子告诉他：“你一定要抓紧时间开心啊.”是清楚生活的苍凉后仍然能与他人谈笑风生,是知道自己的无知庸懦后依旧愿意卷入岁月长河,是看清情感的空洞无助后依然选择爱,选择适应丛林法则的勇气.孤独不是寻死,不是回望,是带着明知生命无常的恐惧依旧活着.
真正的孤独,底色是豁达；虚伪的孤独,底色是“作妖”.莫非呢,不能继续爱着杨花,于是放弃；不能直面瘫痪的自己,于是狂躁；不能面对家人,于是逃离.他没有,就如同他没有归宿,死后七天才被人发现一样.他选择自我麻痹半清醒地活着,又自认众人皆醉我独醒.这不叫孤独,这叫—个小孩子的无所适从,—个—生都在把爱当成精神依赖的可怜虫.所以最后他只能对自己的爸蚂吼着：不要把我生下来,我不要变成—出悲剧.
可能是我太浅薄无法理解,但我清楚自己是个浅薄的享乐主义者,信奉为了两毛钱锱铢必较的生活,莫非的这些思考与我无关,这是吃穿不愁的艺术家才有资格享受的思考.普通人负责享受世俗身陷图圄,艺术家负责鄙夷世俗隔岸观火,可惜我是前者,我无法共鸣.所以看了整整五个小时,看到最后谢幕,掌声基本送给王学兵——他对大段独白的把控力以及炸裂的表现力.舞台影像与内容结合极棒,能真正做到扩张舞台空间,补缺观众视觉盲区,那一刻我的嘴巴震惊到张得老大.只是平心而论整个戏,如果我年轻,可能会喜欢吧.但是我老了,得学会活着了.
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参考文献：
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