论文古人如何御冬，本文是关于类论文写作技巧范文跟古人和御冬和冬类论文范文素材.
北方冰天雪地、南方阴风冷雨的冬天又来了.而每年入冬之后,冷空气的到访也会愈加频繁.
在中国五千年的气象史上,曾出现过四个寒冷期.寒潮给人们带来了刺骨的寒冷,也给生活带来了极大不便.在瑟瑟寒风中,人们不禁会想,在科技及御寒设备都不太发达的古代,人们是如何度过寒冬的呢？
火墙地暖古已有
秦朝时,在贵族家里和皇宫内出现了“壁炉”和“火墙”用以取暖.考古学家在咸阳宫遗址的洗浴池旁边发现了三座壁炉,其中两座供浴室使用,第三座则接近最大的一室,应该是秦皇专用的.壁炉主要是烧炭来御寒,并且将出烟孔放在室外,避免炭烟中毒.另外,在秦兴乐宫遗址中还发现了火墙的做法,即用两块筒瓦相扣,做成管道包在墙的内侧,与灶相连通,已经具备了火炕、暖气的雏形.
明清宫殿的墙壁中,砌有空心的“夹墙”,也就是俗称的“火墙”.墙下面挖有火道,添火的炭口设在殿外的廊檐底下.在炭口点火后,热气就会顺着整个夹墙瞬间提升屋内的温度.
地暖可谓近年来取暖界的“新贵”,但地暖技术却有着悠久的历史.据考证,地暖或始于魏晋时期.吉林省通化市发掘出的3座魏晋住宅遗址中,发现了火炕的遗迹.郦道元在《水经注》中也曾描述过河北的地暖.当时,观鸡寺大堂的房基是石头做的,房基内部连通,从侧面屋外点火,热气往石头房基里流,大堂里就暖和了.
明清的紫禁城采用的也是这个办法.坤宁宫东暖阁,是康熙、同治和光绪结婚的洞房.殿外廊下,设有两个一人多深的炉坑,太监在这里烧炭；坑与暖阁下的烟道相连,主烟道直径70~80厘米,再分出直径40~50厘米的分支烟道.随着炭的燃烧,火气可以传遍烟道及其上的房间.
道光皇帝有诗云：“暗热松枝地底烘”.地暖也是东暖阁、西暖阁名称的由来.养心殿三希堂,里外两间各不过4平方米,也极适于聚暖.清代还专门设立了“烧炕处”,设首领太监2名,太监25名,专管点火烧炕.
但因为技术条件的限制,古代的地暖往往耗钱又耗能.新中国成立之初,卫生部将醇王府正殿用作办公室.原本打算采用旧有的火地取暖,但试烧了几日,发现用煤太多,只能改装现代暖气.
在秦汉时,冬天可以调节室内温度的房间已出现,时称“温调房”.东汉科学家张衡《西京赋》里“朝堂承东,温调延北”一语中的“温调”,说的就是这种温调房.当时一般贵族家庭都有这样的房间,皇家当然更不例外.皇家的温调房空间更大更高级,被称为“温调殿”.冬天,温调殿是皇帝、太后、皇后和妃嫔所居之地,也是皇帝与核心臣僚议事和接待重要来宾的场所.
皇室从西凉国进口瑞炭
现代城市冬天取暖常用的能源是电能、煤气等,在古代肯定是没有这些的,常用的能源是木柴、煤炭等原始燃料.
中国是世界上最早发现煤炭,并利用煤炭生火做饭、取暖的国家.
古人称煤炭为“燃石”,据传上古炎帝时已使用燃石.晋人王嘉在《拾遗记》卷四记载,“及夜,燃石以继日光……昔炎帝始变生食,用此火也.”唐朝皇家还有用“进口煤炭”取暖的记录.五代时期王仁裕有《开元天宝遗事》“瑞炭”条：“西凉国进炭百条,各长尺余,其炭青色坚硬如铁,名之曰瑞炭.烧于炉中,无焰而有光,每条可烧十日,其热气迫人而不可近也.”
古代有条件人家多使用人工烧成的木炭取暖,贵族之家用木炭取暖时,还会有许多讲究.唐玄宗李隆基的宰相、宠妃杨玉环的堂兄杨国忠家,冬天取暖用的炭便非同一般,系用蜂蜜将炭屑捏塑成双凤形,烧炉时用精贵的白檀木铺在炉底,一尘不染.
但是,杨宰相家的取暖方式虽然奢侈,尚未到糜烂的地步.要说糜烂当属采*身体热源.
与诗人杜甫生于同时代的岐王李范,每到冬天冻手时他不去烤火,而是叫来年轻美貌的,把手伸进她的怀里贴身取暖,美其名曰“香肌暖手”.申王李撝则发明“妓围取暖”法：“每至冬月有风雪苦寒之际,使宫妓密围于坐侧以御寒气.”
岐王、申王都是唐玄宗李隆基的兄弟,他们这种把女人当取暖器的行为,或许是受到当朝皇帝行为的影响.有一年冬天正是大寒时节,李隆基找李白到其便殿撰诏诰,但笔冻起来写不了,李隆基一下子喊来自己后宫十个嫔妃侍候李白左右,叫每人用香嘴呼热气将毛笔解冻,称为“美人呵笔”.
用花椒调节室温
是什么使得房间具有保暖功能的呢？说起调节室内温度,现代人通常采用的设备是空调,殊不知,古人也有办法去调节室内温度.
有一种说法是“以椒为泥涂室”.《汉宫仪》上称,“皇后称椒房,以椒涂室,主温暖除恶气也”.可见,当时花椒被视为一种防寒保暖的材料,捣碎和泥,制成墙壁保温层.椒房殿的墙壁还挂有锦绣壁毯,地上铺着厚厚的西域进贡毛毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐.在这样的房间里生活,冬天自然不会感觉寒冷.这种奢华的保暖建筑方法,也被后人效仿.据《世说新语》载,西晋全国首富石崇便“以椒为泥涂室”.
当然,在古代中国,贫富分化明显,不是所有人都能有很好的御寒条件,杜甫笔下“路有冻死骨”是那时的写照,白居易《卖炭翁》里提及的“心忧炭贱愿天寒”也说明了寒冬中下层百姓生活之艰辛.生活条件不比皇宫贵族的贫苦百姓,也有一些保暖御寒的办法,穿着纸衣就是其中之一.
说起纸衣大家可能会疑惑,纸做的衣服怎么取暖？其实这对于当时一部分贫苦百姓来说也是无奈之举.
纸,发明于汉代,到东晋时取代了简帛,成为书画的载体.南北朝开始制纸衣,唐宋时期,制纸衣、穿纸衣更为流行.由于战乱,加之官府横行暴敛,人民缺衣少食,只好以纸为衣,渐渐地,贫民用纸衣蔽体,僧侣着纸衣修身,士大夫出行也有穿纸衣的.
唐代用麻纸,纤维强度高,抗老化,防蛀虫；宋代用树皮纸,拉力强,耐折磨.还有为加强御寒效果而特意加厚的纸衣,称为“纸裘”,原料一般采用较厚而坚的楮皮纸缝制而成,质地坚韧,揉皱之后不但耐穿,还可以抵挡风寒,透气性也相对较好,加上造价便宜,是贫民士子出门的必备之物.
汤婆子陪伴睡到明
建筑取暖是比较高效的取暖方式,可以在很大程度上保持室内暖和,但还需要一些灵活多样的设备来辅助取暖.
常见的设备有火盆,又叫“神仙炉”,是一款具有地方特色的取暖设备.据史料记载,火盆起源于黑龙江,传到今天已经有2000年的历史了.火盆的形状以圆形为主,大小不一,直径大多五六十厘米,有的还在盆边刻上吉祥图案.一直到现在,火盆还是农村冬天常用的取暖设备.除了火盆,还有一些个人用的取暖设备,比如手炉和足炉.手炉多为铜制,是旧时普遍使用的一种取暖工具,形制如小瓜大小,可随手提动,比较方便.古代人宽袖大袍,手炉可置于袖中或藏在怀中带着,所以又有“袖炉”“捧炉”的雅称.
手炉由炉身、炉底、炉盖（炉罩）、提梁（提柄）组成.炉身有两层,分外壳和内胆.内胆多为铜制,放燃炭以产生热气,而外壳包裹内胆,既能保存内胆的热量,又能通过内外两层之间的空气传导,将热量由内胆口沿上的镂空炉盖（炉罩）散发出来.镂空雕刻的炉盖有五蝶捧寿、梅兰竹菊、喜鹊绕梅等众多纹形,跟炉身的福禄寿喜、花鸟虫鱼、人物山水等花纹相得益彰,从一个侧面反映了传统民俗文化的博大精深.手炉在明清最盛行,清末以后逐渐衰落.
说起足炉,可能很多人不知道,但一说“汤婆子”很多人就知道是什么了.“汤”,古代汉语中指滚水；“婆子”则戏指其陪伴人睡眠的功用.足炉在宋代就已出现,与现在热水袋的功能大同小异,装满热水后放置在被窝里以提高温度.足炉是一种铜质或瓷质的扁扁的圆壶,上方开有一个带螺帽的口子,热水就从这个口子灌进去.
足炉有铜质、锡质、陶瓷等多种材质,一般为南瓜形状,小口,盖子内有厣子,防止渗漏.灌足水的“汤婆子”旋好盖子,再塞到一个相似大小的布袋中放在被窝里,这样晚上睡觉便十分暖和.
小小一件取暖用品被许多诗人赞颂过.黄庭坚《戏咏暖足瓶》诗云：“千钱买脚婆,夜夜睡到明.”明瞿佑《汤婆》诗：“布衾纸帐风雪夜,始信温柔别有乡.”
归纳上文，本文是关于古人和御冬和冬方面的相关大学硕士和本科毕业论文以及相关论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 从皇帝朱批看古人如何说话 皇帝会说出“知道了”这样接地气的话,并不是意料之外的事情 古人说话不应该是满嘴“之乎者也”吗他们日常交流到底是咬文嚼字还是像现代人一样通俗易懂乾隆的审美.
2、 曹冬梅院我是专门为妇女儿童说话的野家事律师冶 一次省钱引发的创业灵感 素面朝天、衣着简单,眼前的陈娉根本不像一个带领20多人团队的老板 就是这样一个低调的人,却在今年举行的中国首届妇女创业创新大赛中强势杀入八强,并获得了优秀环保创新奖 记得当.
3、 御上院创始人付刚：当下考虑的不是如何赚钱，而是三年后还不倒下 6 月14 日,共享汇第20 期“民宿的后地产时代”在北京安家博达集团·会议中心举办,御上院创始人付刚在会上发表了对民宿独到的见解 付刚表示,目前越来越多的酒店集.
4、 没有普通话的古人是如何交流的 普通人了解古代历史不外乎两种途径,一则通过阅读文献,一则通过观看影视剧 尽管时隔千年,有着地域的不同,但我们还是能够了解古人的思想及其生活方式,这无疑是文字的功劳 说起文字,就不得不提秦始皇 因为正是.
5、 救一本书，隔着时空和古人无声交谈 古籍修复师,又称“书医”,既神秘又神圣的职业 90 后女孩夏天妮对此情有独钟,大学毕业,她来到山东师范大学图书馆特藏研究部工作,通过双手使百年以上的古籍复活,为古籍续命,让文化.
6、 冬暖夏靓夏威夷 知道冬天要来夏威夷,我原本有点懊恼 夏威夷不是应该夏天去的吗夏威夷的夏日阳光、沙滩、草裙舞和比基尼女郎,马上浮现脑海 后来我才发觉自己孤陋寡闻,夏威夷位于热带,长年皆夏,12 月4 月,平均气温约23.