论文流行和民俗交汇的雕塑传奇纪念艺术先驱玛丽索尔埃斯科瓦尔，本文是关于雕塑方面论文如何写与科瓦尔和先驱和民俗有关论文范文检索.
编译 于涛
2016 年4 月30 日,艺术界失去了一位先驱人物——法籍委内瑞拉裔女艺术家玛丽索尔· 埃斯科瓦尔（Marisol Escobar）在和阿尔茨海默症斗争多年后于纽约的一家医院中与世长辞,享年85岁.这位雕塑大师曾自诩生来就注定成为艺术家,其与生俱来的艺术天赋以及独特的艺术感悟力和创造力,在融合流行艺术和民俗历史的开创性尝试中得以证实,这也奠定了她在雕塑圈的先锋地位.玛丽索尔以四四方方的拼接雕塑作品闻名,她并不恪守传统,将流行艺术与达达主义相结合,凸显拉美民间艺术风格,开创了自己的审美观.
玛丽索尔1930 年生于法国巴黎的一个富裕家庭,童年经常往返于加拉加斯与纽约之间.1941 年,母亲的自杀导致当时11岁的她几年都不愿开口说话,沉默已经成为一种习惯,直到二十几岁才开始再次讲话.玛丽索尔先后在法国的凡尔赛美术学院和朱利安学院学习,后来到纽约师从抽象表现主义画家汉斯· 霍夫曼（Hans Hofmann）,并结识了艺术家阿历克斯· 卡茨（ AlexKatz）和威廉· 德· 库宁（Willem de Kooning）,自此开始了放荡不羁的艺术家生活.
1954 年,玛丽索尔开始从早期的抽象表现主义绘画转向雕塑创作.以她自己的话来说,这是一种反叛,周围的一切都太严肃了,她就想制造些轻松有趣的气氛.抽象表现主义学派凸显男性威严,而玛丽索尔则将流行艺术的冷幽默融入作品中.她的人物雕像通常都由木头块拼搭起来,风格介于古老的手工艺品与儿童玩具活动玩偶之间,大杂烩似的将图腾柱与漫画人物相融合,以夸张讽刺的风格塑造人物.
美国偶像约翰· 韦恩甚至肯尼迪家族都曾出现在玛丽索尔的作品中.她所创作的人物在滑稽怪异的外表下蕴藏着一种病态的不安,让人浮想联翩,这些被拉伸、压扁的彩色卡通人偶在夜里也许会令人毛骨悚然.她就曾表示过在创作过程中自己也被这些大人像吓到过.除了名人,妇女、家庭、婚礼、儿童都曾是她的创作题材,比如让人畏惧的七英尺高的婴儿塔雕塑,这也许是受到自己饱受创伤的童年影响.
沉默及边缘化主题也是她的选择,如尘暴区移民及古巴儿童.她的幽默感质朴而犀利,经常通过她的艺术呐喊为被剥夺权利的人们争取尊严.《古巴儿童与山羊》就以街头艺术的粗犷风格塑造了一群儿童形象,木质的身体磨损破旧,面容扭曲疲惫.作品以传统民间艺术的表现形式,讲述着人物故事,利用自然素材唤起历史记忆并激发情感.
虽然玛丽索尔被定位为流行艺术家,但她却否认这个称号,她乐于不断复制普通大众和日常生活中平凡的美.流行艺术聚焦于清新的、可塑的、永恒的现在,她的作品则沉浸在历史中,从拉美民间传说到个人回忆.其具有传奇色彩的雕像由随手收集的普通物品,如鞋子、门板、电视机等,在几何型的木质基座上并置拼接而成.身边这些物品所蕴含的力量激发了她的创作灵感,垃圾箱里的废弃物成为她的创作素材,她的早期作品都来自街头.
玛丽索尔偏爱的主题之一就是她自己,她以套娃的形式诠释着玛丽索尔主题作品.她曾戴着日式面具受邀参加一个研讨小组的会议,被要求摘下面具后,脸上也画着和面具一样的图案——艺术家意在表明面具不能掩盖真实身份.她最钟爱的一些作品讽刺了有闲阶层的愚笨,把他们塑造成好似患便秘的人物几何构型.这些作品表现了资产阶级生活的潜在威胁,不经奋斗的生活既无聊又受限制,如同在坟墓一般.
当艺术界被划分为罗斯科（Rothko）派和沃霍尔（Warhol）派,即严肃和轻狂两大阵营之时,玛丽索尔提供了又一选择.她的作品极富现代感,平淡中富有深意,无论是宗教题材还是通俗的流行艺术,抑或是三维自我肖像.拾得物与名人形象一样有价值,家庭成员肖像与《最后的晚餐》同样具有不朽的纪念意义.对埃斯科瓦尔作品于她的作品和生活,玛丽索尔都拒绝被分类,被贴上固有的标签,也不指望被完全理解.她就像自己创作的拼搭雕塑艺术品集合,与她的作品交流相通,其中呈现出许多戴面具的玛丽索尔,向人们讲述着不同的事实.人们会永远想念这位留下许多不朽作品的艺术大师.
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参考文献：
1、 请于人间烟火中寻我纪念民俗大家乌丙安先生 乌丙安, 蒙古族, 1 9 2 8 年1 1 月生于内蒙古呼和浩特市 国际民俗学家协会（F F ）最高资格会员（全世界78人我国仅2人）、中国民俗学会荣誉会长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主.
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