论文非遗舞蹈进校园的途径和方式以珠海三灶鹤舞为例，该文是校园类论文例文与珠海三灶鹤舞和非遗和舞蹈类本科毕业论文范文.
【摘 要】“非遗”舞蹈文化是中华文化的优秀组成部分,然而随着现代化进程的加快,“非遗”舞蹈的传承和保护显得尤为重要.珠海“三灶鹤舞”作为珠海经典的民间传统舞蹈,于2010年获得国家级非物质文化遗产代表作名录.将“非遗”舞蹈——珠海“三灶鹤舞”引进校园,将其作为一门课程对待,提高“非遗”舞蹈的普及程度,进而传承和保护“非遗”舞蹈.
【关键词】“非遗”舞蹈进校园；珠海“三灶鹤舞”
中图分类号：J70-4
文献标志码：A
文章编号：11007-0125(2018)22-0183-01
珠海“三灶鹤舞”是珠海经典的民间传统舞蹈,流传至今已有700多年历史,于2010年获得国家级非物质文化遗产代表作名录.“非遗”舞蹈教学是对“非遗”舞蹈文化保护与传承的主要方式之一,如果将珠海“三灶鹤舞”引进校园,这样既可以培养青少年的审美能力,提高“非遗”舞蹈的普及程度,进而传承和保护“非遗”文化.下面笔者就以珠海“三灶鹤舞”为例的“非遗”舞蹈进校园的途径和方式谈一谈自己的观点.
一、“非遗”舞蹈进校园传承的途径与形式
“非遗”舞蹈经过千百年来的传承和变异,带有鲜明的时代特征.“非遗”传统舞蹈可通过民间与课堂两种途径进行传承.民间即教徒授艺；课堂主要在学校（如中小学）开展正规课程进行教学,如舞蹈素质课.“非遗”舞蹈教学作为“非遗”舞蹈文化保护与传承的主要方式之一,让“三灶鹤舞”通过舞蹈素质课的形式进入中小学课堂中,在广泛经过采风搜集的“三灶鹤舞”民间舞蹈素材中,提炼出富有代表性的动律元素、进行舞蹈作品编创,并有针对性地强化和深入教学,不仅能够提高学生艺术素养及审美能力,也能够保护与传承“非遗”舞蹈文化.
二、“非遗”舞蹈课程作为学校素质教育的必修课程
“非遗”舞蹈纳入《素质教育舞蹈课》课程,目的在于传承和发展“非遗”舞蹈文化.其教学内容可细化为：
（一）传承人亲自教学.通过观看传承人的亲自示范与教授,听传承人讲解“三灶鹤舞”的文化内涵及价值,跟着传承人一起实践体验,准确学习“三灶鹤舞”的精髓,掌握原生态民间的“三灶鹤舞”.让“非遗”舞蹈进入中小学课堂中,请“非遗”舞蹈传承人直接进校园与学生进行面对面交流,让学生们真正地感受没有进行任何加工的原生态民间舞蹈.
（二）“创造性”是素质教育舞蹈课的核心特征.基于“创造性”是素质教育舞蹈课的核心特征基础,在“非遗”的教学过程中应该重视“创造性”的发挥.将采风提炼出的“三灶鹤舞”动作素材进行舞蹈组合的编创,可以向学生讲解舞蹈形态背后的文化内涵,让学生进行舞蹈组合或舞蹈作品的编创,激发学生的“创造性”思维,表达自我内心情感,培养学习兴趣,产生课程本身应该具有的价值和意义,让学生真正感悟、体验原生态“非遗”舞蹈.
（三）将“非遗”舞蹈与现代审美相结合.将传统的“非遗”文化与现代文化相交融,将“非遗”舞蹈与现代审美相结合,为“非遗”舞蹈文化注入了新的活力.“非遗”民间舞来源于民族民间,通过对“三灶鹤舞”进行民间采风,挖掘典型的舞蹈表现主题,进而对“三灶鹤舞”素材相关文化、可舞性动作、典型性造型等方面进行素材提炼,将原生态的素材进行大胆的拓展和创新,运用现代技法去激活原生态“三灶鹤舞”,创造出符合现代审美的课堂教学内容.特别是大部分青少年对“三灶鹤舞”缺乏学习兴趣的最大原因之一——传统鹤衣的穿戴过于复杂,所以大胆对舞蹈道具的穿戴创造新的一个设想——脱去鹤衣进行改良与创作,以此创新形式为“三灶鹤舞”注入新活力,提高青少年的学习兴趣,让青少年积极参与到“非遗”舞蹈的保护活动中.
（四）理论与实践相结合.身体语言是舞蹈的本体,通过舞蹈文化的理论认知外化于舞蹈形态进行实践.在“素质教育舞蹈课”中不仅要让学生了解动作本体,也要让学生掌握舞蹈形态背后深层的文化内涵,注重理论与实践相结合,才能使“非遗”舞蹈教学不停留在肢体语言表达层面.在“三灶鹤舞”的课程中,其动作背后深刻的文化内涵更主导其形式的产生,应该对肢体语言背后的文化内涵进行深层次的拓展,使舞蹈形态在舞蹈文化的支撑下更具内涵和表现力.素质教育舞蹈课中可以尝试先实践学习,并在教学过程中结合相应动作潜在文化的理论知识,在实践学习过程中建立学生的“非遗”舞蹈理论思路,提高“非遗”舞蹈的普及性.
三、结语
“非遗”舞蹈文化源远流长,象征着一个民族的繁荣和兴盛.将“非遗”舞蹈引进校园,在中小学课堂中引入珠海“三灶鹤舞”进行“素质教育舞蹈课”教学,从理论及实践各个角度汲取、提炼与弘扬,不仅能够发挥其他学科教育不可替代的作用,也能够保护、传承与发展“非遗”舞蹈文化.
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