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文＼季羡林
缘分与命运本来是两个词儿,都是我们口中常说,文中常写的.但是,仔细琢磨起来,这两个词儿涵义极为接近,有时达到了难解难分的程度.
缘分和命运可信不可信呢？
我认为,不能全信,又不可不信.
我决不是为算卦相面的“张铁嘴”、“王半仙”之流的骗子来张目.算八字算命那一套骗人的鬼话,只要一个异常简单的事实就能揭穿.试问普天之下一一番邦暂且不算,因为老外那里没有这套玩意儿一一同年,同月,同日,同时生的孩子有几万,几十万,他们一生的经历难道都能够绝对一样吗？绝对地不一样,倒近于事实.
可你为什么又说,缘分和命运不可不信呢？
我也举一个异常简单的事实.只要你把你最亲密的人,你的老伴一一或者“小伴”,这是我创造的一个名词儿,年轻的夫妻之谓也一一同你自己相遇,一直到“有情人终成眷属”的经过回想一下,便立即会同意我的意见.你们可能是一个生在天南,一个生在海北,中间经过了不知道多少偶然的机遇,有的机遇简直是间不容发,稍纵即逝,可终究没有错过,你们到底走到一起来了.即使是青梅竹马的关系,也同样有个“机遇”的问题.这种“机遇”是报纸上的词,哲学上的术语是“偶然性”,老百姓嘴里就叫做“缘分”或“命运”.这种情况,谁能否认,又谁能解释呢？没有办法,只好称之为缘分或命运.
北京西山深处有一座辽代古庙,名叫“大觉寺”.此地有崇山峻岭,茂林流泉,有三百年的玉兰树,二百年的藤萝花,是一个绝妙的地方.将近二十年前,我骑自行车去过一次.当时古寺虽已破败,但仍给我留下了深刻的印象,至今忆念难忘.去年春末,北大中文系的毕业生欧阳旭邀我们到大觉寺去剪彩.原来他下海成了颇有基础的企业家.他毕竟是书生出身,念念不忘为文化做贡献.他在大觉寺里创办了一个茶院,以弘扬中国的茶文化.我大喜过望,准时到了大觉寺.此时的大觉寺已完全焕然一新,雕梁画栋,金碧辉煌,玉兰已开过而紫藤尚开,品茗观茶道表现,心旷神怡,浑然欲忘我矣.
将近一年以来,我脑海中始终有一个疑团：这个英年歧嶷的小伙子怎么会到深山里来搞这么一个茶院呢？前几天,欧阳旭又邀我们到大觉寺去吃饭.坐在汽车上,我不禁向他提出了我的问题.他莞尔一笑,轻声说：“缘分！”原来在这之前他携伙伴郊游,黄昏迷路,撞到大觉寺里来.爱此地之清幽,便租了下来,加以装修,创办了茶院.
此事虽小,可以见大.信缘分与不信缘分,对人的心情影响是不一样的.信者胜可以做到不骄,败可以做到不馁,决不至胜则忘乎所以,败则怨天尤人.中国古话说：“尽人事而听天命.”首先必须“尽人事”,否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来.但又必须“听天命”.人世间,波诡云谲,因果错综.只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡.
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参考文献：
1、 缘分和命运的深沉一一读《季羡林命运沉思录》 季羡林先生是极具魅力的贤者,他的人格魅力散发着耀眼的光芒 在季羡林命运沉思录中,透过身边的人事,表达缘分与命运的深沉思考 人世间的缘分与命运、机缘与邂逅、岁月与生死、记忆与忧思…&hel.
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