论文看百年滇商，说王炽商道（外一篇），本文是滇商类毕业论文怎么写和王炽商道和滇商和一篇方面自考毕业论文范文.
大约十年前吧,受人之托,我为云南烟草写过两本书：一本关乎当时“9变2”的云南烟草格局之变,一本指向云南百年的烟草历史.这两本书的写作,正好跟一个地方,一个人,有所交集——这个地方,叫弥勒；这个人,则是王炽.
跟弥勒的交集是因为,弥勒是云南当代的烟草重镇——名盛一时的红河卷烟厂烟草帝国,就坐落于花团锦簇的弥勒城中.为了采访缔造这个烟草帝国的传奇人物,我和他,在偌大的湖畔茶楼闲坐大半日,听他指点湖山,说古论今,其中,就说到了弥勒商贾先贤大咖——钱商王炽.这个几乎是目空一切的烟大王,只有说到王炽时,遣词造句甚至语气,才表现出由衷的敬佩.话说了很多,夸人的车轱辘话,我记不住了,但烟王那口气,至今记得：“我家弥勒,还是出人物呢！”这话当然我信.弥勒地界堪称人物者,除了眼前这位,文如熊庆来,武如张冲,都是了得的弥勒人物.就连以“第一长联”闻名天下的孙髯,到死也死在了弥勒土地上.说这里人杰地灵,当不是虚妄托大之词.而当代烟王敬重昔日钱王,在我看来,流露出的是一种真诚自然的隔空抒怀,是在商言商也言义的商贾英雄之间的惺惺相惜.他们,或许正是近代以来,弥勒本土造福桑梓功绩最著的二人：一个,当年为乡梓修桥铺路、兴办义学；一个,为当今弥勒凿湖引水、改天换地.今天的弥勒,之所以能够成为标准的昆明后花园,成为“昆虫”一到节假日趋之若鹜的首选之地,正因了这个人和这个厂——这个人,首先将一座厂房打造成开放式的现代花园工厂（我记得,若干年前,我曾经陪同罗马尼亚作家造访过这家工厂,那些刚经历了东欧之变的作家,为烟王留下了一句名言：如果社会主义的模样就是这家工厂的样子,那么他们还是愿意留在社会主义.）继而又将一座城市打造成迷人的湖光山色之城,曾经滚滚红尘的弥勒,从此成为白沙细浪、绿草如茵、萍天苇地、鸥鹭云集的高原诗意水乡.
如果说与弥勒烟王的湖畔谈古让我对王炽有了浅尝辄止的粗略了解,那么到我写《重九重九》,在翻阅《新纂云南通志》《昆明城史》等史料典籍时,与王炽的不期而遇就频繁多了.在那些典籍史料中,我本来是查找一个名叫庾恩锡的云南商贾巨子过往历史的,但我发现,庾的前头,高高站着一个王炽.作为云南商界更辉煌的精英,被各种史册大书特书的,首先还是这个王炽.只因为当时我是为写烟商庾氏而去寻章摘句,关于王炽,依然不是我关注的重点,翻检阅读,也就浮皮潦草.
山不转水转,一代名商王炽再度转到我的面前,是因为弥勒人氏永才兄葛先生.他将多年之前的心血之作、皇皇大著《清末巨商王炽——同庆丰纪事》以及主编新著《百年滇商 王炽商道》赐我细读,才让我终于有机会走近王炽,真切了解到百年之前风云人物、云南商界精英王炽的辉煌事迹,知晓了这个以忠孝德义立世行商的商贾巨子的王炽,在晚清时创的同庆丰、天顺祥等钱庄,编织的金融帝国网络,覆盖了当时华夏十八省中的十五省,还在香港、海防等海外商埠设置分号,其势力范围之广,作用之大、影响之巨,几乎直追当时名满天下的三晋钱商.说他是云南百年商界的一面旗帜,一个标高、一位领军人物,当不为过.他筚路蓝缕,开创的“以孝缘亲、以忠报国、以德经商、以义用财”的商道文化,对云岭后人特别是商界的影响,可谓空前绝后.他为商为人,主动出击的开放进取、义无反顾的刚毅坚卓,甚至一度改变了外界对云南人“家乡宝”的看法；他用人不疑、识才育才的胆略气魄,也绝不是某些小肚鸡肠的政客奸商所能比附的；他率先垂范、身先士卒的拼搏精神,更是激励云岭后学发奋有为的绝佳榜样.发掘整理、重新认识、褒扬评价这样一个距今并不遥远的人物事迹,对于要在“一带一路”中挺立潮头有大作为的当下云南,既是题中应有之义,也有非同凡响的鼓舞作用.
自古以来,云南因为所处边鄙,地理受限,大山压迫,道阻且长,已是中原文化事实上的神经末梢甚至化外之地.此种情形之下,诸多困厄,要想出人才尤其是出大人才,就困难重重.特别是商业人才,要想在这重农抑商、商业发育迟缓且封闭板结的文化土壤环境脱颖而出,则难上加难.人,确实是环境的产物,所谓时势造英雄,此之谓也.然而,同样的时势,同样的封闭环境,却于青史之上,留下了王炽、庾恩锡一类在国中相比也毫不逊色的杰出工商精英,则说明了英雄可以创造时势的另一层道理.王炽所处晚清时代,封闭加剧,国情危艰,其扼制商业业态发展的局限性非常明显,王炽却能够在艰难时势的缝隙中,左冲右突,左右逢源,不断扩张他的商业地盘,打造出盛极一时的商业帝国,即是他精明和胆识过人之使然,亦是他善于审时度势,善于借鉴学习,有着极强的创新力和执行力的必然结果.在那样封闭的时代,他居然就学会利用股份制等现*念,来强化经营管理,聚敛吸纳财富,笼络人才人心,激励团队斗志,这样的开拓进取精神,尤其值得今天的云南人仿效学习.
王炽身上,当然不尽然都是优点.尤其在出道之初,他身处卑微底层,急于捞取人生第一桶金,又急于一心攀爬进取,染上某些斑斑劣迹,既是在所难免,也是情有可原.诸如见风使舵、巴结权势、铤而走险、商匪同流、兵商合污、结、巧取豪夺,可以说,那个时代底层商人的肮脏,在早期的他身上都打下了或深或浅的烙印.他的离家出走,就是在杀人之后不得已而为之的别无选择.这样貌似很低的起点,他又是如何迅捷实现站到人生顶峰、时代前沿和社会道德制高点上去的呢？这就必须说到那个扑朔迷离的时代、那些构成丰富复杂的人物,他们通常都有跌宕起伏的变化轨迹：初为下九流,继而中间流,再则稳居上流,并雄踞潮头,引领社会.政商江湖,有更极端的,诸如上海滩的杜月笙、黄金荣等等,亦是大致如斯.随着财富的聚集,身份的提高,名望的增加,视野的开阔,交际的扩大,修为的提升,他们也在不断清理洗刷着自己来路的痕迹,撇清与生俱来的种种恶名或“原罪”,按照“人往高处走”的规律,通过急公好义,仗义疏财,扶危济困、知人善任、兴办实业、助学修路等等手段,实现反哺社会,重塑形象的目标,最后成为了有益于时代、有益于社会,当然也有益于人民的人.我们今天看取这些人,既不必看见红斑黑迹就大惊小怪,更不必以今日之规,做昨日之矩,生搬硬套,妄自菲薄.如何全面评价王炽,正如赵藩言说王炽之言：“是豪杰人才,固瑕瑜不掩也；当商战世界,宜中外共惜之.”此言极是！
“富不过三代”,据说是商界一道铁则.王炽在生前创造了登峰造极的商业王国,却未能等到第三代,在第二代手上,就开始成了散财童子,灰飞烟灭了.到第三代,更是凄凄惨惨戚戚.这既是铁则之所不能幸免,更是那个时代的一个社会悲剧.由王炽进而想到庾恩锡,这个最早打造云南烟草王国、创造了以“大重九”为代表的著名烟草品牌的工商精英,其勃兴稍晚于王炽,其结局则远比王炽悲催.王炽无非是“富不过三代”,庾恩锡则是在自己并不算晚的晚年,就彻底被边缘化,加之贫病和家事纠缠,羞愤难当,最后竟然以蹈滇池自尽而了此人生.庾恩锡蹈海之处,背景耸立着由他亲手建造的磊楼,成为莫大嘲讽,留下深刻教训.他们在百年滇商史册上书写的形色故事,大可值得今人总结思考.
滇商百年,当然早已经翻开了新篇.就以王炽故里弥勒而言,今天的弥勒,除了烟厂的崛起,烟王的辉煌,从王炽家乡虹溪走出的新一代“药王”,就好生了得！其品牌药店,早覆盖三迤大地；其地产新药,更惠及万千患者,“药王”公司也得以顺利上市,大有长江后浪推前浪的蓬勃气势.当今弥勒,水乡新城的崛起,现代农业的收获……诗情画意,美不胜收.而这一切,似乎与王炽都有或显或隐的关联.在虹溪,在弥勒,前贤王炽的精神,对后人的滋养影响,既可以是有形的,更可能是无形的.有形的,比如后辈从商,学有榜样,学习他忠孝德义、“以孝缘亲、以忠报国、以德经商、以义用财”的商道文化；无形的,则主要是一种精神的激励,传说的砥砺……这都是有用的资源,宝贵的财富,可以让后人获益无穷.几年前,我在弥勒竹园,无意中邂逅认识过一个吴姓女子,这女子长得牛高马大,胖如弥勒,笑起来更像弥勒.她的营生却有几分凶险：在昆明经营拆迁,专拆各种城中村.这活儿挣钱不少,却跟王炽一样,各种勾连太深,可能经常要代人受过,扛雷顶包.这女子倒也坦然,每到春节,她就用大车装载了丰盛的过节物资,远道而来,送给竹园当地六七十岁以上的老人,人人有份,多年以来,从未间断.她一不图名,二不言利,所求的,大约是内心的平衡安宁.我问她何以如此,她回答得很简单,说自己一个弱女子,往险处经商,知其不可为而为之,正是受前辈乡党王炽发迹的启发,包括积德行善回报故土故人,也都是跟王炽学来的.而我细问起她,知道王炽的,还有哪些可学之事？她却连连摇头,说自己小学尚未毕业,所知道的王炽,也还是东鳞西爪,道听途说而已.末了她补了一句,正因为书读的少,她已经送女儿去了澳洲留学,自己也开始学习英语,正准备出国深造呢.
时间会稀释一切,包括青史上的伟人,故纸中的英雄,都会随着时间,化为乌有.但是也有顽强与时间抗争的人,他们用纸笔,用心血,努力于搜寻故事,描摹人物,记录风俗,留存记忆,反思历史,并以史为鉴,启迪未来.弥勒人葛永才先生,就是其中殊为不易的一位.我所知道,他写作勤奋,却著述不多,迄今刊印著作,主要有《弥勒彝族历史文化探源》《清末巨商王炽——同庆丰纪事》以及主编新著《百年滇商 王炽商道》等.由此可见,他“咬定青山不放松”,是一个信念坚定而持之以恒的人.他为先贤立传,为地方历史正本清源,从事的是一项极有难度,又功德无量的事业.古人说,生也有涯,知也无涯.西谚说,一个人若专注于一件事,十年可以成为专业的行家,二十年则可能成为行业的专家.永才先生专注写作研究王炽,迄今用时超过三四十年,如果从他少小时的关注算起,则是大半个世纪的事情了.他是云南省内将这件事情做到尽善尽美的唯一之人,完成了从陈荣昌、袁嘉谷到于乃义、陈鹤峰等几代先生的未了之愿、未尽之事.永才与我,有过一段特殊渊源.他因文凭之需而就读于我曾执教的某大学堂,年长于我学问更远高于我的永才,屈居弟子位若干年.如今他的丰硕成果,证明“弟子不必不如师”,永才之才,远胜于我的事实,让我由衷为他感到高兴.
一本好书的微言大义
——评《推着老妈走四方》
《推着老妈走四方》是一本很私人化的小书,著者郭一林,中国著名电视人,迄今我不曾谋面,是朋友的朋友,套用阿凡堤的口吻,属于“汤的汤”.机缘巧合,有幸协助郭一林整理编辑这本小书,我从不经意的观图读文,到不时让我心生感动,眼睛湿润,这种变化,细细想来,是因为：这是一本代入感很强,也很容易让人产生情感共鸣的好书,其中,隐含着诸多微言大义,值得解读.
首先,这是一本弘扬传统文化要义的好书.传统文化说来庞杂笼统,看似遥不可及,其实,它伸手可触,就在我们身边,在每个人日常生活的细节中.比如,传统文化讲“百善孝为先”,孝在哪里？就在子女对父母、晚辈对长辈的一衣一饭、一次探视、一声问候的人伦亲情之中.“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”——许多人都知道,这是人伦中的一种悲剧和矛盾,却不能免俗地深陷其中,周而复始.郭一林的选择,却避开了这种悲剧和矛盾,她在自己六十岁时,与九十开外的母亲结伴而行,“推着老妈走四方”,这一走,山高水长,此去经年,到老妈九十五岁时,终于结集出书,“有图有真相”地告诉我们,“有心就有空,有爱就有力”,孝和美善,诗和远方,就在脚下.与其坐而论道,不如起来行.行走中延续的传统文化,才是活态的、真实有力的、可学可敬的.
其次,这是一本展示现实生活真实美好画卷的好书.书中两个主角,一是九十五岁高龄的老妈吴冰,一是六十五岁年龄的女儿郭一林,二人年龄之和,已然一百六十岁,也就是说,两个主角平均年龄高达八十岁.多数人在这种时候是深居简出,她们却殷勤行走,用眼睛和镜头,展示“推着老妈走四方”所到之处,自然风光的瑰丽、城市的日新月异、生活的丰饶美好.她们从内心洋溢到脸上阳光的微笑,表达了对所处时代社会进步的由衷肯定.“推着老妈走四方”,不仅需要尽孝的爱心,也需要行走的能力.据我所知,在改革开放年代起步的郭一林,作为一位尽责用心的电视制作人,做出了较多的优秀剧作,积攒了行走的资本,实现了个人的时间自由、财务自由,才能为“推着老妈走四方”插上坚劲的翅膀,从而实现行走自由、心灵自由.如今出书,郭一林本意是庆贺母亲寿辰、纪念行走旅程、感恩襄助朋友,却从一个侧面,真实可信地为中国进入新时期、新世纪、新时代,为改革开放四十年所取得的辉煌成就而背书,可以说,这本书是无心插柳柳成荫,此处无声胜有声.
再次,这是一本开卷有益而且老少咸宜的好书.无论男女老幼,无论贫富尊卑,翻开这本小书,只要你想养正守成,心正行远,你必然由此获得启发,吸取力量.看看书中那么多演艺界、影视界以及社会各界朋友,为这本小书每一个细节、每一帧画面热情点赞、高度好评,为什么？就因为大家在这里看到了身边的榜样和希望,受到了鼓舞和刺激,也照见了自己的某些不足,心生出某些悔愧.因此说,这本小书好比一面镜子,可以正衣冠,知得失；可以红红脸,出出汗；更可以加加油,鼓鼓劲.
掩卷之时,我想起一首小诗：
……我的爱狭隘、偏执/ 像针尖上的蜂蜜/ 假如有一天/ 我再不能继续下去/ 我会只爱我的亲人/ 这逐渐缩小的过程/ 耗尽了我的青春和悲悯……
《推着老妈走四方》,之所以感人心魄,或许正是有这样一份狭隘偏执、清晰坚定、值得效仿的真实的爱.愿天下父母都有这份光荣幸福,愿天下儿女都有这份真情孝心.
结论，上述文章是适合不知如何写王炽商道和滇商和一篇方面的滇商专业大学硕士和本科毕业论文以及关于滇商论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 大禹渡，十万涛声抒写的浪漫（外二章） 徐徐打开的时光,用脉动抖擞一滴水幻化的天堂 在大禹渡,脉络里的涛声,留下黄河的族谱远行 留下朗朗乾坤,任凭十万涛声弹奏一条河的交响乐 一滴水的舞蹈,演绎十万涛声的天籁之韵 在喧嚣的寂静里,读一只鸟翅驮.
2、 老王的老伴（外一篇） 熊立功王冲村推行新农村建设,把村中心的一些废旧房屋推平,改建成了一个新农村小区,两三层的小洋楼纷纷竖起,错落有致,很快成为村里的亮点 在县城工作的老王的老屋,就坐落在村中心 由于带农村户口的老婆,长年.
3、 老王的心事（外一篇） 脾气倔得九头牛都拉不回来的老王头终于答应做手术了 老王头腰椎骨质增生好多年了,整个一病急乱投医,钱没少花,病却一点没好转 这不,这回上海的专家下来县医院坐诊,老王头抱着去试试看的态度请专家诊疗,专家看.
4、 中洲，一个大隐者的故乡（外一章） 孤 岛中洲,听名字,好气派,是世界第八大洲“中”字领头,还占据最中间犹如东邪西毒南帝北丐中神通,即除了桃花岛岛主黄药师、西域白驼山欧阳峰、云南大理皇帝段智兴、丐帮帮主洪七公四大.
5、 蒹葭苍苍，白露为霜（外一篇） 深秋时节某一个晴朗的清晨,早起的人们忽然感觉天气晴冷,寒气袭人 蓦然举目柴房、墙头、柴草垛,还有地面的柴草碎屑之上一层碎白——哦,下霜了！走出庭院,天空湛蓝高远,大地空旷寂寥,.
6、 芦花白了，河流也就老了（外五首） 白露过后,山野就日渐消瘦了裸露的额纹深过枯草,深过一声鸟鸣一轮秋月是年轻的,他蘸着菊香深一脚浅一脚地临摹南山坡的老去是的,秋虫已经无影无踪山岗上又添新坟,是谁在秋风里哭泣从风雨雷电里走来的河流,没了夏.