论文现代社会中传统民居的存在方式，该文是现代社会类有关电大毕业论文范文与现代社会和浅谈现代社会和传统民居类论文范文集.
文 / 代泽天、张浩、高鹏 山东建筑大学 山东济南 250000
【摘 要】商业区的扩大导致了传统民居所在住宅区被逐渐挤出中心地段,因此为了保护传统民居并且能够用让其适应现代社会发展,设计师们通过修复、改造、重构等手段赋予了传统民居新的活力,并且能让这些传统民居在现代有其新的社会价值.
【关键词】传统民居；老城区；改造
作者简介：
代泽天（1993—）,性别：男,民族：汉族,籍贯：山东济南.职务 / 职称：学生,学历：硕士在读,研究方向：景观设计、建筑设计.
张浩 , 研究生 , 山东建筑大学
高鹏 , 研究生 , 山东建筑大学
1、传统民居的改造方向商业区的扩大导致了传统民居所在住宅区被逐渐挤出中心地段,因此为了保护传统民居并且能够用让其适应现代社会发展,设计师们通过修复、改造、重构等手段赋予了传统民居新的活力,并且能让这些传统民居在现代有其新的社会价值.其中将传统民居的改造成为了以下四个方向：（1）商品旅游方向 （2） 文化传播方向 （3） 社团集会方向 （4）个人住宅方向.
1.1 商品旅游方向
济南的曲水亭街的两旁的建筑就是典型传统民居的商业化改造,简单来说就是把老房子的外观整合修复到一定的程度之后再进行店面的装修和室内的在设计,将传统民居以这种方式改造成了客栈、餐馆、纪念品商店这三种主要形式.改造后的传统民居有了现代社会的经济作用,不但为当地的旅游业提供了商业设施还为当地的居民提供了客观的收入.
1.2文化的传播方向
不同地域的传统民居代表了不同地域的文化传承,它们同样也是历史最好的见证者.有些特殊的传统民居因为其地理位置见证了某些特定的历史时刻被赋予了特殊的时代意义,这些传统民居在现代社会大多改造成为历史事件纪念馆、名人纪念馆、民俗文化展馆、传统文化教育基地等等.
优点：建筑内部的改造是在不破坏原有建筑结构的基础上,基本沿用现代展览馆或是文化馆的内部布局. 而建筑外观大多不变, 只是进行修复、 维护、整合等工作.被改造后的传统民居兼具了展览历史事件、普及大众知识、传播传统文化等功能,也是非物质文化遗产的重要载体.
1.3办公集会方向
传统民居因为具有独特的传统文化气息和强烈的历史感来受到了大量的民间社团和艺术家们的青睐,其独特的艺术价值造就了传统民居也常常被改造成为设计师工作室、民俗手工设计坊、艺术家集会基地、民间社团基地等等.
通过与民居的户主进行租用合同的签署进而把传统民居改造成为办公或集会的基地.这种方式重新实施主体注重传统民居的经济价值、文化价值,改造方式能够延续村落传统风貌,同时,通过与其它外部组织的贸易往来,能更广泛的宣传传统村落.
1.4 个人住宅方向
传统民居面临着房屋构建腐坏、年久失修、火灾隐患、卫生条件差、供电供水不稳定等诸多问题,其大部分已不再能满足现代居民的居住环境.而且济南老城区的民居建筑开间进深尺度大都接近,方形的室内不利于现代家居的摆设.经过对济南“西更道街”住户的调查和资料的查阅发现,将近过半的住户每两到三年都会从房屋的维护上支付相当的一笔费用.这也由此说明了传统民居的建筑质量是决定能否入住的主要因素.
2.现代社会中传统民居面临的问题
2.1地理位置问题
城市形成的最初一定是最先出现“住宅建筑”而不是“商业建筑”,进而发展到一定程度开始出现商业贸易的专属区域.在资本的影响下本来相对优越的地理位置从住宅区变成了商业区,进而导致了传统民居面临着是否拆除或者改造的问题.这个问题不是现在才出现的,而是伴随着着商业形式出现以后各朝代一直存在的客观问题.
2.2资本输出问题
现代社会重视传统文化的保护,同样也更加重视非物质文化遗产的保护.因历历史作用造成了现代城市中老城区人口密度的增大,这些进一步的加剧了传统民居由高人口密度所导致的质量损坏房屋强度下降等问题,再加上中心的地段高额的地皮价值导致了维护传统民居需要支付出高额的资本.高额的维护费用让政府头疼也让开发商望而却步,这些导致了许多城市的传统民居只有一小部分被保留了下来,而剩下的伴随高楼大厦的建立被迫拆除.
2.3政府管治问题
对于传统民居的管理机构一直是繁琐复杂、各自为政的局面.例如济南老城区的传统民居的管理部门就有由文化广电、济南城建局、民族事务委员会、济南文物管理局等等多家管理的局面.管理起来相对繁琐复杂,并且缺乏一个相对权威的政府机构记性统一的管治.再加上传统民居大多存在房产纠纷、从属关系混乱等问题,导致了传统民居的管理问题上是从上到下难以解决.从政府到企业再到个人都没有形成相对统一的管理模式,进而导致了许多传统民居被搁置处理甚至被拆除.这些传统民居大部分是被动处理的情况,许多传统民居只能依靠民间组织进行自发的进行保护和改造.
2.4社会意识问题
设计师们为了迎合甲方或者为了能够获取开发商的青睐,亦或者为了在规定期限内完成“任务”,盲目的跟从所谓的“主流”.不考虑建筑背后的历史文化等诸多因素,只是单纯的迎合资本利益的趋势去规划设计,从而导致了大量的传统民居被破坏、拆除.其实设计师们缺乏责任感究其根源来说是因为现在的整个社会都缺乏这种保护意识,才导致了许多设计师缺乏作为历史文化保护者应有的情怀.
结语 :
当今现代都市的迅速发展更要求我们寻求一种更好的方式去“保护”传统民居.如果只是单纯的从“保存”和“维护”来理解“保护”一词,那传统民居生存方式依然是处于被动的状态.
对于传统民居的保护是一种长远和持续的过程.对于已经不能适应现代社会的传统民居来说,我们要通过他在现代社会的价值,从而赋予他们新的社会意义才能长久的让它们在现代社会发展生存下去.传统民居想要保存下来不能单纯的把其当成博物馆里的展品,而需要让它在现代社会发挥一定的作用,让现代人使用它就是对其最好的保护.希望我们的社会能以另一种方式重新接纳这些被遗弃的传统民居.
参考文献：
[1]祝凯.《同城胜利街区传统民居政治、再造、再利用研究》,清华大学建筑学院出版社,2013年.
[2] 陆超 , .《对历史街区中保护与整治中过程缺失的思考》,城市发展与规划大会,2013年.
[3]于琍.《济南商埠区近代建筑的地域特色》,《中国建筑金属结构》,2013 年.
[4] 刘文斌 .《济南城市历史街区的保护与更新研究》,天津大学建筑学院,2008 年.
[5] 吕红 , 孙亚峰 .《济南老城区民居建筑艺术特色探析》 , <ART PANORAMA艺术理论》 ,2009年.
[6] 孔祥那 .《济南旧城区聚落文明特征嬗变与保护研究》,山东大学出版社,2014 版.
总而言之，这是大学硕士与现代社会本科现代社会毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写现代社会和浅谈现代社会和传统民居方面论文范文.
参考文献：
1、 启蒙自我循环中国哲学的传统道德文化对当代社会 刘 莹（大理大学,云南 大理 671003）摘 要随着时展,当下国人正从传统道德文化逐渐步入现代道德文化的过程中,在此之中难免出现诸多问题,而种种问题的本源归根结底还是在中国本身的传统道德文化之上 国.
2、 清末民初冀南传统民居的传承和改造 【课题项目】河北省文化艺术科学规划项目清末民初冀南传统民居的传承与改造（课题项目编号HB17YB014）我们处在一个经济全球化的时代,城市建设的发展需要与时俱进,跟上时代前进的脚步 现代城市建设要与地.
3、 鄂东南传统民居建筑装饰艺术特色 摘要传统民居建筑装饰是建筑艺术表现的重要手段,它直接记录和反映了一个时代的文化艺术 传统民居建筑为人们营造了人为的生活环境、提供了生活的基础条件以及打造了活动的舞台,同时也为传统民居文化提供了载体,在.
4、 中国传统民居石窗纹饰的艺术表现 摘要随着现代建筑的兴起,古城拆旧立新,愈来愈多的传统建筑纹饰在拆除的灰烬中“香消玉损”,如铝合金窗、塑钢窗正不断取代着精良绝伦的石窗 分析了石窗在表现形式和题材寓意……方面的特.
5、 马克思主义和传统文化对构建理想社会的相似性分析和 摘要自人类出现,人们就自觉或不自觉的形成社会组织,不断优化这一组织,探索、构建心中的理想社会 马克思主义创始人提出“共产主义社会”,中国古代先贤提出“大同社会&rd.
6、 公共图书馆对于传统借阅方式的改革 （河南省图书馆,河南郑州 450052）关键词传统借阅；新兴借阅；改革摘 要文章从现已普及的新兴借阅方式引出公共图书馆的改革是历史发展的必然之路,论证了社会发展是推动公共图书馆借阅方式改革的原因,.