论文鄂东南传统民居建筑装饰艺术特色，该文是有关民居建筑大学毕业论文范文和建筑装饰和民居和艺术方面函授毕业论文范文.
摘 要：传统民居建筑装饰是建筑艺术表现的重要手段,它直接记录和反映了一个时代的文化艺术.传统民居建筑为人们营造了人为的生活环境、提供了生活的基础条件以及打造了活动的舞台,同时也为传统民居文化提供了载体,在中国本土建筑文化体系中占有举足轻重的地位.本文从鄂东南传统民居建筑装饰的基本特征为出发点,通过对鄂东南传统民居建筑的雕刻装饰、色彩装饰以及纹样装饰的研究,分析鄂东南传统民居建筑装饰独特的艺术特色.
关键词：鄂东南民居；装饰艺术；传统；地域文化
湖北地区地理位置优越,湖北就被誉为长江流域的“楚文化”中心可以追溯到遥远的战国时期.悠久的历史和灿烂的文化使得湖北地区的传统民俗建筑在中国民俗建筑文化体系中占有显著的地位.
传统民居建筑作为湖北众多传统民俗建筑的代表,非常具有研究价值.本文研究的鄂东南传统民居建筑大多数是由当地村民自建起来的,由于当时自然条件和社会条件的局限,使得传统民居建筑的建造存在许多局限,然而对于当地村民来说,民居建筑却是他们生活必不可少的载体,包含了他们生活的风俗习惯和风土人情.本文将从鄂东南传统民居建筑的雕刻装饰、色彩装饰以及纹样装饰三个方面进行阐述分析,使人们对鄂东南地区的传统民居建筑的装饰艺术特色进行初步的认识.
一、建筑雕刻装饰
建筑雕刻装饰在中国传统建筑装饰中的地位十分重要,不但包含了人们对审美的要求,同时它还具有很高的艺术欣赏价值.鄂东南传统民居建筑装饰对当地传统文化习俗的继承从它的装饰题材、雕刻的表现技法等方面可以体现出来,从而帮助我们更好地了解鄂东南地区的本土文化信息.通过建筑雕刻装饰的使用材料和表现技法,可以归纳出石雕、砖雕、木雕三种形式.
1.石雕
在人类文明的历史长河中,石由于它生性坚硬,耐腐蚀,因此为传统雕刻技术提供了条件.虽然在鄂东南民居建筑的装饰材料上,木制为主体,但由于木制易腐蚀,因此多用石材抬高,在鄂东南传统民居建筑中石雕的使用部位主要体现在建筑的基座部位,如门枕石、抱鼓石等.
2.砖雕
砖雕是以砖为材料的装饰,在墙体的装饰上运用的比较多.一方面砖雕的材料质感与石雕一样,都呈现出了结实、牢固的使用体验,但是相比之下砖雕的使用质感更加松软,因此在对于建筑的雕刻方面,会更加容易进行刻画；另一方面砖雕的制作成本比较低,施工起来更加便捷,所以该雕刻装饰成为了民间常用的装饰手段.
3.木雕
在中国的传统建筑雕刻装饰中,由于木结构装饰构件的发展,装饰部位技艺的不断提升,使得木雕工艺有了更大的发展空间,因此中国木雕技术的发展是与木结构的发展分不开的.本研究中鄂东南地区的传统民居主要结构为砖木混合结构,木雕的使用技巧达到了出神入化的境界,其使用程度之多,范围之广,具有浓厚的当地特色.木雕使用的装饰部位在门窗、栏杆、斗拱、撑栱等得到了充分的展示与体现,使得木雕技术成为当地主要的装饰使用手段.
二、建筑色彩装饰
我国传统建筑装饰色彩经历了秦汉、魏晋、唐、宋、元等多个朝代的演变,到了明清时期已发展到一个比较成熟的阶段,日趋程式化和制度化.1
鄂东南传统民居建筑给人最大的美感就是和谐对称之美.鄂东南传统民居室内外的色彩均以清雅朴素为主调,普通住宅的内部多是保留原本的本色,用色以黑、白、灰为主,只在局部施以亮色.
1.灰色基调
鄂东南传统民居的装饰深受儒家折中主义思想的影响,强调人和环境的和谐关系.其整体的建筑所体现出来的灰色基调,在色彩上主要是清水砖墙,同时建筑屋顶加入了灰瓦的整体搭配,墙体以白灰色为主.整体表达了一种折中主义的思想.
为了分析这种灰色基调的使用原因,一方面是深受中国传统文化的中庸思想原则,主要是表达物质世界的静观思想,以这种审美意识去猜想物质世界原本的色彩形式；另一方面就是在中国封建社会的长期洗礼中,统治阶级对于建筑的色彩、形式、规模都有严格的规定,使得中国大部分建筑的色彩搭配都趋向于类似.综上所述,鄂东南地区的民居建筑的可选颜色就进一步的缩小,整体偏灰色基调,这也是对于人与自然关系的美好向往,象征着天人合一的美好祝愿.
2.细部衬托
在人类的审美意识中,为了感受不一样的建筑装饰形式,鄂东南传统民居建筑墙体材料为清水砖墙,由于造价低廉、简便易行,是传统民居中一种常用的装饰手法,灰泥的成分主要为石灰、细沙和草莲,主要使用部位在门头、屋脊、屋檐等位置.再加上整体建筑装饰的灰色基调,宁静而优美,既色彩夺目,又统一和谐,表达出了当地居民对于安静祥和生活状态的一种向往.同时鄂东南民居的整体建筑与当地环境很好的融合在一个整体之中,在颜色搭配上也表现出一种统一和谐的视觉冲击.
三、建筑纹样装饰
传统建筑装饰纹样是中国文化的宝贵财富,它题材广泛、形式多样、内涵丰富,是其他艺术形式难以替代的.传统建筑装饰纹样的文化传承 , 对重新认识现代设计中传统艺术文化传承具有重要意义.2
1.几何纹样
最基本、最简单的装饰纹样当属于几何纹样,它以平面构成的造型原则为基础,这种纹样的使用范围在门心、窗心上最为常见.常见的几何纹样有：简单格纹、回纹、万字纹等,各种不同的纹样都有各自的寓意,例如步步锦纹,有一步步向上登高的意思； “卍”即万字纹,它来源于佛教梵文,是代表平安的标记,使用十分广泛.冰裂纹用于窗心有按指“寒窗”之意,多是读书人家希望在经过寒窗苦读后,来日能考取功名、光耀门楣等.
2.植物花草
植物花草的纹样装饰以松、竹、梅三种植物为主.可以分别用于柱础或门窗扇,也可以集中在一幅画面之中；梅花傲雪裁冰,空谷幽香的兰草,坚韧潇洒竹子,凌霜绽放菊花,古人多以此来赞美君子的高尚品格,故称“四君子”.
3.动物鱼虫
鄂东南动物类纹样装饰种类繁多,不同的动物纹样有不同的使用地点,例如,龙的形象集中了许多动物的特点,它象征着勇猛、高贵、肃穆,更重要的是它是封建帝王们的象征.由于龙的形象之宏伟、寓意之深刻,虽然在鄂东南传统民居一些较高等级的祠堂中曾有出现,但多数都是以简化过的样式形式作为纹样使用,被称作为吉祥之物.在本文研究的鄂东南传统民居建筑中,狮子纹样的使用最为普遍.在民居装饰中,狮子多是一雌一雄成对出现,主要是用在大门入口的抱鼓石.柱础等位置,寓意着一种平安兴旺.
四、结语
为了更加深刻的去了解中国传统民居建筑,我们就必须发掘出传统民居建筑中的地域文化信息,不仅要看到它所包含的丰富多彩的表现形式,更要理解与感受当地耐人寻味的文化意境,从而进一步的去了解传统建筑的真善美.本文对鄂东南地区的传统民居建筑装饰作了大范围的思考与研究,从建筑的色彩装饰、雕刻装饰和纹样装饰三个方面进行分析,从而对鄂东南民居装饰的文化内涵进行深刻的解读.
总之,传统民居建筑不仅蕴藏了丰富的人文、社会、科学知识,它更是作为人类历史长河中的一种见证.鄂东南地区的民居建筑是自然生态和文化生态的和谐统一,所体现出来的建筑特色和生态规划思想,不仅可以帮助我们更好的了解鄂东南地区的博大精深的本土文化,它更是中国传统建筑文化体系的映射,在今天我们对于社会主义新农村的建设,突显地域文化,并系统的考虑居民的生存状态,都具有极大地理论和实践指导意义.
作者简介：尹春燕（1994.02- ）,女,湖北荆州人,汉族,毕业于武汉工程大学,武汉工程大学在读研究生,学历：本科,研究方向：环境艺术设计,作者单位：武汉工程大学.
综上所述:此文是一篇关于建筑装饰和民居和艺术方面的民居建筑论文题目、论文提纲、民居建筑论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
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