论文《秋声赋》中两位女主角的人物分析和角色塑造，本文是人物分析函授毕业论文范文与《秋声赋》和两位女主角和角色相关研究生毕业论文范文.
刘慧明
（广西师范大学 音乐学院,广西 桂林 541000）
【摘 要】《秋声赋》是抗战时期田汉在桂林创作的一部话剧,在2014年广西师范大学的“新西南剧展”中,我们复排了这部名作.本文以两位女主角的人物分析与角色塑造为线索,从话剧原型的基本定位、现实生活的对照思考、对比之中的深入刻画三方面总结复排之思.
【关键词】秋声赋；人物原型；现实生活；对比深化
中图分类号：J824 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2016)07-0027-01
1937年至1944年,数以万记的中国文化人于抗日烽火中汇集桂林,成就了中国抗战文化史上的一段辉煌.1941年,田汉创作的话剧《秋声赋》在这段辉煌中留下了浓墨重彩的一笔,该剧在桂林连演八场,“满城争说秋声赋,众人传唱落叶歌”,名震一时.2014年,为了纪念西南剧展七十周年,广西师范大学的师生们复排了一批桂林抗战时期的经典剧目,《秋声赋》是其中的重头戏,本人作为表演指导协助向丹、刘铁群两位导演参与了这部戏的复排.在这部糅合了个人感情纠葛和抗战爱国主义情怀的戏里,人物鲜活而真实,特别是戏中的两位女主角秦淑瑾与胡蓼红,其人、其事、其情,让我于戏里戏外思考了很多.
一、话剧原型的基本定位
这是一部带有编剧个人经历与感情变迁的一部戏,剧中角色在生活中多能觅原型.每当演员对角色的把握摇摆不定时,有默契的是,剧成员都不约而同地把生活原型作为角色定位的大方向.
如第二幕胡蓼红千里迢迢来见徐子羽,演员都是学生,羞涩之情自然而然地流露在肢体语言中,两个人的感情也自然而然地带着青年男女的青涩与美好.当这部戏入围全国比赛,我们对角色进行了深入思考.戏外的“蓼红”,她的爱是经历了时间和两个人共同的追求所打磨的感情,是一份成熟的爱.一个天真的红会让观众觉得像是一个普通的漂亮女孩,用她的青春浪漫去爱一个男人,不负责任地去插足有妇之夫的生活.于是,红不再是青春洋溢地、如蝴蝶般“飞”到羽身边,而是略带成熟沉稳地、带着久别重逢的狂喜与羽相见.在举手投足的细节中雕琢她作为一个有思想的、成熟女性的干练与自信,这才是我们想要塑造的红,才能为她后来的思想转变做铺垫.
二、现实生活的对照思考
记得第一次联排,两位饰演秦淑瑾的演员都着力刻画她贤惠温顺的家庭妇女形象,而她的台词让我觉得这个人物不应该那么纤弱,她有自己的个性,虽然不像蓼红那么明显,是内敛在自己的温婉之中的.
半年后正式参与排练,此时饰演淑瑾的学生是一个很有主见的女孩,她没有把这个角色演绎成一个普通家庭主妇的模样,而是有她自己在里面.
淑瑾是一个家庭妇女,一般我们对这类人物的想象就是贤惠温婉、百依百顺,和蓼红相比少了些时髦少了些自我.复排中我们听到了很多的建议,演员的诠释也让我们思考,家庭妇女就一定如此吗？在抗战时期桂林艰苦的环境下,一个与丈夫相濡以沫的妻子,一定开始有些邋遢、衣履寒酸,举止带着市井气息吗？子羽和淑瑾常常让我想起我的父母,当年一个大小姐嫁给一个穷小伙儿过着清贫的日子,衣服虽不华丽,但也素雅大方、穿戴整洁,虽然操劳于柴米油盐,但同学们会说：“那是谁的妈妈？好漂亮呀,举止好优雅呀.”我们在排练中引导演员去强化淑瑾身上一些美好的东西,贤惠温柔与百依百顺没有主见是不能画等号的,大家闺秀和言语沉闷也是不能画等号的.淑瑾是一个有思想的女子,不然当初子羽也不可能和她走到一起,她有她的好,这个人物是兼具蔬笋气与诗书气的.
三、对比之中的深入刻画
这部戏的总基调是唯美的,我们没有必要为了突出蓼红,而让淑瑾成为她的反衬,没有必要在她们身上去着力刻画旧式女人与新女性的对比.一次闲聊中,我随口说了一句：“既然她们都曾是子羽爱过的女人,未尝没有相似之处.”这得到了向丹导演的认可,她也说：“她们在第四幕能成为好姐妹,也必有相契合的地方.”淑瑾也有她的个人魅力,她也和蓼红一样有思想、有主见、有热情.只是为母,面对清贫的家境和动荡的社会,家庭细琐占据了她大部分的心思.
《秋声赋》这部戏很多细细碎碎的生活细节,却又充满了桂林的地方风情与温馨的生活情调.第一幕,淑瑾开心地与远客絮絮叨叨地说着山边、漓水旁清贫却又满是诗意的生活.演员本身就是一位举止很有修养的女孩,我们鼓励她演出自己的淑瑾来,并且引导她注意没台词时的细节把握,比如徐母与客人相见时,她在一旁自然娴熟地迎接、擦汗,婆婆每次起身下意识地上前搀扶……一位带着书卷气的家庭妇女充满热忱地操持日常细琐——这样的一个人物不是也很有意思吗？蓼红活泼大方,充满女人的魅力,偶尔骄纵、打趣,弄得子羽很无语却又满心欢喜,淑瑾虽不能如此,但她也有她的好.三个人的爱恨纠缠未必是谁的不是,也许只是累世因缘此生遇.淑瑾的热情已经更多地从爱情,投入了这个家的亲情中；而蓼红,也不是“恋爱主义至上”,在七星岩前和子羽、大纯的三人戏里,我们让她不是努力地“讨好”大纯,而是努力地融入三个人的世界.
因这部戏,我对抗战时期的桂林文化产生了浓厚的兴趣,那个时代的颠沛流离,那个时代的,在这样的青山绿水中酝酿出别样一番滋味.在这部戏里,胡蓼红和秦淑瑾两位女性便诠释出了这番滋味.
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参考文献：
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