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未来,人类将面临着三大问题：生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己.
《未来简史：从智人到智神》进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类.在解决这些新问题的过程中,科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”,比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战,机器将会代类做出更明智的选择.
更重要的,当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”.
未来,人类将面临着三大问题：生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己.如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响着人类未来的发展.
编辑推荐
人类迎来第二次认知革命,算法将战胜自由意志,大部分人将沦为无用阶层！
一切都是数据处理.如果把每个人都想象成一个处理器,人与人之间的交流就是信息交流,那么整个人类社会就是一个数据处理系统.整个人类历史,就是给这个系统增加效率的历史.从人类如何胜出,到人类的未来命运！
生命本身就是数据处理,算法将战胜自由意志！
人类未来面临的三大议题
进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的升级人类.
人类将迎来第二次认知革命
如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化,让人类拥有了虚构的能力,创造了宗教、国家、企业等概念,使其成为地球的统治者.那么,未来算法和生物技术将带来人类的第二次认知革命,完成从智人到神人的物种进化.
人类认知升级的三个知识公式
中世纪时期,人类获取的知识公式：知识等于经文×逻辑.
想知道某个重要问题的答案,我们会阅读相关经文,再用逻辑来理解经文的确切含义.
科学革命之后,人类获取知识的公式：知识等于实证数据×数学
想知道某个重要问题的答案,我们会收集相关的实证数据,再用数学工具加以分析.
人文主义时期,人类获取知识的公式：知识等于经验×敏感性
想知道某个重要问题的答案,我们需要连接到自己内心的体验,并以敏感性来观察它们.
未来掌握在少数精英手中
人类将把工作和决策权交给机器和算法来完成,大部分人将沦为“无用阶级”.只有少数精英才能真正享受到这些新技术的成果,用智能的设计完成进化、编辑自己的基因,最终与机器融为一体,统治全人类.
算法将统治21世纪？
生命本身就是算法——动物和人都各有精密的算法,为的是生存和繁衍.人的感觉、情绪、想法都是算法在支配.人类已经开发出更精密的算法,谷歌、facebook等大数据公司将比我们自己更了解人类.人类社会的未来将会是一个全新的、效率更高的数据处理系统,称为“万物互联网”.
名人推荐
《未来简史》是一部能够震撼人心,同时又趣味盎然的作品.而重点是,这本书会颠覆你的思考方式.
——丹尼尔·卡尼曼,诺贝尔经济学奖得主、《思考,快与慢》作者
媒体推荐
开篇就以令人艳羡（同时也令人警醒：的文字明确指出,由于基因技术、人工智能和机器人技术正在不断改变人与人之间的关系以及人与其他物种之间的关系,所以我们所有物种都面临着巨大挑战.甚至可以说,这本书比他那本了不起的《人类简史》更具可读性和重要性.
——《卫报》
赫拉利之所以能够从当代众多历史学家中脱颖而出,就是缘于他不同常人的清晰文笔和观察视角.
——《星期日泰晤士报》
一本好书的标志就是不但能够改变读者看世界的方式,而且能够将历史的另一面呈现给读者.在《未来简史》这本书里,尤瓦尔·赫拉利以一种通俗易懂的方式让我们看到人类终将走向何方.
——《英国星期日邮报》
看着这样一位天才作家在那么多学科间行踏自如,实在是一大快事……赫拉利的才能在于他切入所有这些领域的方式,以及看待这个世界的各种方法,进而让我们得以从不同角度观察我们以为自己已知的东西……最后大彻大悟.
——《金融时报》
《人类简史》是一部献给人类集体想象力的赞歌……暗示着这些重大事件将如何引导我们创新革命性的信息和生物技术.在结尾处,赫拉利写道“那些永不知足又不负责任的造物主们连他们究竟想要什么都不知道,还有什么比这更危险的吗？”.这个问题在《未来简史》一书中得到了回答,跟《人类简史》一样,这本续作依然闪烁着教科书和百科全书般的光芒.
——《新科学家》
作者简介
尤瓦尔·赫拉利,1976年生,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学历史系教授,著有国际畅销书《人类简史》.其新作《未来简史》,以宏大视角审视人类未来的终极命运,甫一出版就在全球掀起一股风潮,引起广泛关注.
文摘
人类的新议题
第三个千禧年开始之际,人类醒来,伸展手脚,揉了揉眼睛,脑子里依稀记得某些可怕的噩梦.“好像有什么铁丝网、巨大的蘑菇云之类的.但管它的呢,只是个噩梦吧.”人类走进浴室,洗洗脸,看看镜子里脸上的皱纹,然后冲了一杯咖啡,打开了行事历.“来瞧瞧今天有什么重要的事吧.”
几千年来,这个问题的答案并没有什么改变.不管是20世纪的中国人、中世纪的印度人,还是古代的埃及人,都面临着同样的三大问题：饥荒、瘟疫和战争,永远都是人的心头大患.一代又一代,人类向所有神明、天使和圣人祈祷膜拜,也发明了无数的工具、制度和社会系统,但仍然不断有数百万人死于饥饿、流行病和暴力.许多思想家和先知于是认为,饥荒、瘟疫和战争一定是上帝整个宇宙计划的一部分,抑或是出自人类天生的不完美,除非走到时间尽头,否则永远不可能摆脱.
但在第三个千禧年开始之际,人类开始意识到一件惊人的事.虽然多数人很少想到这件事,但在过去几十年间,我们已经成功遏制了饥荒、瘟疫和战争.当然这些问题还算不上被完全解决,但已经从过去“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”.我们不再需要祈求某位神或圣人来解救人类,而是已经相当了解怎样能预防饥荒、瘟疫和战争,而且通常都能成功.
当然,有些时候还是会事与愿违,但面对这些失败,人类不再只是耸耸肩,说“没办法,世界就是这样不完美”或是“这是上帝的旨意”.现在如果再有饥荒、瘟疫和战争爆发而不受人类控制,我们会觉得一定是哪个人出了问题,应该成立调查委员会来研究研究,而且对自己许下承诺,下次一定要做得更好.而且,这套办法还真行得通.此类灾难发生的次数及频率确实都在下降.因营养过剩而死亡的人数超过营养不良者,因年老而死亡的人数超过因传染病死亡者,自杀身亡的人数甚至超过被士兵、恐怖分子和犯罪分子杀害人数的总和,这些都是史上首见.
到了21世纪早期,平均来说,人类死于干旱、埃博拉病毒或基地组织恐怖袭击的可能性,还不及死于暴饮暴食麦当劳食品的比率高.因此,虽然各国总统、执行长和军事将领的每日待办议题仍然满是经济危机和军事冲突,但就整个人类历史的宏观角度来说,人类已经可以看向别处,开始寻找其他待办议题.如果我们确实已经让饥荒、瘟疫和战争得到控制,什么将取而代之成为人类首要的待办议题？就像消防员忽然听说再不会有火灾了,到了21世纪,人类得自问一个前所未有的问题：我们接下来要做什么？整个世界已经如此健康繁荣又和谐,我们该把注意力和创造力投到什么事情上？因为生物科技及信息技术为人类带来强大的新力量,这个问题也变得加倍迫切.手上有了这些力量,究竟该如何运用？
在回答这个问题之前,我们对于饥荒、瘟疫和战争还得多谈几句.很多人可能会认为,说这些问题已经得到控制,是个非常离谱、天真甚至麻木不仁的说法.不是还有几十亿人每天只有不到2美元过日子吗？非洲不是还在和艾滋病抗争吗？叙利亚和伊拉克不也正有战争肆虐吗？要回答这些问题,我们得先更仔细地看看21世纪早期的世界；至于探索未来几十年的待办议题,且待后续再谈.
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参考文献：
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