论文子路正冠和献身，本文是关于子路正冠与献身方面毕业论文开题报告范文与子路和献身方面论文如何怎么撰写.
看上去,子路并不像读书人,粗犷,勇猛,耿直,独异.这样的性格早就给他拉开了悲剧的序幕.不过,孔子却不以貌取人,与子路相遇的第一眼,就看上了子路的内涵,认定他将是礼教的发展者.果然,子路跟随孔子在游学的漫道中,颇现悟性,孔子一点拨,他就心领神会,肚子里也就盛了许多的文化.于是,子路成为了孔子的得意门生,而且,超过了孔子的预期,名扬四海.长江流域也留下过他与孔子游学的足迹.
人一有名,多少有点自负.子路也是这样.加上,他又有鲁莽的前科,曾给人打抱不平,勇力挥拳.这就令孔子有点担心,唯恐子路犯事,丧失了礼学神圣的脸面.于是,孔子隔三差五就把子路叫到身边,给他开“小灶”,教导子路说,“长幼之节,不可废也.君臣之义,如之何其废之.欲洁其身,必乱大伦”.告诫子路事以信立,人以仁成,时时处处应该克己复礼,不失原则.大丈夫为人做事,当以仁为本,舍生以取义.
子路有个冲动的脾气,对孔子却唯唯诺诺,脸上完全是敬重的表情.据传,子路与孔子的年龄差大约九岁.但,孔子是老师,老师如父.作为礼学的代表,子路率先垂范,以礼待师,也是听从内心的召唤,不可能装模作样.
谁也没有想到,子路会死于礼教.
《左传·哀公十五年》是这样记载子路之死的：卫国有个太子叫蒯聩.他父亲卫灵公养了个宠妾名叫“南子”.这可是个倾城倾国的大*.南子的临床经验十分了得,胃口重,被卫灵公圈养,还觉得寂寞,便包养了一个小男生.后来国民都知道,唯有卫灵公或是被蒙在鼓里.身为儿子,蒯聩眼见南子不守妇道,给父亲戴了一顶绿帽,怒发冲冠,一心想杀了南子,给父亲报仇.但是,这次刺杀行动却失败了.于是,他只能出亡.
出亡之后,卫国形势一直是箭在弦上.有一天,蒯聩感觉到身在异域的政治流浪十分窘迫,便回到了他的故乡卫国.于是,一踏进国土,他就策动了一场政治争斗.蒯聩有个外甥名叫孔悝,统领着一座具有战略意义的城池.于是,蒯聩便打算倚重外甥.为了迅速建立势力,实施政治扩张计划,他开口请求孔俚的协助.原以为,外甥多少沾有血缘关系,一定会拔刀相助,哪知对方不肯,这下断了子路梦寐以求的前程.更令他焦虑的是,这事要是泄露出去,告密到国君那里,一定是死罪.于是,蒯聩当场挟持了外甥.当时,子路是孔悝的朝臣,而在卫国的朝廷里还有孔子的另一名学生子羔.子羔在刀光剑影之中出逃了.子羔选择了无精打采的陈国,并紧急驰往,跑到那里实施体制外的避难.突然,戏剧性的情节发生了,子路也介入了这场争斗.当时,子路正从陈国回卫国.巧合的是两个人相遇在一条弯径上.子羔提醒子路,告诉他时下卫国局势险恶,再进去会发生危险.子路独立独行的性格马上显现出来,说：“我还从来没怕死过.”于是,子路直返卫国.
这一刻,子路的命运直转而下.他遇到了杀气腾腾的蒯聩.其实,子路是可以拐一个弯,走一条岔路,回避蒯聩的,这样,也就避免了一场杀生之祸.哪知,六十多岁的子路思维突然短路,不仅没有回避,还跑上前去,质问蒯聩：“为什么挟持孔悝？”到此为止,一场劫难也有可能止步.问题在于,子路开始威胁蒯聩说：“如果你敢杀孔悝,我就会马上继承孔悝,并且跟你势不两立.”紧接着,子路还用挑衅性的目光逼视蒯聩,说他是个胆小鬼.
蒯聩的城府要多深就有多深.他并没有跟子路发生正面冲突,而是佯装害怕,答应马上释放孔悝.而性情直爽的子路信以为真,开始沾沾自喜,放松了警惕.于是,两人还算和气地分手了.但是,蒯聩并没有释放孔悝,而是把孔悝看得更严,并派遣刀法精湛的武士石乞和盂黶去击杀子路.
此时,子路正行进在一片春光里.他怎么也没想到,大祸即将降临到自己的头上.石乞和盂黶如箭射来,猛然一阵“以戈击之”,子路的帽子自然被击歪了.子路没有还击,却想到了孔子以往对他的教诲,“君子死,冠不免.”于是,子路对杀手温柔敦厚地说“大丈夫死不免冠,容我结婴再战.”在这种险境下,子路居然心存幻想,要把帽子戴正之后,再来武打.待他刚刚扔掉手中的剑,正在正冠那一刻,杀手锋利的刀口就削向了子路的那颗头颅.帽子没有正好,头却落地了.
有人说,子路死于杀手的毒辣.有人说,子路死于蒯聩的阴险.也有人说,子路死于礼教,说他唯礼也献身于礼.还有人说,子路死于他的性格.也许,兼而有之.不过,子路死得很有尊严,也很从容,很有风度.
摘自《河北日报》
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