论文新的历史语境下中国电子管风琴学派之构建说对于同源性问题的再，该文是中国电子毕业论文格式范文与同源性和同源性问题和管风琴相关毕业论文格式范文.
文 陈耿月
之前曾撰文《同源性问题对中国电子管风琴学术研究的影响一一兼说“百家争鸣”对学术发展的意义》,其中谈到了由于师承同源性对中国电子管风琴学术发展的影响,但事物皆有其两面性,从不同视角辩证看待同一件事物都会得出不同的结论.
一、构建中国电子管风琴学派之客观条件
学派之成因多种多样,可因地域,可因文化,可因师承,可因具体问题,但归根到底依然是人的问题,是人思想的问题.传统意义上的学派是师承性的,这是由世界观、方法论及具体学术思想在同一师承体系中的传承而自然形成.由于中国电子管风琴艺术专业教育发源于沈阳音乐学院的同源性师承关系,因此中国电子管风琴学界所持有的学术观点与秉承的学术思想在大方向上呈现出高度统一性的特征,这也是构建中国电子管风琴学派最为有利的基础客观条件.
中国电子管风琴专业艺术教育比照德、日等传统意义上的教育发达国家虽然起步较晚,但却在短短不到三十年以里以惊人的速度赶上了国际电子管风琴学界的发展水平,存艺术观、科研能力、教育理念与方法等方面均取得了骄人的成就,这是不争的事实,相关教学成果也是经得起历史考验的.学术能力与水平为构建中国电子管风琴学派提供了强有力的软实力支持.
自1990年沈阳音乐学院开展电子管风琴专业演奏教育以来,已直接为全国输送中专、本科、硕士研究生三个学历层次的生源数百人次,也为全国各高校、中等艺术学校输送了大量师资人才.全国在高等教育阶段输出的高层次电子管风琴专业艺术人才已达数千人的规模,全国专业院校中电子管风琴师资数量也已达到了数百人的规模.这样的队伍规模无论比照日本、德国还是美国的电子管风琴学术界都是毫不逊色的.人才是学派构建必不可少的因素,大量的学术有生力量是推进科研进展、拓展教研方向、保障教学规模的必要保障,同时也是中国电子管风琴学派实现可持续发展的硬实力支持.
上述三个条件已经说明了一个事实,当前树立电子管风琴学派所需的软、硬件等客观条件已经具备.
二、上述问题的解决
量变引起质变.这是辩证法对于事物发展规律的凝练总结.谈及构建中国电子管风琴学派的客观必然性,其首要缘由在于建立学派所需的条件已经完备,即在量变阶段所做的积累已经完成,这也是产生质变的内因.而促使量变向质变方向发展,最终形成学派这一学术群体的外冈则集中在如下几个方面.
（一）学派存在目的带来的外因条件
学派存在的首要意义是通过对学术个体的聚集与整合,可实现扩大交流范围、开拓学术视野、活跃学术氛围、促进学术进步、增加学界影响等多重重要作用.虽然学派仅是一个并无管理者、结构松散的群体集合,但从本质上来说,其并不缺乏向心力与凝聚力.学派的凝聚力来自于对共同学术理想和信念的追求,其生存依靠自身学术实力在学界与社会所赢得的认同.虽然学派是一个松散的群体,但比照一盘散沙状的完全意义上的个体学术活动却呈现出迥然不同的差异.虽然学派内部并无组织,但却会冈相对紧密的交流联系产生自然分工,形成竞争氛围,在互通有无中了解学术动态,在比较中带动研究者的研究热情,最大程度上避免了重复研究、无序研究等降低科研效率、浪费学术资源、延缓研究效率的情况出现.以现阶段中国电子管风琴学术发展为例,由于国内电子管风琴教育科研人员分散于全国各地,交流机会较少在一定程度上导致了沟通匮乏的情况,在这一背景下,重复研究的情况大量出现.通过在中国知网期刊数据库的查询可知,已对庞勃改编的电子管风琴乐曲《黄河》进行演奏及编曲研究的论文共五篇,其研究视角高度重合,虽然在研究方法及细节上皆有不同,但结论观点相似度很高.而建立中国电子管风琴学派则能将此类情况出现几率大大降低,甚至完全杜绝,提高科研质量,更好的促进中国电子管风琴专业学术建设.
（二）学派利益共同体本质造就的外因条件
学派的本质是一种利益共同体,这也赋予了学派“战斗集体”的属性.学派通过其所属的个体价值而体现出整体价值,越多优秀的学术个体越能为集体带来更高的价值,而学派整体价值提高必然反哺学派中的个体.从一个角度来说,个人的学术能力和话语权必然是有限的,当某个个体找到一条有价值的研究思路,必然需要对课题进行深度发掘的协作研究,并将成果的价值最大化.大多数情况下,任何一个有巨大价值的研究项目都并非一个个体或一个团体有能力承担的,多点协作进行研究或对研究的成果进行验证才能保证成果的价值.日‘形成成果并非研究的终点,学术界已经有很多例证证实了：一个出色的成果问世多年后由于研究者话语权的问题一直得不到重视,而使某个学科领域长期发展停滞的现象.故放大研究者的声音,取得学术话语权对于学术研究也是极其重要的.由于笔者长期工作在电子管风琴教育科研第一线,在科研团队建设于运作中偶尔会发现一些青年教师在科研上会产生十分有价值的想法,但苦于科研资源和学术话语权的限制却无法将其很好的落实推广.虽然这并非普遍情况,但也存一定程度上说明了学派存存的必要性.以学派为基点可有效传播学术思想,为更多有价值的研究寻找施展的舞台,不仅仅是对一项科研项目或成果有推进作用,更有助于形成群体科研意识与提高意识,为培养后青年备科研力量创造条件.
(三)社会需要与环境形成的外因条件
中国音乐学术界经过多年发展已经意识到民族化音乐文化前进方向是大势所趋这一问题.翻开中国音乐史可知共和围建立以来,中国音乐文化的发展经历过很多阶段,尝试过各种发展方向,只有坚持深挖民族音乐宝藏,结合中国审美实际,以民族价值观指导音乐理论的发展才是有价值的,脱离实际的学术观点是存在问题的.在以民族化音乐视角审视当代中围电子管风琴教育的今天,我们不难发现,中国电子管风琴专业教育早已经走过刚刚引进国内日寸完全以进口教材为教学内容的初创期和尝试以中国化作品和教育思想对乐器进行重新定位的探索期,对于中国电子管风琴的民族化发展之路已经有了较为透彻的理解.在初创期阶段,由于中国国内乐器主要来自于日本,故原沈阳音乐学院电子琴系所使用的教材、教学方法等均沿袭了日本的电子管风琴教学体系.但早期的中国电子管风琴艺术家并未满足于这科状况,在专业开创伊始就开始了电子管风琴艺术民族化的探索并创作了一系列成功的作品,并存国际上取得了很大影响,以高起点的姿态快速步入探索期.存这一时期中国化电子管风琴教育理论与创作理论开始萌芽,并诞生了一批中国风格电子管风琴作品,客观上为形成中国电子管风琴学派了大量学术积累.欲形成学派,发挥集体智慧合力必然将对中国管风琴音乐民族化进程的设计与求索产生强大推力,电子管风琴艺术民族化之路一旦贯通,对中国电子管风琴学派自身的学术影响力提升也大有裨益.
三、总述
通过以上论述可知．对于形成中国电子管风琴学派的积累已具规模,学派的树立有其客观必然性.诚然,正如庞勃在《同源性问题对中国电子管风琴学术研究的影响—兼说“百家争鸣”对学术发展的意义》一文中所述,师资同源性会对中国电子管风琴艺术教育多元化发展在一定程度上带来阻力,但对这一问题进行合理利用则会对促进中国电子管风琴学派的形成与带动电子管风琴教育向着民族化、现代化的方向发展有着极其重要的意义.
虽然建立中国电子管风琴学派的条件已日臻成熟,但距离学派真正树立起来依然有一段路要走.取得业内共识十分重要,如无共识基础则无法谈合作,更无法谈及建立学派的问题,只有各方均意识到这个问题,并向同一个方向进行努力,这个宏伟的设想才能物化为现实.
（本文图片来自于百度）
（责任编辑 王虎）
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参考文献：
1、 同源性问题对中国电子管风琴学术的影响兼谈百家争鸣对学术的意义 文 庞渤在阐述一切问题之前,我们必须肯定这样一个客观事实在目前中国音乐学术界里,照比艺术学专业中诸如作曲、音乐史论、声乐演唱、钢琴演奏……某些发展时间较长、知识体系完整、研究人数众多的专门化而言,电子.
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