论文探析我国网络自制节目的传播价值，该文是自制方面函授毕业论文范文与传播价值和自制和节目相关本科论文范文.
美国心理学家马斯洛提出了需求层次理论,被广泛地认为是人本科学的理论之一,得到广大受众的认同和接受.马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类,而自我实现是高层次的需求.网络自制节目为需求的自我实现提供了广阔的平台,所以当下网络自制节目在国内外都被人们欣喜若狂地追逐着.YouTube网站从2005年成立至今已经13年.它的成立为节目传播又提供了一个新的路径,尤其为自制节目提供了一个前所未有的传播途径,同时也加剧了传统的广播电视节目与网络节目之间的竞争.网络自制节目是由视频网站独立策划制作,拥有独家版权,自主的网络发行和招商渠道,在网络视频平台发行和独家首播,并且节目在创作与传播行为方式上深入结合网络新媒体的特征,将图片文字、影像声音等多种媒体形式融合为一体而呈现出的活动影像,其在审美观念与体验方面完全区别于传统广播电视节目.
当下,各大门户网站和商业网站都有自己自制形式的节目,不仅是独具特色的传播模式,保证了一定的受众群和点击量,也是传播方式和平台的又一次传播革命,更有一定的传播价值.2007年,点播类视频网站Hulu诞生,Hulu网站由NBC电视网与FOX电视网联手打造,目的是让网民免费观看影视节目.中国的土豆以及优酷就是以YouTube为模板打造并出现在用户面前的.最初该类视频网站的主要模式是UGC（UserGeneratedContent,指用户原创内容）,随着内容的精良化与专业化,网站开辟了PUGC（ProfessionalUserGeneratedContent,专业生产内容,也称PPC,Professionally-producedContent）的生产模式,伴随着播出时间的固定与节目模式的规律,网络自制节目应运而生.2011年,网络自制节目开始萌动,围绕着互联网的特性,打造属于互联网自身的节目内容.但由于制作团队从来没有尝试过在网络上进行自制节目及自制剧的生产,加之没有传统电视节目制作团队的厚重实力与经验,网络自制节目的影响力和质量都是无法与各大专业影视公司及电视台相比的.而爱奇艺凭借2014年推出的《盗墓笔记》大赚一笔,其他视频网站似乎看到了另辟蹊径的商业之道,纷纷全力投身网络自制节目生产中,并渐渐形成产业.从借势IP（所谓“IP”,就是IntellectualProperty的缩写,即“知识产权”）到转型自制孵化IP,视频网站终于从韩剧、美剧、国产剧及热门综艺的激烈版权战转向了网络自制内容生产.各大门户和商业网站高歌猛进,全力投入网络自制节目的产销模式中.腾讯视频的《你正常吗？》和优酷出品的《侣行》更是并列夺得“中国最佳网络节目”大奖.腾讯视频出品的网剧《暗黑者》的点击量更是高达3.7个亿,将网剧推向一个新的高度,所以2014年网络自制节目在网络传播平台甚至于传统传播平台屡见不鲜,内容丰富,主题多样,形式不拘,这一年也被广泛地认为是网络自制节目元年.2015年视频网站继续加大对自制内容的投入力度,除了投资金额的增长之外,在内容上的翻新也是一大亮点.一类如《奇葩说》《你正常吗？》等已经有了一定受众群体的王牌自制继续领跑,另一类如《我们15个》《魅力野兽》等平民综艺开启新的能量,更有《歌手是谁》实现真正的台网互动.根据ETVT艺恩电视决策智库显示,截至2015年8月中旬,TOP20自制节目总播放量已经超过35亿,单节目平均达1.78亿.网络自制节目正在以异军突起的劲头冲击着当今世界.2016年年初,随着《太子妃升职记》《盗墓笔记》等6部网剧的正式下线,网络自制节目的制度管理松散风已经不再存在.2016年2月27日举办的“2015全国电视剧年会”上,新闻出版电视剧司司长李京盛在主题报告中指出,2016年新闻出版将加强管理网剧和网络自制节目.2017年网络自制节目在监管的体制下运行较为平稳,2018年虽然有“抖音”平台的公共舆论事件,但总体上的网络自制节目都在法律和道德的框架下前行着.
在传统媒体与新媒体共存的融媒体时代,网络自制节目具有个性化、开放化、互动化等特点,受到受众的追捧,虽然还存在一些传播道德及法规上的问题,但给新媒体传播领域增添了更多的活力和竞争力.我国网络自制节目在传播系统中呈现以下价值：
一、网络自制节目的文化传播价值
（一）大众文化传播价值
西班牙哲学家奥尔特加在《民众的反叛》中,最早提出了“大众文化”的概念.奥尔特加认为,大众文化就是利用大众传播的媒介而向广大受众或者说普通民众传播他们喜闻乐见的信息形态.即各类节目通过媒介路径或平台传播,受众能够接受并产生传播效应,是一定有大众文化的元素共识其中的.网络时代的到来,三网的融合,形成了融媒体传播时代,大众文化的范畴也得到了更多的延伸.《奇葩说》就是这样一个通过网络传播,并且包含多元化元素的节目.《奇葩说》每期的选题都尽量贴合年轻人的口味,选择他们所关心的话题焦点,这样一来可以为他们提供青年人叛逆的一个宣泄口.
（二）精英文化传播价值
精英文化不等同于小众文化,但小众文化是包含精英文化的.与传统媒体不同,网络的出现为小众市场提供了生存空间.传播长尾的存在为精英受众提供了多元的选择.
用户除了对大众文化内容的需要外,精英文化也是他们的追求.麦克卢汉在解释传播的延伸时,也提到媒介的延伸是以科技和需求为前提的.自认为精英的受众们自然会选择自己觉得是精英文化的节目.这些年虽然有大家热捧的《中国好声音》《我是歌手》《蒙面歌王》等优秀的真人秀节目,但作为精英们的受众对这些千篇一律的节目不以为然,反而去追求网络自制节目《大鹏嘚吧嘚》《火星情报局》《拜托了冰箱》等独具个性的小众网络节目,而这些节目不仅是任性的年轻人在看,一些高学历和高素质的文化人也是其忠实的观众.由此,不难让我们理解传播的长尾效应为何会在网络自制节目传播得越长越粗,因为,所谓的精英们觉得网络自制节目有传播价值.根据中国互联网络信息中心(CNNIC)近期发布的《第39次中国互联网络发展状况统计报告》,截至2016年12月,中国网络视频用户规模达7.31亿,普及率53.2%,超过亚洲平均水平7.6个百分点,手机网民达6.95亿,中国网民总量已相当于欧洲人口总数.
二、我国网络自制节目的商业传播价值
麦克卢汉对受众、广告主和媒介之前的关系进行了清晰的表述,并认为媒介的内容是“诱饵”,对内容的“关注”便是受众的“交费”方式,但这种方式并非有意识的,而是在潜移默化中进行的.1997年,美国学者迈克尔·高尔德哈伯提出了“注意力经济”的概念.达拉斯·斯麦兹曾经指出,人们在接触媒介时更多的是为了消磨时光,接触媒介是人们的一种娱乐渠道.人们在消磨时光这个过程中,却不自觉地创造出了价值.高尔德哈伯指出,新经济的本质是注意力经济.媒介领域中的许多现象都可以用注意力经济进行解释,基于此,国内外学者开始热衷于将注意力经济引入传媒经济的研究范畴中.考虑到媒介本身的二次售卖特征,学者们认为将受众的注意力凝聚起来,贩卖给广告主,可以获得巨大的经济效益.“注意力经济”的概念诞生于互联网的快速发展下,人们得到信息的渠道变多,信息过剩,相比之下人们的精力和注意力就变得十分有限,人们在日常生活中的事物都会成为分散注意力的原因,最后可以分给媒介的精力就少之又少,如何把握住受众有限的注意力,最大范围地进行利用,是能否取得高收益的根本.在网络自制节目中,节目利用本身自由化与个性化的特征,对广告进行多方面的拆分及重组,打造新型广告形态,以新颖的广告形式吸引更多受众,其优势与商业价值在网络自制节目中得到充分的展现.
（一）网络广告的收益价值
最新《广告费用预测报告》显示,2017年全球互联网广告费用将增长13个百分点,达到2050亿美元的规模.在所有的广告费用中,互联网广告所占份额将从2016年的34%上升至36.9%.2017年将是全球互联网广告费用超过传统电视广告费用（2017年电视广告费用将达到1920亿美元）的元年.互联网广告规模庞大也预示着其增速将放缓.与2015年增速达到20%相比,2016年互联网广告费用增速下降至17%.我们预测2017年这一增速将放缓至13%,2018年增速为12%,2019年增速将下降至10%.在这种情况下,媒体平台和内容发布方能否消除广告主对广告的收看率和品牌安全性的合理担忧,对保证互联网广告的稳定增长至关重要.随着市场的成熟,广告主希望能确保所投放的广告是在适当的场景下,被真实的观众所踊跃观看.有此情况,说明网络自制节目深入人心,使得广告主在投资广告费的时候更多地选择了网络平台.
（二）刺激消费的商业价值
用户的购买能力是实现网络自制节目商业价值的重要条件,只有具备一定的购买能力,才可能把潜在的商业需求转化为现实的购买力.无论是产品本身的商业化进程,还是产品在节目上的商业营销与宣传,都需要依靠受众的购买能力来实现.比如说《拜托了冰箱》,是爱奇艺推出的一档美式脱口秀节目,大家在关注节目趣味性的同时,更多的是留心怎么能做好美食,品尝美食.这就刺激了大多数有购买能力或有潜在购买能力的观众.不仅繁荣了传统的购买方式,更加扩大了网络购物和网络支付的方式,进一步地刺激了受众的消费.
三、我国网络自制节目的社会价值
随着科技的发展,传播的延伸无孔不入,尤其是网络时代的到来,“三网一端”的模式开启,受众可以直接用智能手机完成很多想要接收的信息、娱乐甚至于日常事务.我国的网络自制节目更是网民们所热捧的重要内容.新闻传播学中“把关人”理论被弱化了,反而“意见领袖”被网民们所接受.好的网络自制节目会给社会带来正能量,凸显社会的正确价值,反之,则可能一损俱损.中国传媒大学张燕教授在所著《风险社会与网络传播》一书中,提到网络传播与社会是相得益彰或是一损俱损的关系.好的网络节目激励人们积极向上、和谐共处、相互帮助,可以树立正确的人生观、世界观和价值观,而糟粕的网络节目会让人们思想扭曲,给社会带来危机.比如,戏弄我国伟大诗人杜甫,丑化我国民族英雄甚至革命前驱,抖音频出荒谬事件等.
网络自制节目不同于传统媒体播送的节目,它相对宽松,只要不违反法律,遵守道德的基本原则,网络自制节目就可以在网络平台上播出,但是节目主题、内容形式、传播效果等还是要积极向上,树立正确的观念,弘扬社会的正义感.
综上所述,我国网络自制节目丰富多彩、形式多样,虽然还有一些不足之处,但整体上看还是受众热衷的节目类型,也体现出了其本身的文化价值、商业价值和社会价值.希望我国的网络自制节目越发展越好,更品牌化、专业化,并弘扬社会优良风气,具有时代精神.（作者单位：郑州大学西亚斯国际学院）
参考文献：
[1]吴世彩.大众文化的和谐价值[M].北京：编译出版社,2008.
简而言之，此文为一篇关于对不知道怎么写传播价值和自制和节目论文范文课题研究的大学硕士、自制本科毕业论文自制论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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