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论《威尼斯商人》与《尤利西斯》对犹太人的态度
陈璇 辽宁大学外国语学院
摘 要：在莎士比亚的代表作《威尼斯商人》及詹姆斯乔伊斯的代表作《尤利西斯》中,两位作者都塑造了犹太人的角色.但是从中却可以看出两位作家对于犹太人不同的态度.一个是塑造了一个吝啬贪婪而冷漠的犹太商人,而另一个却塑造了一个英雄般的犹太人.
本文研究分析了历史和宗教两种因素并分析这两种因素对于两位英国作家对犹太人所形成的不同态度的影响.第一章介绍了莎士比亚对于犹太人的态度并分析了在莎士比亚时期人们对于犹太人的普遍态度.第二章介绍了詹姆斯乔伊斯对于犹太人的态度及人们在那一时期对于犹太人的普遍态度.第三章比较了两者的不同态度并系统的研究证明历史和宗教因素对于作家态度的影响.
关键词：《威尼斯商人》；《尤利西斯》；莎士比亚；乔伊斯；犹太人
作者简介：陈璇,辽宁大学外国语学院英语语言文学专业.
[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2018)-11--01
一、《威尼斯商人》中夏洛克形象
莎士比亚经典戏剧《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克给读着留下了很深的印象.在安东尼奥向夏洛克借钱的这个桥段中,我们可以感受到夏洛克的贪婪与残忍,这也使得读者在阅读戏剧时不禁对夏洛克心生厌恶.但是再次细读该戏剧,可以看出在安东尼奥向夏洛克借钱时,他并没有表现出一个借钱者应有的低姿态,相反对于夏洛克,安东尼奥表现出了一种轻蔑,而作为戏剧中的主角,安东尼奥的态度与声音也反映了当时作者以及时代的对于犹太人的一种偏见.《威尼斯商人》这个戏剧写于16世纪,首先从宗教上来说,在当时,犹太人深受基督教的排挤与残害,作为基督教徒的莎士比亚,当时的大背景或多或少的对他的人物塑造造成影响.其次,夏洛克是一个当者,这也是该戏剧中安东尼奥憎恨夏洛克的原因之一.但在当时,犹太人大多只能从事这一职业.首先,根据基督教教义,基督教徒不能为奴,但据犹太教义,犹太人也不能为奴,因此,犹太人只能雇佣高昂的自由劳力,这也使他们入不敷出.其次,据犹太教义,他们周六休息,但他们居住在伦敦,因而也要遵守当地的规定因此周日也要休息,因此一周只能工作五日,这对于从事农业的犹太人来说非常不利.同时,由于与基督教徒在商业与手工业的竞争中处于下风,他们只有从事行业,但当时英国工业迅速发展需要大量资本,而这也使行业成为其发展的绊脚石.正是由于莎士比亚所处时期的宗教,历史及经济等各方面的原因,作为犹太人的夏洛克在《威尼斯商人》中才会有如此形象.
二、《尤利西斯》中布鲁姆形象
布鲁姆是作家詹姆斯乔伊斯《尤利西斯》作品中的一个经典的犹太人形象.在迪西先生与斯蒂芬的一段对话中,迪西先生依旧表现出对犹太人的敌意,并提出犹太人出色的经商头脑使得他们基本统治了伦敦的经济.然而斯蒂芬反击称,商人皆追逐利益,何来犹太人与非犹太人之分？而斯蒂芬作为书中主角,自然反映出作者对于犹太人的态度.从当时的历史背景来分析,该书写于1904年,而到了那一时期,英国人民对于犹太人的态度发生了不小的转变.1904年的英国已经接受了启蒙运动与法国大革命的影响,人文主义与自由主义的春风已经吹遍英国大地,因此,更多人开始从人文主义的视角重新审视犹太人的问题,并认为应该平等的对待犹太人.同时,詹姆斯对于布鲁姆这一形象的塑造也源于他自身的经历.1904年六月的一天,詹姆斯与别人争吵后受伤,在周围人都冷眼旁观时,一个犹太人对他伸出了援手,这使得詹姆斯开始更加关注并同情犹太人,使得他最终决定将布鲁姆的身份定为一个犹太人.
三、两人物对比分析
可以看出,夏洛克与布鲁姆虽同为犹太人,却是截然不同的两个形象.《威尼斯商人》中的夏洛克是一个奸诈狡猾,贪婪残忍的犹太者.而《尤利西斯》中的布鲁姆却是一个“平凡的英雄”.他小毛病不少,但是却是一个富有爱心的人,由于其犹太人的身份,他作为社会中的一个弱者,却并未因此失去同情心.他同情同类,同时也爱护动物.而两位作者对于人物不同的塑造正是收到了他们各自所处的,宗教,经济等各方面的时代背景因素的影响.首先,宗教方面,莎士比亚时期由于基督教与犹太教的矛盾,犹太人深受迫害.其次,受到宗教因素的影响,犹太人能够选择从事的行业非常有限,迫于压力只能从事行业.由于工业发展的需要,也使得犹太者与基督教徒间的矛盾分歧越来越大,仇恨越来越深.然而,在莎士比亚时期之后,犹太人的处境有所好转.由于犹太人对英国经济发展的影响,英国与1718年通过法律允许出生于英国的犹太人可以拥有土地.此后,英国政府逐步允许犹太人接受大学教育.对于犹太人来说,最振奋人心的消息来自1868年,那年的英国甚至出现了一位犹太人首相本杰明迪斯雷利.可以看出,随着历史的发展,莎士比亚时期与詹姆斯乔伊斯时期的人们对于犹太人有着不同的看法,而两位作家在塑造人物时也受到了来自其所处时代宗教,经济等各方面背景的影响.而这也造成了同为犹太人,夏洛克与布鲁姆形象的不同.
参考文献：
[1]申富英, 论《尤利西斯》中的宗教批判. 外国文学, 2013(1) ： 45-49.
[2]威廉莎士比亚, 《威尼斯商人》. 朱生豪译. 北京：中国对外翻译出版公司, 2014.
[3]徐新, 《反犹主义解析》. 上海：上海三联书店, 1996.
上文评论：此文是一篇关于对不知道怎么写《尤利西斯》和《威尼斯商人》和犹太人论文范文课题研究的大学硕士、威尼斯商人本科毕业论文威尼斯商人论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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