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今年5月26日,湖南诗友、著名新田园诗人伍锡学准备出版《伍锡学之散曲》,委托我给他点评.我与先生素不相识,但老先生对中华国粹的传承精神,深深感染了我.加之,先生是《东坡赤壁诗词》早期推出的田园诗人,我不得不应允.
读伍锡学先生的散曲,我认为在思想与艺术上有四个方面做到了散曲神不散.
一、雅俗相融
这是散曲体的特征.因散曲由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新体诗.伍先生的散曲,可谓雅俗相融,让人看到了他四十年来一直对中华国粹的敬畏、坚守和传承.如：《［中吕·满庭芳］即事》：“肩扛铁锄,光头赤脚,走出低矮茅庐.随社员涌向田间去,割稻收菽.砌江墈、学习田父,插秧苗、追赶村姑.收工暮,傍蓬窗看书,小女撒娇哭.”题为即事,扛锄光头、赤脚,出茅庐、割稻收菽,这显然是记田园俗事.可伍先生“砌江墈、学习田父”就生雅趣了.因田父是《史记·项羽本纪》中一个种田的老头.当项羽渡过淮河到达阴陵（今安徽省定远县）时,迷失了前行的方向,便向田父问路.行人问路,本是常事,可田父欺骗了他,汉军因此才追上了他们.最终,项羽自刎而死.为什么田父要欺骗项羽？伍先生那时当然知道,因为项羽不得民心,所以才遭人们欺骗.后来插秧赶姑、小女撒娇,就使“俗”而不俗,曲子见炉火,暗藏影射,增添更多熏烤袭人的纯青雅趣.你看他在《［仙吕·一半儿］新娘摸螺蛳》中写道：“新衣新裤一新娘,端个胶盆摸水塘.辫子湿来脸蛋脏.笑声扬,一半儿螺蛳一半儿蚌.”,让人在乡俗中生雅趣,让人在笑声中有雅俗的欢乐.这正是当下诗人何鹤先生说的：“能把自己在自然或艺术中所领略到的趣味表现到作品中,那就是一种创造.”此可谓创造生雅趣.
二、家国情怀
诗人,应有家国情怀.这种情怀的释放,往往通过诗人的言志而表现出来.诗言志.言志不是诗的专利,曲也言志,并在形象思维中超然脱俗.伍先生的散曲趣味生情怀,很容易引起人们的共鸣.如：《［中吕·卖花声］志感》：“年糕当做糠粑咬,瓦罐当成钟磬敲,沉香当做烂柴烧.把凤凰赶跑,让老鹰嚎叫.世情如此,守清贫,绝不卖身投靠.”曲,把年糕、糠粑,瓦罐、钟磬,沉香、烂柴,凤凰、老鹰连串对比起来,映衬“守清贫,绝不卖身投靠”,使“志”在不可想象中、不可理喻中,升华到一种全新的、超凡的、高大的境界.他当过社员、保管员、会计、文化辅导员、文学干事,后任县文化局副主任科员.他始终抱持着一种忧国忧民的担当情怀,对多年来官场中滋生的贪腐现象,深恶痛绝,时常以其犀利之笔,予以辛辣的贬斥与嘲讽.且看《［双调·水仙子带折桂令］局长被盗》：“平时冠冕堂皇,今日狐狸,被剥乔装.快取金条,赎回证据,局长仍当.”这是荒唐对荒唐.再看《［正宫·塞鸿秋］主任被骗》：“心虚贼哪能受得他人吓.颤巍巍银行磁卡交,款全被乖乖刷.被双规方知自己被骗心惊诧.”这是肮脏对肮脏.这样的曲子,令*看了也会有几分惶恐,令老百姓看了也觉嘲讽得过瘾！
三、幽默机智
读曲似读人.从伍先生的散曲中,我们感触到他是一位富有趣味美、幽默深邃、同情感强烈的诗人.他幽默得让人合掌.你看《［正宫·柳梢青］初春》：“花千树,莺声吐.山泉初响,摆尾银鱼.春游小车,男欢女呼.悠然我向田畴去.心愉,手中铁镐袋中书.”让人读后不恋花、不羡莺、不听叮冬响、不为鱼妞身、不慕小车男女,而为他“悠然我向田畴去”“手中铁镐袋中书”,而让人喝彩鼓掌.他幽默得机智而深邃,你再看《［正宫·小梁州］访女友不遇》：“谁知人去锁柴门”,竟然“温和婉丽多风韵”“如伴君,诗歌论”“含笑别知音”.笔锋巧妙,转到论诗遇知音.他幽默得富有同情感.你看2010年10月15日、17日,他一连写了三首曲.一方面鞭挞弊政：既有《［双调·折桂令］拜河神》：一队农民为讨薪,“正寒风漫卷”“多方叩门”无果,却无奈“长跪河滨”“焚香燃炮,祭拜河神”,诉求为证；又有《［越调·凭阑人］凭阑》：“夫到华南帮小工,小雪分离今立冬.祈求除夜逢,手机拨不通”,思念为证.另一方面鞭挞时弊,《［越调·凭阑人］闺怨》：“夫去江东三四年,不见人还不见钱.偶闻同伴言,已遭师妹缠.”同情留守妹的丈夫“已遭师妹缠”伤痛.他还在［仙吕·一半儿］中同情女歌手：“近日于归大富人.抱金银,一半儿聪明一半儿蠢.”在［仙吕·一半儿］中同情“青春舞女”在“一半儿举拳一半儿吼”中,为“脱个精光不害羞”而心酸.
四、生花妙境
伍先生的散曲确有妙笔生花之意境.且看他的《［正宫·塞鸿秋］一支笔》：把“春鸟林中跃”,“荷夏月塘边”同“一本书秋雨窗前坐,一首诗冬雪炉边和”,使“平生笔一支,创作寻欢乐”形成优美意象.再看他的《［仙吕·一半儿］作诗》：“一生最美作诗人,一首诗成四海闻.琢肾雕肝备苦辛.那时辰,一半儿清醒一半昏.”此时此刻,它把人带进了读书三境界,即书到用时方恨少,书山有路勤为径,腹有诗书气自华.伍先生曾为自己“手中铁镐袋中书”而“心愉”.如今他饱读诗书,学有所成,吟诗作曲,才华横溢,我们仿佛看到他那“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”（宋·苏轼《和董传留别》）的高雅光彩.当然,如要说伍先生的散曲有不足之处,我们认为稍嫌过于迁就物体的搭配组合,使其曲,难免在重客观意象中生出些许累赘感.也顺祝伍先生的《寄生草》早日问世,启迪后人！
(作者系东坡赤壁诗社副社长)
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参考文献：
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