论文范文网-权威专业免费论文范文资源下载门户!
当前位置:毕业论文格式范文>专科论文>范文阅读
快捷分类: 意识形态领域参考文献 意识形态文献综述 德意志意识形态参考文献 学术论文发表意识形态 德意志意识形态的学术论文 关于意识形态的论文

意识形态类论文范文数据库 与对意识形态阶级性特征的分析以《路易波拿巴的雾月十八日》为例相关硕士学位论文范文

分类:专科论文 原创主题:意识形态论文 发表时间: 2024-02-03

对意识形态阶级性特征的分析以《路易波拿巴的雾月十八日》为例,本文是意识形态类本科论文范文跟《路易波拿巴的雾月十八日》和意识形态和阶级性有关硕士学位论文范文.

毕莹

DOI:10.16653/j.cnki.32-1034/f.2017.06.026

摘 要:《路易波拿巴的雾月十八日》分析了社会意识和社会存在的关系,是马克思意识形态理论的早期代表著作之一.本文从著作出发,对著作中涉及意识形态的相关内容进行摘录、归纳,从而分析讨论马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》中有关意识形态的阶级性特征的论述和思想.

关键词:《路易波拿巴的雾月十八日》;意识形态;阶级性;阶级利益

马克思的早期意识形态理论代表著作《路易波拿巴的雾月十八日》运用了唯物主义的阶级观点,分析了法国革命和波拿巴政变这一历史事件并对事变本身作出了透彻的分析说明.此部著作说明了社会意识和社会存在的关系,并指出了不同的所有制形式以及不同的社会生存条件会产生不同的社会意识等重要内容,树立了历史唯物主义的典范.“一切历史上的斗争,无论是在政治、宗教、哲学的领域中进行的,还是在任何其他意识形态领域中进行的,实际上只是各社会阶级的斗争或多或少明显的表现,而这些阶级的存在以及它们之间的冲突,又为它们的经济状况的发展程度、生产的性质和方式以及由生产所决定的交换的性质和方式所制约.”本文将从著作本身出发,分析讨论意识形态的阶级性特征.

一、意识形态是统治阶级利益的观念表现

马克思指出,阶级是建立在一定利益之上的经济性集团.而意识形态是一种精神现象,其中心是统治阶级利益,本质在于最大化地体现本阶级利益.意识形态产生于社会现实,而社会现实是由这个阶级的社会实践制造的,所以,意识形态是一种观念表现,表现着统治阶级的阶级实践.任何历史主体都有自己被所处的意识形态、环境所支配与构成的一面,表现为不自觉地以外在符号代替自身、以主观理想解释真实处境、自欺式地掩盖真实存在与等.

马克思指出:“当人们好像刚好在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕.”在资产阶级革命的历史进程中,人们经常模仿以往的事件和人物,借助已死先辈的传统,借用他们的语言和口号,召唤他们的亡灵,来演出历史的新场面.但是,“新的社会形态一形成,远古的巨人连同一切复活的罗马古董......就都消失不见了......在这些革命中,使死人复生是为了赞美新的斗争,而不是为了拙劣地模仿旧的斗争;是为了在想象中夸大某一任务,而不是为了回避在现实中解决这个任务;是为了再度找到革命的精神,而不是为了让革命的幽灵重行游荡”.从马克思的这些论述中不难看出,先辈的传统是被利用到新的社会形态的形成;亡灵的语言和口号,对一定时期内的社会仍具有威慑意义.马克思也指出了路易波拿巴利用“拿破仑观念”即传统观念的历史惯性的巨大作用取得成功.观念意识形态是具有鲜明的阶级性的,而意识形态其本质就是统治阶级的利益的观念表现.

二、意识形态阶级性特征在阶级社会实践中的体现

实践性是作为统治阶级的意识的意识形态的基本功能.意识形态包括政治思想、道德思想、艺术思想、宗教思想等.在《路易波拿巴的雾月十八日》中,马克思从不同方面和角度说明了意识形态的阶级性特征.“在不同的占有形式上,在社会生存条件上,耸立着由各种不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑.整个阶级在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成这一切.通过传统和教育承受了这些情感和观点的个人,会以为这些情感和观点就是他的行为的真实动机和出发点.”上文中出现的“上层建筑”一词,马克思是用社会存在决定社会意识的角度提出的.马克思首先指出了上层建筑的基础,即社会的物质条件、生存条件,不同的占有制形式,在这些基础之上,决定了表现为不同形式的上层建筑,有情感、幻想、思想方式和人生观,说明了上层建筑是统治阶级利益的精神因素.马克思用“会以为”犀利地指出了通过传统和教育承受了情感和观点的个人的唯心主义观念,透彻地说明了这些人行为的真实动机和出发点.在著作中,马克思阐明了统治阶级以报刊著作为重要的传播手段,利用传统观念的历史惯性进行意识形态统治,并尖锐地指出自由的教育不过是阶级意识形态框架内的伪自由.

三、无产阶级的意识形态——同传统意识形态的决裂

路易波拿巴的成功政变说明了资本主义经济的发展是以强化民族集权统治功能为前提的,其扩张也不是自然而然的,而是经过设计与安排的.马克思指出:“法国国民的广大群众,便是由一些同名数简单相加形成的......他们不能代表自己,一定要别人来代表他们.他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力,这种权力保护他们不受其他阶级侵犯,并从上面赐给他们雨水和阳光.所以,归根到底,小农的政治影响表现为行政权支配社会.”这段文字体现了法国国民的广大群众有着相似的利益诉求却没有自己的代表,需要别的阶级来代表自己.他们现在处于的是一个从半自觉到自觉的状态,具有一定的政治立场与倾向,但是还没有上升为完全自觉的自为的集体行动的阶级,农民是处于自在状态的阶级,有共同的经济结构与生活方式,但是这样的经济结构与生活方式所塑造的一个集团,是没有自己的政治意识与组织,当然也就没有自己的政治代言人.这样来说,他们还是一个涣散的社会群体.代表农民未来的,将是无产阶级.随着社会历史的发展,意识形态的根本基础必然会发生变化,这些变化也渐渐地体现在意识形态中.“法国农民的现代意识和传统意识展开了斗争,这一过程是在教师和教士的不断斗争的形势下进行的.”

无产阶级与过去的资产阶级是完全不同的,无产阶级革命任务也并不是一种私有制替代另一种私有制的革命,而是以建立消灭剥削和压迫的共产主义社会为目标的.所以无产阶级要觉醒并建立代表自己阶级的意识形态,必须同传统的意识形态决裂.无产阶级要从自在的阶级上升到自为的阶级,需要马克思主义理论的指导,使得无产阶级从根本上认识本阶级革命的性质、任务和历史使命,建立无产阶级的意识形态,反映无产阶级的根本利益,而不是依靠传统的剥削观念和经验.

马克思的意识形态理论揭示出了意识形态产生于阶级对立,是阶级社会的精神现象.为了维护阶级统治和阶级利益,统治阶级不仅要进行暴力手段维护,而且更要使用精神武器来维护自己的统治.

而精神武器指的就是意识形态上的统治.所以意识形态是具有阶级性特征的,而本质就是为了维护统治阶级的利益.通过对《路易波拿巴的雾月十八日》的原著解读中我们可以看出,意识形态的阶级性特征体现在教育、报刊、宗教等社会各个思想领域.这些思想充当着为阶级社会辩护的角色.意识形态具有阶级性特征——这也是马克思意识形态理论的基本观点之一.

参考文献

[1]卡尔.马克思.路易波拿巴的雾月十八日[M].南京:江苏人民出版社,2011.

[2]周宏.理解与批判——马克思意识形态理论的文本学研究[M].上海:上海三联学术文库,2003.

[3]张秀琴. 马克思意识形态理论的当代阐释[M].北京:中国社会科学出版社,2005.

(作者单位:天津市交通<集团>有限公司党<干>校)

本文汇总:该文是一篇关于对写作《路易波拿巴的雾月十八日》和意识形态和阶级性论文范文与课题研究的大学硕士、意识形态本科毕业论文意识形态论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.

参考文献:

1、 先锋派电影的特征探究以电影《像鸡毛一样飞》为例 于潇然(重庆大学美视电影学院 重庆 400030)【摘 要】先锋派电影是在现代主义思潮的影响下,在二十世纪二三十年代的欧洲诞生并发展起来的 先锋派电影的出现,是先锋艺术正式跨入电影领域的重要标志;先.

2、 戏曲表演中人物性格特征的把握以《村官牛小乐》中牛老倔为例 一、戏曲表演中人物性格概述戏曲表演不同于西方的舞剧、歌剧、话剧……剧种的表演,而是指中国传统戏剧曲艺的表现和演出 其中,唱念做打是戏曲表演的主要内涵,并且与音乐、舞蹈、对白、武术、歌唱和杂技……多种表.

3、 小说语体的特征分析以严歌苓小说《陆犯焉识》为例 摘 要小说在语体风格上表现出其与其它文学样式不同的特点,小说创作的成功与否和不同小说的各有特色都和语体有着密不可分的联系,因而对于小说的语体的分析是小说鉴赏的重要步骤 本文将以严歌苓小说陆犯焉识研究为.

4、 论人文纪录片中江南意象的时空呈现和美学特征以《西湖》、《江南》为例 纪录片本土化的发展推动了纪录片对人文主题的关注,同时也增加了纪录片对地域文化和所蕴含的美学内核的关注 作为纪录片的门类之一,人文纪录片既有影视艺术的共同特证,也有其专属美学价值,它以蒙太奇的方式对不同.

5、 她时代的她转变以《甄嬛传》和《芈月传》为例 张 莹摘要本文选取郑晓龙电视剧为研究本体,结合“她”时代的时代背景,纵向对比分析,“她”形象在“她”时代的转变,力图探究郑晓龙思.

6、 文化类节目的语言表达特征以文化类节目《朗读者》为例 摘要央视重磅推出的文化类节目朗读者掀起了一阵文化热,通过全新的节目编排方式和深厚的文化内涵赢得了收视与口碑的双丰收,带动了电视文化类节目的回暖,也引发了电视受众对于文学、情感以及人生的深度思考 本文从.