论文回到东山(外一题)，本文是回到东山方面论文写作资料范文跟东山和回到相关在职开题报告范文.
黑枣
黑 枣
我一下子回到了1969年的冬天.
九十九间一如既往的安静肃穆,人们都早早睡着了.中楼厅那边传来几声老黄牛粗重的喘息,水井旁鸡舍里的鸡们也都睡着了.偶尔有风吹过,天井里一簇野生野长的万年青,蒲扇般大的叶片微微地摇动几下.一切复归于静默……
母亲躺在床上,双手抚着鼓胀欲裂的肚子,一声紧逼一声地起来.快生了！快生了！
父亲赤脚奔跑在村道上.村里唯一的接生婆镜婆已经被请出去了.父亲折回来,守候在那户人家的家门口.年青的父亲紧张、焦虑,却一点主意皆无.
是的,那天晚上等待镜婆的不只是他们.还有我,我在母亲的子宫里手舞足蹈地着急着要来到这个世界.
对于这个普通的家庭,我的到来确实给他们带来了前所未有的喜悦.我父亲一家和母亲娘家,我是第一个降临人间的天使,并且是个男丁.这在以后漫长的一段岁月里,我毫无疑义地成为他们的掌上明珠.
事实上,我从没有给这个家庭带来任何实质性的东西.比如富贵,比如荣耀.这大半辈子过来,我不惹祸,也无寸功.按部就班地上学读书,高考落榜,回家种田,直到现在开了这间文具兼书店.
我一直想逃离东山村,最终又想尽一切办法想回去.
刚出生时,我的右脚后跟长了一个血泡,溃烂了,看了很久看不好.幸亏遇到个部队来的医生,才给治好.但是,我的右脚后跟从此以后少了一块肉,不像左边的那样,浑圆,饱满.就像平白被削去似的,结了厚厚的痂,每逢冬天就会皴裂,厉害时都流血了.
我有一个习惯,就是有意无意总会拿左脚来遮盖右脚,无非就是不想让人瞧见那块狰狞的疤痕.我们每个人都有这样那样的一个恶习,想方设法地要把某个丑陋的部位遮掩过去.
很长一段时间,东山村就像我的右脚后跟,羞于示人.我恨不能贴上一块胶布,再套上厚厚的袜子,穿上鞋,以便每个人能够看见的只是我擦得乌黑锃亮的皮鞋.
尤其是当我到镇上中学念初中以后,一个班级里总有几个衣着光鲜,白皮嫩肉的,生活在街上的孩子,他们不光学习成绩好,他们的父亲或者母亲至少有一个是单位干部或者工厂工人.老师一般都对他们刮目相看,而他们也确实比我们乖巧能干.他们不怕生,会说话,落落大方.
他们在各种表格上填的是：XX路XX号.
而我唯一能写的只有：东山村.毫无悬念,土里土气.
这还不算.接下来该填父母姓名与单位职业了.我觉得,面前横立了一个狰狞大汉,先是脱去我的鞋子,撤掉我的袜子,然后高举着我那只有伤疤的右脚后跟,不怀好意地嘎嘎怪笑起来.
父亲：XXX,东山村.农民.
母亲：XXX,东山村.病故.
多年来,那一个个长方形的格子就像有人故意挖好的陷阱一样,我从来都不是心甘情愿地跳下去.
“东山村位于角美镇南部,紧邻福龙工业园,全村面积为25平方公里,国道324线经本村,还有角江路经东山、石美通向江东.全村有22个村民小组,1293户,5151人.”
这是我在百度百科上查到的有关东山村的资料.在中国,这样的村庄比比皆是.但是于我,它就是我的祖国.我生命的版图上,每一条细小的血管都汹涌着无比浩瀚的记忆,每一次梦想的回归都携带着无数颗星光灿烂的感叹.
某个夏天的傍晚,我沿着人们新修的小路爬上龟山顶.渐斜的夕阳把金光闪闪的光线洒在相思树的细叶上,好像要编织起一张巨大无比的网等着我一头扎进去.我站在那个村里人叫“虎桥尾”的地方,靠着一株高大笔直的细叶桉树干,心里空落落的.我突然觉得自己就像一个流浪多年的游子一样,四处乞讨,走了许久,没想到竟然托着一只空空的碗钵,站在自己的家门口……
我闭上眼,睁开眼；再闭上眼,再睁开眼……我看见九十九间、埕尾、白灰塘；我看见龟山殿、东山小学、桥仔头；我看见许坂、下尾、内山尾、青杨、刘宅……
我看见一片宽阔的晒谷场,一颗颗细小金豆般的谷粒被风吹着吹着,摩擦出肉眼看不见的火光来.母亲把晚饭提到晒谷场边,她先拿出三只洗得干干净净的白色瓷碗,盛上番薯签稀饭,然后她依次端出菜脯干、腌黄瓜和加了酱油煮过的一条煎鱼.我永远都记得,当我和母亲留下要在晒谷场看守一夜稻谷的父亲往回走时,我甚至恋恋不舍地想到：有一天等我长大,一定也要一个人在外露宿！
我看见一支插入云霄的旗杆,略显破旧的红旗迎风飘摇,我们赤脚站在硌脚的操场上,聆听着说本地话的校长抑扬顿挫的讲话.队伍后面突然传来一阵躁动的声响,有人高声喊：报告！XXX偷拉屎！笑声、老师的训斥声以及阵阵嫌弃的声音连成一片,像一场别开生面的乡村学校进行曲.
我看见鸡母珠树像一位腰缠万贯的土财主,从翠绿的衣袍里掏出一粒粒晶莹剔透的红宝石,撒在龟山殿前光滑的石阶上,“滴答滴答”的细响又像时钟的脚步……一个个弯腰捡拾鸡母珠的孩子迎风而长,长成父亲、母亲,长成农民、商人、公务员,长成一个个异乡人……
我无数次想逃离东山村.
刚开始,并不只是我想.我的家人,甚至可以说我的整个家族,他们都鼓励和期望我能考上大学,学成后能够谋得一份好差事,以便从此跳出农门,成为一个有“铁饭碗”端着,风光体面的城市人.
我自己当然也想藉此摆脱难堪的乡村生活.但是,第一次我没有成功.我落榜了.并且因为语文跟数学成绩太过悬殊的缘故,我自己都没有勇气回炉再读.
1987年盛夏,我顶着火辣辣的太阳回到东山村.接下来,我顶着火辣辣的太阳上山除甘蔗草,剥甘蔗叶,挖番薯和花生.我不断地学习插秧、割稻、犁田,种荷莲豆和蘑菇.我踩着一部吱嘎吱嘎响的自行车走村串乡去收购荷莲豆.有一回,我甚至去学干泥水工,扛着一块笨重的条石吭哧吭哧地挪着同样笨重的脚步.
我永远都记得,当我勉为其难地扛着两捆甘蔗冲下山来,经过一条废弃的水槽时,我得绷紧着两条直打哆嗦的腿往下弯一弯,才能经过.快到达目的地时,还要经过一条铁路,碰到火车驶过,同样得挺直快要断裂的腰肢等长蛇般的火车过去.
我还清晰地记得,有一年冬天收割水稻,天气冷,又逢下雨.我踩不动打谷机,抱着一大捆湿淋淋的稻束,再分出一小扎一小扎地递给踩打谷机的人.当时我冻得直打哆嗦,隔会儿就绕到打谷机后去做俯卧撑.
最难受的是农历七月天,上山除甘蔗草.甘蔗叶像一把把锋锐的利剑,人在甘蔗林间穿行,除了要穿长裤长衣外,连头带脸都得包裹严严实实.天上的毒日头曝晒下来,一身的汗把衣裤都浸湿透了.这还不算,甘蔗叶上有一层细细的绒毛,钻入衣裤,咬着皮肤,赶不走,挠不得,恨不得有一口池塘一头扎入.
劳作的艰苦其实只是表面,歇一歇就过去了.而且我年轻,吃饱饭,睡一觉,所有身体的疲累都烟消云散.问题是一连串的劳动后面,似乎劳无所值.满满一大车甘蔗,卖不了几百块；一季稻谷,换不来一季温饱；一斤荷莲豆或者一斤蘑菇,今天两块明天五毛,全掌握在无良小贩的一张嘴里.
我开始想逃.
我一边干活,一边恶狠狠地发下毒誓：这辈子我再种田,就一头撞死在田埂！
老人们经常自豪地说道：有东山富,无东山厝.意思是,就算有比东山富裕的地方,但一定没有像东山这样气派的大厝.
九十九间,桥仔头,番仔楼……曾经记载了东山村辉煌厚重的历史,雕梁画栋,飞檐峭壁,木石雕刻,天井屏风,每一处都仿佛藏着一个富有神秘色彩的故事.
我在九十九间出生,在九十九间长大,在九十九间凉飕飕的楼道里跌倒了又爬起来……奶奶说：原先还要建一座八卦楼的,可是船出事了,生意亏了,没建成……建九十九间的老祖宗是远赴南洋经商的,后人中有人做到菲律宾的商务部长,有个女的嫁给了菲律宾某个总统的儿子.有一年,菲律宾来人了.镇里侨联的工作人员召集了住在九十九间的住户,迎接了菲律宾贵宾,跟他们在打扫得干干净净的大埕上合影.
有个干部模样的人对我说：你要好好写写！写什么？怎么写？我对九十九间讨厌至极,那些阴暗潮湿的房间像一个个陈旧的黑匣子,装着一些同样陈旧腐败的气息.比死亡更令人讨厌的拖泥带水的气息.
我曾经费尽心机地在我栖身的那间黑暗的房间里贴满白色的图画纸,然后再贴上齐秦的大幅海报和我胡乱涂画的东西.一台廉价的随身听日夜唱着齐秦的歌——我生来就流着孤独的血.我只是一个过客,一个异乡的游子.带着一身美丽的伤痕,终于又剩下一个人……
令人意想不到的是,就在这间黑屋里,我迎来了我的爱情.此生弥足珍贵的爱情,像一首焕然一新的诗歌一样,轰地打开了一个前所未有的世界.
2003年11月,我出了一趟远门.去深圳参加第19届“青春诗会”.在那一期的《诗刊》青春诗会专刊上,我这样写我的作者简介：黑枣,原名林铁鹏.1969年12月21日出生于一个叫“东山村”的小村子里,并且在此做了三十多年“幸福的青蛙”.
彼时,我已经不住在东山村了.我在离东山村三公里的角美街上开了一间书店.跟人家买了一套旧房子,在六楼,六十多平方.从某种意义上来说,我似乎已经成功“逃离”东山村了.我可以不再干农活了,可以穿着体面地当起一个小老板来了.
书店虽小,五脏俱全.并且我不单单卖书,还卖文具、精品、玩具等等乱七八糟的杂货.早上七点开店,晚上九点打烊,事无巨细,我几乎全部时间都扑在店里.我很少回东山村了.
有一批东山村的兄弟每天来找我泡茶,他们开玩笑说,我这间店是东山村的第二村部.生活就是这么奇怪,当我们越想放弃一种东西时,越难放弃.当我们从原来的某些情感里脱身而出,反而越陷越深.我开始不厌其烦地说到东山,写到东山.许多外地的朋友都知道了这个不见经传的小村子.
东山村,这个土地最早被开发而失地的农民却始终发不起来的村子.村官们守着一座小金山般的村财坐吃山空,却没有任何一种村办产业能让村民们分享福利.并非缺乏远见,只是贪图一己便利,在书记的家门口,建了村部、菜市场和两排商住两用的三层楼房,终因城镇规划的原因,路没了,沿街的店铺失去价值,菜市场也半死不活.一座公厕出手就是二三十万,却让一座远近闻名的小学成为危房,至今四五百个孩子屈身在一排活动板房里上学.提留地一扔将近十年,几成荒地,附近的楼盘一个比一个叫价要高,里面小区的保安和保洁人员有一半以上是东山村的大叔大婶.
这些年来,东山村更多的是作为一个名词出现在我的生活中.在喝茶聊天中,在梦里和诗歌里,东山村被一个个形容词或者感叹词裹挟着,穿过无数个日夜,久了,它已经具备了变成另一个动词的可能.哦,不是可能.是一定.东山村一定就是一个动词.有力量地,无休无止地撞击着我的心脏.
其实我从未离开,我一直都在.在东山村,在我的家里.
我要叫你父亲、母亲、兄长、姐姐
我要把你认作最小的妹妹,最调皮的弟弟
和嗷嗷待哺的婴儿
我要读你无声,写你无形,想你无边
借助诗歌,我可以将你送至远方,甚至时光
的深处
但是,我始终无法留下你的一草一木,一砖
一瓦
因为我用了你的土,我剜肉还你
因为我喝了你的水,我割血还你
因为我砍了你的树,我拆骨还你
因为我在无数个迷茫的夜里盖了你漫天的
云朵
穷尽一生,我把我的魂魄还你……
我不断地重复着做着同一个梦,在梦里,我回到了东山村.我建起了一座“东山书院”,是一座两层的小楼,一楼全是图书,可以免费阅读,有咖啡、茶饮.二楼是书画展厅,定期有沙龙、讲座.我哪儿也不想去,我只想坐在这里跟每一个到此来的人们喝茶、聊天.户外种满花草,植物的清香随风入室,带给我,带给每个人、每本书、每件物品,以同等的问候与关爱.
我回到了1969年.
我回到了1979年.
我回到了1989年.
我回到了1999年.
我回到了2009年.
我回到了现在,我将去往未来.但是,我永远都栖身于这个叫“东山村”的小村子里.在这个名词里,在这个动词里,在这个心跳与血的流速一致的梦里……
是的,时间会篡改一切.沧海桑田,物是人非.有朝一日,龟山上真的会建起一座公园,东山村或许真的会旧村改建.新的终将替代旧的,一个时代必然要覆盖另一个时代.只有我的良知,可以不受时间空间的阻碍,左右穿行,上下通达.
只有我,能够建造起我自己的梦想.那些曾经被我弃置的事物,我将重新给它们安排一间崭新的厢房；那些曾经我视作珍宝的,有可能我会让它们深埋在井底；那些曾经无足轻重的,也许要重整旗鼓,排着长队,依次而来……
我回来了……
上龟山
小时候,最喜欢躺在九十九间石板铺砌的门廊下,听奶奶讲古.奶奶说：龟山啊,是很久很久以前,从东海里爬上来一只大海龟,它爬呀爬呀,爬到这里爬不动了,就变成一座山.不信你去看看,哪是头哪是尾？于是,我从光滑清凉的石板上一跃而起,跑过宽阔的大埕,仰头眯眼,仔细地辨认着这只大海龟的头啊尾巴啊,还有四只脚.
在大海龟的右前掌下,有一口井,长年累月水一直满满的,清甜可口.奶奶又说：在很久很久以前啊,有一匹月光一样雪白雪白的白马,总是在晚上跑到井边喝水.后来,被一个穷苦人发现了,揪住它的尾巴,不让它走.白马急啊,变作一堆白银,再也不见了……
这口井叫“殿后井”.因为在龟山的那一面,有一座龟山殿.
龟山殿始建于丁卯年间,即公元一九二七年（民国16年）,至今已有七十五年历史.坐西北向东南.面积一千多平方米,建筑面积二百多平方米.宫殿式造型,三进二殿,中间天井拜亭.整座钢筋、水泥、石材等混合结构,造型独特.
后面青山拥抱,绿叶如伞如盖.尤其是右边两株世所罕见的数百年树龄的“鸡母珠”大树,郁郁葱葱,顶天立地.今天,当我数着石阶缓缓而上时,正好遇见几个年轻的母亲带着孩子满地捡拾鸡母珠.麻雀一样欢快的孩子,从石缝里、草丛中,用细小的手指掏出一粒粒红色晶莹的鸡母珠时,总会夸张地尖叫起来.
读一年级时,我们就在龟山殿里上课的.应该是1976年前后吧！殿里一尊菩萨也没有,神龛、香炉,也一概被清理了出去.空荡荡的一座水泥台面上,横七竖八地堆放着宣传队演出用的道具,有木头、刀,有破旧的红旗,还有几顶褪色的红军帽,五角星的帽徽却仍然闪烁着咄咄逼人的光泽.
我们的桌椅被摆成四排,我们面前靠墙的地方横放着一块电影屏幕般的木制黑板.老师一边刷刷地写字,借着天井照射的阳光,可以看见细碎的粉笔灰像一粒粒金属碎末,漫天飞舞.我们跟着老师朗读课文,读着读着就走神了,开小差的思绪老是跑到后面的龟山上,在茂密的相思树丛间,追赶一只落单的小鸟.
龟山殿全殿布局分三部,两条后厝,其前部是个开嘴厅,中部是玉皇上帝拜亭,后部正中安奉主神“玄天上帝”,左边安奉“保生大帝”；右边供奉“千手千眼观音”；两边安奉“三十六官将”；神案供奉虎爷、二帝、三帝、四帝、五帝、哪吒、黑面白面二神诸神；神态各异,栩栩如生,加上光彩夺目龙柱,神气威风石狮.右走廊有钟,左走廊有鼓.
龟山殿素以神圣灵感,深得海内外各界善男信女瞻仰朝拜,香火鼎盛,遐迩闻名,每逢华诞庙会,热闹异常,人山人海,络绎不绝.
今天,当我重新站在殿中,不由得双手合十,不是为着祈愿,而是为了忏悔.时间改变了许多事物,信仰也显得犹豫,甚至可疑.但是面对乡土,以及乡土上面矗立的一切,我们应该心有敬畏.
那几个麻雀一样欢快的孩子,绕过殿前,跑向后山.那里,新修了一条简陋的石板路,蜿蜒直上山顶.我紧随她们也向山上爬去.龟山上遍地都是一种像极了水晶的石头,阳光一照就折射出夺人心魄的光芒.我仿佛一下子就回到了童年,伙同一群不爱念书的大孩子漫山遍野地跑,比赛着谁捡到的“水晶石”棱角最多表面最光滑锃亮.
记得小学快毕业那年的夏天,我跟几个同学从教室的后窗翻过,爬上龟山去偷摘荔枝.被当场抓住,一群人被关在大队部的楼上写检讨.那个一脸凶相的民兵队长恶狠狠地威胁我们道：一定要通知你们的父母,还要让生产队扣他们的工分！我吓得直哭,一边哭一边在作业本上写道：请不要让爸爸妈妈知道！请不要扣他们的工分！因为我妈妈病了……
那时我妈妈已经卧病在床很久了,父亲微薄的工分要维持一家人的生计,我们已经欠下一屁股债了……直到今天,我还能清晰地记得大队部乌黑肮脏的办公桌,记得络腮胡子的土匪民兵队长,记得一本皱巴巴的作业本上被我的泪珠戳穿了一个洞……妈妈走那年,我就小学毕业了,我从此再没有爬过龟山.
荔枝树好像没有从前多了,相思树也细细密密地一如既往.却有好几株细叶桉树和我叫不出名来的树木,长得非常高大挺拔.山顶上那座小小的放高音喇叭的四角亭,只剩下四只脚撑着上面三堵破败的墙面.我记得从前,村里一有什么通知就是靠这只高音喇叭传播出去的,一喊,村子的各个角落都回荡着它嗡嗡的余音……
这个地方叫“虎桥尾”.奶奶讲古的时候说过这里,“从前,龟山上是有老虎的,一公一母,它们从不伤人……”
奇怪的是,在这座四角亭旁边,有一座更小的土地庙.叫庙其实不算,就是一个燃香烧金纸的地儿.但是香火极为旺盛,每年正月初二,村里人都一个起得比一个早地上山来拜祭.噼噼*的鞭炮硬是把这块地方炸成了一块开阔地.
前两年,人们终于在此修起了一座像模像样的土地庙.还修了前山后山的路,筑了一片宽敞的观景台.放眼过去,村庄,以及村庄附近气派的楼盘,尽收眼底.听说,政府有意把龟山重新修建成一座公园.就连几个楼盘的营销广告上都写着：毗邻龟山公园.梦想总是往更美好的绚烂处奔去,而我们一路踉踉跄跄走来的脚印呢,像龟山上随风飘落的树叶,再怎么努力回头,又能找回几片？
上龟山,龟山不高.可是每回上去,我都下不来.我像一颗长着无数棱角和闪亮晶面的石头,被生活不断地锉平、磨圆,被一层层落叶掩埋、覆盖……
总结，本文是一篇关于对写作东山和回到论文范文与课题研究的大学硕士、回到东山本科毕业论文回到东山论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
参考文献：
1、 周冬雨：回到主场作战 成为金马影后之后的那一年,前半年周冬雨以“瘫着”为主,从东南亚“瘫”到欧洲,“瘫”得满足而充实 这种反常态的长时间休息在艺人和团.
2、 散文三题：旅途 冰山上的雪莲花鲁迅先生曾说过,世上本没有路,走的人多了,也便成了路 可这句话,在多雄拉山似乎并不适用 因为,这座被背夫们和徒步者翻过无数次的高山,在我看来,依旧没有路 穿过松林,呈现在我们眼前的是寸草.
3、 这些财产从哪里来，最后又回到了哪里去 上海一所学院舞蹈分院一名大四女生,在即将成为富翁情人之际,惊闻远在青岛的母亲及12岁的妹妹均被继父杀害 千里奔丧的她,意外地发现生活拮据的母亲,竟然留下了900万元的财产,还有一系列的情感纠葛&hel.
4、 回到岁月的开始 读山川岁月长回到岁月的开始文史义伟蒋勋在山川岁月长中说,时间,是有起点和终点的,是有行进和栖止的,是有盛旺和凋零的,是可以供人感怀伤逝的 岁月的概念在我们每一个人身上都解释得很清楚,固定的分、固定的秒.
5、 樊星散文两题：行走中的笔记 樊星,男,1957年生于武汉,祖籍河北邢台 文学博士 武汉大学文学院教授,博士生导师 主要从事当代文学与文化思潮的研究 1997年—1998年美国俄勒冈州太平洋大学访问学者,2007年德国.
6、 重新回到后现代主义文论的原点 口席铭状“沉默的先锋”与“多元的后现代”伊哈布·哈桑的后现代文学批评研究,毛娟著,商务印书馆,2016一站在当下学术研究的立场,后现代主义.